Ordre divin

“ Les ordres religieux tirent leur origine et leur raison d'être de ces sublimes conseils évangéliques que notre divin Rédempteur adressa pour tout le cours des siècles, à ceux qui veulent conquérir la perfection chrétienne ; âmes fortes et généreuses qui par la prière et la contemplation, par de saintes austérités, par la pratique de certaines règles, s'efforcent de monter jusqu'aux plus hauts sommets de la vie spirituelle. ”

“ Croyez au dogme de l'Immaculée Conception, et, s'il le faut, donnez votre sang pour sceller votre foi. L'obéissance répond : Je crois irrévocablement au dogme de l'Immaculée Conception, et je mourrais pour ma croyance. La seule obéissance qui s'équilibre avec l'ordre croyez, c'est je crois : je croirai ne suffit pas. ”

“ Il suffira donc que je vous expose d'abord, dans notre prochain entretien, la théorie synthétique du Grand-Etre, pour que je puisse commencer immédiatement votre initiation religieuse par le culte, qui, en idéalisant l'Humanité, doit cultiver en nous, avant tout, les sentiments propres à l'existence qu'elle nous prescrit. Nous devons aborder ensuite l'étude du dogme, destiné à nous faire connaître analytiquement l'ordre fondamental et le Grand-Être qui le modifie. Nous passons, enfin, au régime, qui règle directement chaque conduite humaine. ”

“ Seulement Dieu établit cette loi que toutes fussent éternelles, comme étant d’une essence unique, dont lui seul détermine les formes. Il traça les limites de leur séjour dans les hauteurs de la nature, afin qu’elles fissent tourner le cylindre selon des lois d’ordre et de sage direction pour la joie de leur père. ”

“ Les individus, les peuples et les gouvernements ne sont bons qu'autant que les pasteurs sont selon le coeur de Dieu ; alors on peut compter que l'ordre règne, ou que le mal sera facilement dompté. Notre VIe livre citera, sur cette importante question de la sainteté des prêtres, toutes les autorités les plus respectables, afin que, dans ces temps de ténèbres, la lumière brille de tout son éclat et qu'elle montre d'avance, à qui saura voir, ce clergé rempli de science et de zèle, de vertu et de mérite, qui doit régénérer la société et établir le règne de Dieu dans tout l'univers. ”

“ Qu'on soit ou non chrétien, à chacun sa croyance , L'Ordre prescrit, à tous, la paix, la tolérance;
Qu'importe que l'on soit musulman ou paien, Le devoir du Maçon est de faire le bien, De respecter partout la foi sincère et pure; Nos serments sont prêtés au Dieu de la nature, Au Dieu que vous servez, que notre Ordre a conçu, Qui sait nous enseigner la sublime vertu, Ce Dieu que vous nommez, mes Sœurs, VEtre Suprême, Que nous reproduisons, sons chaque emblème ; C'est le Dieu qui, pour l'Ordre, a toujours existé, Qui nous réunit tous, par la fraternité ”

“ Dieu Notre-Seigneur l'ayant choisi pour fonder dans son Église un Ordre tel que le vôtre, et pour le propager à travers le monde au grand profit des âmes, pour le gouverner avec tant de vigueur et de prudence, il est à croire évidemment que Dieu lui-même lui a révélé de quelle façon il entend que vous le serviez pour le présent et l'avenir. ”

“ Car la philosophie, qui s’appuie sur la tradition divine, élève et affermit le dogme de la Providence. Enlevez la Providence, et le gouvernement du Sauveur ne paraît plus qu’une fable, puisque dès lors ce sont les éléments, et non le Christ, qui nous régissent. La doctrine conforme à celle du Christ, enseigne que c’est Dieu qui a tout créé, et fait descendre l’action de sa providence jusque dans les moindres choses, et sait que le propre de la nature des éléments est de naître ou de changer. ”

“ ART. 7. Enfin, comme le but principal de l'Apparition a été de rappeler les chrétiens à l'accomplissement de leurs devoirs religieux, au culte divin, à l'observation des commandements de Dieu et de l'Église, à l'horreur du blasphème, et à la sanctification du dimanche, nous vous conjurons, nos très-chers Frères, en vue de vos intérêts célestes et même terrestres, de rentrer sérieusement en vous-mêmes, de faire pénitence de vos péchés, et particulièrement de ceux que vous avez commis contre le deuxième et le troisième commandement de Dieu. ”

“ Notre Ordre, dit-il, ne conduit pas les religieux au ciel par la seule échelle de la vie contemplative, ni par la seule échelle de la vie active, mais il les fait monter à la conquête du paradis par le moyen de l'une et de l'autre. ”

“ Vous êtes, vous, Seigneur, près de vos créatures, Et tout dans votre voie est pure vérité ; Dès longtemps je le sais, vos saintes Ecritures Auront force de loi jusqu'en l'éternité.
Voyez, Seigneur, ma profonde détresse ; Sauvez-moi, car mon âme a gardé votre Loi ; Prenez ma cause en main ; Seigneur, rachetez-moi.
Vivifiez mon cœur selon votre promesse.
Il n'est pas de salut pour l'âme des méchants, Car ils ont de vos lois dédaigné la science ; Et pourtant, ô mon Dieu, grande est votre clémence ! ”

“ Et comment nous donne-t-il la force, ce Sacrement ? En faisant descendre sur nous le Saint-Esprit avec l'abondance de ses dons, à savoir .: la Sagesse, qui nous fait connaître notre fin dernière et les moyens pour y arriver; l'Intelligence, qui nous fait apprendre et saisir facilement les vérités de la Foi ; le Conseil, qui nous fait discerner le bien du mal et choisir ce qui est plus agréable à Dieu et plus avantageux à notre salut ; la Force, qui nous fait surmonter courageusement tous les obstacles qui s'opposent à notre sanctification ”

“ On l’appelle principe, parce qu’il a l’empire et la souveraineté sur les êtres qu’il a lui-même créés. L’Esprit saint, le principe, la sagesse et la vertu du Très-Haut, descendit dans les prophètes et nous apprit, par leur bouche, la création du monde et les choses passées, qui n’étaient connues que de lui. Quand Dieu créa le monde, les prophètes n’étaient point. Dieu seul était avec sa sagesse qui est en lui et avec son Verbe qui ne le quitte pas. ”

“ Le conseil des dieux régla le destin des hommes, et décida du sort de la Nature entière, soumiseà leurs lois, et dirigée par leur sagesse. C'est sous cette forme que se présente la théologie chez tous les peuples, qui ont eu un culte régulier et des théogonies raisonnées. ”

“ Comment le Seigneur Jésus remplit son ministère de prophète, et essence de sa prédication — Le ministère prophétique, selon la théologie, comprend deux parties : la foi et les œuvres. Pour le salut des hommes, Christ a établi la loi de la foi et des œuvres. La loi de la foi consiste à croire à Dieu créateur, à la trinité, à la chute d’Adam, à l’Incarnation, à la rédemption. La loi des œuvres consiste dans le sacrifice, et l’amour de Dieu et du prochain. ”

“ On trouve dans son traité de la Pénitence cette phrase qui contient toute la morale de l’Église : « On doit obéir à la volonté de Dieu, non parce que ce qu’il ordonne est bon, mais parce qu’il l’ordonne. » ”

“ Puisque le décret immuable de Dieu a réglé l'ordre et le détail du monde, comment ose-t-on demander un changement ? Et même si on admet une liberté divine analogue à celle que nous nous attribuons, si on suppose que Dieu choisit entre plusieurs possibles, comment ose-t-on postuler une faveur, exercer une sorte de pression sur la divinité, peser sur sa décision? Rien ne semble plus prétentieux et plus enfantin. ”

“ La loi divine est la règle et la mesure des déterminations de la conscience' et des actes humains. .Mais point d'ordre moral possible sans un lien qui unisse les esprits. Point de lien capable d'unir les esprits sans un symbole commun imposé à la -conscience par une autorité divine, infaillible. ”

“ La parole que je vous annonce est la loi de Dieu, imposée à tous les hommes sur la terre, et non pas la mienne ; elle demande toute votre attention et tout votre respect ; ceux qui observent les commandements auront la vie éternelle, tandis que les prévaricateurs de la loi sainte auront l’enfer et ses tourments pour partage. ”

“ Sachezle bien, vous tous qui êtes attachés à la religion, comme à la seule ancre de salut de l'humanité, ce sont les commandements de Dieu, c'est l'obéissance à ces commandements que ces hommes maudissent comme la cause de tout le mal. ”

“ R. C'est l'ordre régulier et constant des faits, par lequel Dieu régit l'univers; ordre que sa sagesse présente aux sens et à la raison des hommes, pour servir à leurs actions de règle égale et commune, et pour les guider, sans distinction de pays ni de secte, vers la perfection et le bonheur. ”

“ En est-il de même de l'Être infini, de l'être nécessaire du Créateur de tout ce qui existe hors de lui ? La justice en Dieu, est l'amour de l'ordre; mais de cet ordre éternel, qui consiste dans l'exécution de ses décrets, des loix éternelles qu'il a établies par sa sagesse, de ces loix qui tiennent à son essence, il ne peut y déroger que dans le temps , de la maniere, & dans les circonstances qu'il a prévues dès l'éternité, pour l'accomplissement deiesderfeins. ”

“ Préparez-vous à observer les règles dès que vous aurez la permission de PEvêque ; maintenant prenez l'esprit intérieur des règles ; et exercez-vous aux vertus qui' conduisent à la vie religieuse, savoir à vous mortifier en tout dans le jugement, volonté et la langue, à obéir, à vous honorer les unes les autres, comme épouses de Jésus-Christ, à vous supporter charitablement ; excitez-vous à la ferveur d'esprit, à la diligence en toutes les choses qui regardent Dieu et la vertu, afin que vous ne soyez pas un obstacle à l'affaire par vos imperfections. ”

“ Je lui dirais ensuite qu'avant tout il doit être instruit des vérités capitales de la religion, dont les plus essentielles sont le 1er. article du Symbole : Je crois en Dieu le Père tout-puissant, et le 1er. commandement : vous aimerez le Seigneur de tout votre coeur, de toute votre ame, de toutes vos forces. La foi d'une toute-puissance de Dieu sur nos ames dans les choses du salut, voilà pour les vérités de dogme ; l'obligation d'aimer Dieu par-dessus toutes choses, voilà pour les vérités de morale, (combattues par la Bulle.) ”

“ On doit aussi admettre, au moins dans un sens large, des lois concernant la nature intime des développements dogmatiques réellement accomplis au cours des siècles, lois logiquement déduites du plan divin tel qu’il se manifeste dans le fait de la révélation chrétienne et dans l’institution du magistère infaillible de l'Église. Nous exposerons bientôt ces lois comme couronnement de tout cet article, sous le litre de conclusions dogmatiques sur la nature du progrès dans la connaissance et dans la proposition des dogmes. ”

“ L'Église vous enseigne aussi qu'il faut suivre sa conscience, mais une conscience bien formée, et Dieu lui-même s'est plu à la former par ses commandements, expressions claires et précises de la loi naturelle, par les préceptes de l'Évangile, qui ont perfectionné la loi ancienne, et enfin par les conseils de Jésus-Christ, qui sont la perfection même. ”

“ Ainsi, tout ce qui, dans les choses humaines, est sacré à un titre quelconque, tout ce qui touche au salut des âmes et au culte de DIEU, soit par sa nature, soit par rapport à son but, tout cela est du ressort de l'autorité de l'Eglise. ”

“ Et si vous répondez que vous appelez les hommes à Dieu, que vous voulez voir Dieu dominer seul sur la terre, je vous demanderai si Dieu veut autrement dominer sur la terre, que par le règne de sa Loi ? ”

“ Ceux que l'Eglise emploie pour atteindre sa destination, sont la sanction des dogmes, l'enseignement de la morale , l'administration des sacrements , la pratique du culte, la soumission aux pasteurs uniquement dans l'ordre religieux, l'application des peines qui ne peuvent être que spirituelles. ”

“ Dieu qui tient compte toujours des lois de notre nature, voulut nous parler autrement encore que par les admirables préceptes de sa loi. Pour faire arriver son règne dans nos coeurs, il voulut nous persuader par ses divins exemples. ”

“ DISCIPLINE DE L’ÉGLISE ORTHODOXE.
I
SOURCE DES LOIS DISCIPLINAIRES.
La discipline de l’Église est l’ensemble des lois ou canons [1] que les apôtres, inspirés de Dieu, et les évêques leurs successeurs, dirigés par le même Esprit, ont établies dès l’origine de l’Église, pour la conservation de la foi, de la morale et des institutions de Jésus-Christ. ”

“ Dieu change jusqu'à trois fois les ordonnances de sa conduite sur les hommes depuis Adam jusqu'à Moïse, il donne au monde la simple loi de. nature, comme n'étant pas capable de plus; après survient la loi écrite; enfin arrive la loi de grâce, comme une semence divine de rapporter des fruits plus délicats sur une terre mieux cultivée. ”

“ Dieu imprime dans toute la nature les principes qui président à son activité propre, et c'est en ce sens que l'on dit que Dieu commande à toute la création. Voilà pourquoi tous les mouvements, toutes les manifestations de la nature sont soumis à la loi éternelle. ”

“ La vie de notre âme tournant autour de ces deux pôles, la grâce divine et la volonté humaine, il n'est pas étonnant que des questions où se trouve engagée notre responsabilité, se reproduisent, sous une forme ou sous une autre, dans tous les systèmes religieux. ”

“ Si la détermination du jugement est une inclination au dogme, ou, d’après une autre définition, une inclination qui lie plusieurs dogmes entre eux réciproquement et entre les apparences, le tout dans le but de bien régler sa vie ; si le dogme est une compréhension embrassée par la raison ”

“ Les obligations que la Religion impose alors aux hommes sont l'observation de la Loi naturelle, qui prescrit d'aimer Dieu et ses semblables, l'habitude de la Prière, et l'usage d'offrir en Sacrifice au Seigneur les fruits de la terre et les prémices de ses biens. ”

“ Dieu s'est trouvé dans l'assemblée des dieux, et il juge les dieux étant au milieu d'eux. Jusqu'à quand jugerez-vous injustement? Et jusqu'à quand aurez-vous égard aux personnes des pécheurs? Jugez la cause du pauvre et de l'orphelin ; rendez justice aux petits et aux pauvres. Délivrez le pauvre et arrachez l'indigent de la main des pécheurs... Levez-vous, ô Dieu ! jugez la terre, parce que vous devez avoir toutes les nations pour votre héritage. ”

“ Or, si la doctrine chrétienne élève et annoblit tant le pouvoir en lui-même que d'en faire une émanation du souverain pouvoir de Dieu, par là même elle élève et annoblit tout dépositaire du pouvoir jusqu'à en faire l'associé et, pour ainsi dire, l'adjoint de Dieu dans le gouvernement du monde moral. ”