Oloron-Sainte-Marie

Définition et enjeux

Pierre Frondaie,  L’Homme à l’Hispano (1924)

“ Cette année-là, mourut Pascal Coulevaï. Sa dépouille traversa l’obscure ville d’Oloron, dont chaque demeure est orgueilleuse et cadenassée comme une banque. On la vit passer au confluent de gaves ; dans l’église de Sainte-Croix, tout le peuple pria pour elle. Pour une fois, Oloron fut dans la rue.
Cette sombre cité catholique, écrasée sous le soleil comme une grappe de raisin noir, semble destinée à mûrir sur sa colline sans être cueillie par les siècles. Les générations s’y succèdent à la façon de peupliers, si parfaitement pareils sur les routes qu’on ne saurait, de loin, les distinguer.
”
Source : Wikisource

Francis Nettement,  Pèlerinage de Boulogne-sur-Mer… (1858)

“ Voilà Sainte-Croix, voilà SaintPaul, voilà Orléans qui passe!. Il serait beau, dans cette magnifique procession, qui parcourt les rues de Boulogne < le grand jour du pèlerinage, de voir en tête des pèlerins d'Orléans , sur leur bannière, l'image de cette héritière si chrétienne , si française, si populaire, dont le nom est l'honneur et la gloire d'Orléans. Jeanne portait sa bannière partout où le salut de la France le demandait; ah! quand on pense au moyen le plus sûr de travailler au bonheur, au salut de ce grand pays , quel est le sentiment qu'on éprouve ? ”
Source : Gallica

Portrait de Anatole France Anatole France,  Vie de Jeanne d'Arc

“ Saint Aignan disait ensuite:
—Donnez la paix à ceux d'Orléans. Père, ô vous qui, par la bouche d'un enfant, m'avez nommé leur pasteur, faites qu'ils ne tombent pas aux mains des méchants.
Les Orléanais s'attendaient bien à ce que le Seigneur (p. 275) ne cédât pas tout de suite aux prières des deux confesseurs. Connaissant la sévérité de ses jugements, ils craignaient qu'il ne répondît:
—Le peuple de France est puni justement de ses péchés. Sa désobéissance à la sainte Église l'a perdu. Du petit au grand, c'est à qui, dans le royaume, se conduira le plus mal.
”
Source : Gutenberg

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