Jehan

Définition et enjeux

F. C. Gérard,  Le Petit Jéhan, histoire d'un écolier de Paris… (1856)

“ Le langage ferme de Jehan leur avait imposé , et ils n'osèrent poursuivre l'Arabe, dont la ceinture à franges d'or avait attiré leur attention. Ils méditèrent de se venger du pèlerin, et se rendirent en toute hâte à Damiette pour l'y dénoncer comme un espion franc qui cherchait à établir des intelligences dans le pays.
Jehan ne se trouva pas plus tôt seul avec l'Arabe, que celui-ci, qui lui devait la vie, lui dit :
— Chrétien, j'estime la vertu chez tous les hommes, et plus encore chez un ennemi. Ma nation n'est pas, comme on l'a si injustement répandu, étrangère à tout sentiment humain.
”
Source : Gallica

F. C. Gérard,  Le Petit Jéhan, histoire d'un écolier de Paris… (1856)

“ O mon Dieu ! s'écria Jehan, je vous remercie d'avoir exaucé ma prière. Vous m'avez exaucé quand je vous invoquais. Seigneur, la lumière de votre visage est empreinte sur nous, vous avez fait naître la joie dans mon coeur. Et vous, seigneur, dit-il au baron en le prenant par la main pour le relever, Dieu vous couvrira de son ombre, et vous trouverez l'espérance sous ses ailes. La vérité vous environnera comme un bouclier; vous ne craindrez ni les terreurs de la nuit, ni la flèche qui vole pendant le jour, ni les complots tramés dans les ténèbres, ni les attaques de l'esprit infernal. ”
Source : Gallica

F. C. Gérard,  Le Petit Jéhan, histoire d'un écolier de Paris… (1856)

“ LE PETIT JEHAN. 87
croisées sur la poitrine, et la tête levée sans orgueil comme sans faiblesse.
— Je suis, répondit Jehan, un serviteur du Christ, que les infidèles ont fait mourir sur la croix.
— Ce ne sont pas les vrais croyants qui ont sacrifié le prophète Issa ; ce sont les juifs, que Dieu a maudits dans sa colère et dispersés comme le simoun disperse le sable du désert. En voyant ta tête rasée, on dirait que tu es un iman des chrétiens.
— Tu ne te trompes pas, répondit Jehan : je suis religieux de l'ordre de Saint-François.
”
Source : Gallica

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