Vitale

“ Cette disposition morale entretient la force vitale dans une activité convenable, et la met en équilibre dans toutes les parties de l'organisme ; elle facilite -. la digestion et la circulation et entretient mieux que toute autre chose la perspiration cutanée. ”

“ Il vous semblera,peut-être, chers lecteurs, que, dans les premiers chapitres, il est davantage question de philosophie que de santé ; que cela ne vous retienne pas de les lire, car il est bien nécessaire, pour apprendre à augmenter notre force vitale et, dès lors, notre santé, de nous bien rendre compte, pour commencer, comment nous devons envisager la vie. ”

“ Elle met à notre disposition , pour alimenter et exciter la force vitale, une nouvelle classe de moyens qui n'appartiennent qu'à l'homme, et qui consistent en des sens plus délicats et en des sentimens moraux plus développés. ”

“ Par son côté objectif, l'àme humaine est, en effet, le résumé physiologique de notre puissance vitale, et par son côté subjectifelle emploie de son mieux cette puissance au service de sa lutte pour l'existence. ”

“ Le travail entoure d'une digue protectrice les vagues désirs, l'impétuosité des passions. Il vient aussi au secours de la sagesse et de la médecine, pour conserver la modération, et avec elle, le calme des fonctions vitales, l'équilibre des facultés, la santé du corps et de l'âme. ”

“ De combattre les déterminations instinctives et égoïstes, par les déterminations de la raison et de la morale, de donner de la force au moi réprobateur de l'organe ; en un mot, de dompter jusqu'à un certain point l'homme naturel pour le faire homme social. ”

“ L'âme se confond-elle avec la force vitale ; est-elle tout à la fois la cause des phénomènes de la vie et de ceux de la conscience ?
Agit-elle sur l'estomac, lefoie, le pancréas, etc., pour produire la digestion, de même que sur le cerveau pour y faire naître les idées ?
Si les répugnances instinctives pouvaient être regardées comme des arguments, assurément elles sont très vives ; comment se faire à cette pensée que les actes de la vie orga- ■ nique soient comparables et assimilables aux
manifestations de la vie intellectuelle et morale ? ”

“ De même, une joie, un état moral heureux et, mieux, une méditation, une élévation d'esprit, comme une suggestion, peuvent avoir assez de puissance sur nous pour modifier l'âme, le corps vital psychique, et agir en conséquence sur ses organes matériels. ”

“ Ne rougissez pas de faire retour à ces idées saines; l'esprit y incline de lui-même, parce qu'elles ne sont que du bon sens; le cœur s'y complaît à son tour, parce qu'il y trouve la paix.
Vous le voyez, la religion, la morale se réunissent à l'hygiène pour condamner tous vos tristes écarts. Résisterez-vous toujours à cette voix de Dieu et de la science, qui n'est qu'une autre voix de Dieu, quand elle est l'organe de la vérité ? ”

“ Ton corps seul est valétudinaire, ton âme ne l’est point. La maladie arrête les pieds du coureur, enchaîne les mains du cordonnier et de l’artisan. Mais si tu as coutume d’employer ton intelligence, tu pourras donner conseils et leçons, écouter, apprendre, interroger, te ressouvenir. Après tout, n’est-ce rien faire que d’être un malade raisonnable ? Tu feras voir qu’on peut surmonter la maladie ou du moins la supporter. Ah ! crois-moi, même chez l’homme gisant dans son lit il y a place pour le courage. ”

“ Nul être que je sache n’a été agencé pour produire comme nous ce fluide étrange que nous appelons pensée, intelligence, entendement, raison, âme, esprit, puissance cérébrale, vertu, bonté, justice, savoir. Tout en nous lui fut sacrifié. Nos muscles, notre santé, l’agilité de nos membres, l’équilibre de nos fonctions animales, la quiétude de notre vie portent la peine grandissante de sa prépondérance. ”

“ Que maintenant, par une vue sûre, lente et d'ensemble, on s'efforce d'embrasser ce que doit être, en vitalisme et en organicisme, l'histoire entière des maladies, leur interprétation, l'art de les conduire ou de leur résister, de leur obéir ou de leur commander, tout l'art de guérir en un mot. Quel tableau à contempler! Combien il est saisissant, combien il élève l'esprit par une inspiration, non pas subite et enthousiaste, mais graduelle, soutenue, se développant enfin pleine et assurée! ”

“ Sans la santé, à quoi servent les avantages de la vie? jouit-on au milieu des souffrances? Biens, honneurs, plaisirs, dignités, considération, tout devient à charge à celui qui ne s'aperçoit de son existence que par les maux qu'il endure.
Les aliments, l'air, le chaud, le froid, les vêtements, l'habitation, le repos et l'exercice du corps et de l'esprit, la veille, le sommeil, les passions peuvent avoir une influence avantageuse ou nuisible sur la vie de l'homme. ”

“ Si l’état de notre esprit et de notre cœur peut influer sur toutes nos fonctions et jeter le trouble dans notre santé, les maladies à leur tour, les souffrances, l’affaiblissement qu’elles causent, les soins, les privations, la nouvelle façon de vivre qu’elles réclament, ont aussi une certaine action non moins vive, sur notre âme et sur notre intelligence. Je sais un homme de beaucoup d’esprit, adonné au paradoxe, à la raillerie, aux vives sorties contre chacun, qui, à la moindre indisposition, offre un symptôme moral constant, l’affectuosité. ”

“ Chercher, courir, lutter de force et de génie,
Consumer en labeurs la veille et l’insomnie,
Monter de brigue en brigue aux échelons derniers,
Et s’asseoir au sommet des choses, sous nos pieds !
Ah ! misérables cœurs, aveugles que nous sommes !
Quels dangers, quelle nuit profonde, pauvres hommes,
Environnent ce peu qu’est la vie ! Et pourtant,
20La Nature, voyez, n’en demande pas tant :
Le bien-être du corps et le repos de l’âme ;
Ni douleur, ni terreur ; et c’est tout. Que réclame
Le corps pour être exempt de tous maux ? La santé. ”

“ Notre élévation intellectuelle et morale ne nous soustrait point aux opérations naturelles de notre organisme, pas plus que notre perfectionnement matériel ne nous soustrait à la maladie et à l’infirmité. Sauvages ou civilisés, nous portons avec nous un mécanisme qui nous montre le souvenir ou l’image de ce que nous avons éprouvé d’important dans notre vie. ”

“ Si ma parole, qui n'a qu'un but, celui de servir vos plus précieux intérêts, l'intérêt de votre santé et l'intérêt de votre âme, est impuissante à vous convaincre, réfléchissez-y au moins, et je suis persuadé que, fécondée par votre bon sens, elle portera ses fruits. ”

“ L'avenir de l'humanité, le bonheur de tous, réside dans la façon dont nous jugeons les choses. La physiologie et la Médecine reposent exclusivement sur l'idée qu'on peut se faire du Phénomène vital. Unissons donc nos vœux et nos efforts pour pénétrer les secrets de la Nature ! ”

“ La vie, et la vie de la plus parfaite créature du inonde, voilà ce qu'elle doit étudier pour en reconnaître l'admirable organisation dans son mouvement harmonieux ou dans l'état de santé, pour tâcher de la remonter et de la réparer dans ses dérangements ou dans l'état de maladie. ”

“ Du reste, remettez-vous en à elle du soin qui vous préoccupe de démêler et de choisir, parmi les œuvres des philosophes anciens et modernes, ce qu’elles ont de bon et de rejeter les erreurs qui s’y mêlent à la vérité. Elle sera plus habile et plus clairvoyante que vous. Elle sera comme la force qui préside à l’organisation de la plante et du corps humain. ”

“ Fortifiant les corps, tu guéris tout en somme C'est la vie et la santé pour des jours parfaits ; Le corps sain, l'esprit prompt assurent la vaillance Qui donne la grandeur et la vitalité,
Elevant les humains, préparant l'endurance Qui sait les préserver aux jours d'adversité !
Aussi les coeurs humains, digne de ta noblesse,
Savent proclamer bien haut tes heureux bienfaits ; Travail, labeur sacré qui forme la jeunesse,
Grandis toujours les coeurs sous tes flambeaux de paix ! ”

“ Préparez-vous donc dès aujourd'hui à ce grand combat, et quand l'heure aura sonné, puissiez-vous vous trouver en possession de la santé de l'âme et du corps! Stéphane, Stéphane, songez-y : la force c'est la santé, la santé
c'est le calme, et le calme est le don précieux que fait à un cœur bien réglé une raison mûrie par la réflexion et l'étude. ”

“ C'est sentir, comme une loi vivante, qu'on est une partie de cet organisme supérieur ou (selon l'intuition admirable de Saint-Paul) , que «nous sommes tous un seul corps et que nous sommes, chacun, les membres les uns des autres».
3. L'amour du prochain est un sentiment de bonne santé organique. L'amour général de l'humanité est le sentiment de santé organique de l'humanité entière, qui se reflète dans un de ses membres. Aimez donc et honorez la communauté humaine et tout ce qui l'entretient et la fortifie, le travail, la vérité, les instincts bons et sains. ”

“ Pour éclaircir l’explication, nommons dirigeantes les fonctions de l’âme raisonnable, et morales celles des âmes sans raison, âmes dont nous n’avons pas l’intention de parler, non plus que des affections du foie ou du cœur. ”

“ Que voyez-vous encore dans l'homme ? C'est que par les organes, soit extérieurs, soit intérieurs, il reçoit des impressions involontaires, des sensations de froid ou de chaleur, de joie ou de plaisir, de faim ou de soif, qui se rapportent à son bien-être, à sa conservation, à sa santé ; en un mot il a une âme sensible. ”

“ En résumé, la nature humaine, force primordiale, en passant par les organes ou les facultés chargés de sa manifestation, se spécialise, c'est-à-dire acquiert des caractères particuliers et produit, ici une fonction organique, là un sentiment, une passion, un penchant, et l'ensemble de ces opérations constitue le vie intellectuelle, physique et morale de l'individu. ”

“ Surtout donnez-leur, autant qu'il est en vous, la satisfaction de l'esprit et du cœur. Combien de maladies n'ont d'autre origine que les troubles de l'âme, les agitations de la pensée et les mécomptes du sentiment ! ”

“ Guérissez votre santé en guérissant votre âme. Je sais, car j’ai étudié toutes les maladies que je pouvais secourir, que, même dans le délire, la raison agit encore et cherche à se délivrer de la vision qui l’opprime. ”

“ La passion dominante, qui entraîne même avec elle la forme suprême de la santé : ici la coordination des systèmes intérieurs et son action au service d’un seul objet sont le mieux réalisés, — mais c’est là presque la définition de la santé ! ”

“ Ils communiquent le plus souvent, avec la vie, les traits de leur visage, la forme de leur corps, les moyens de santé ou les causes de maladie, l'énergie ou la mollesse de l'esprit, la force ou la débilité de l'âme, suivant ce qu'ils sont eux-mêmes. ”

“ Avec le haut et puissant caractère que donne le coeur pénétré de la conscience de vos âmes réveilléesà la lumière éternelle, vous donnez vous-même à votre esprit l'instruction qu'il lui faut, et à votre corps la santé. ”

“ Les premiers de ces phénomènes se rapportent à la vie morale ou spirituelle, au moi ; on les appelle la vie proprement dite, la pensée, la volition, le souvenir, l'intelligence, la foi, la conscience, etc.
Les seconds phénomènes ne se rapportent qu'à la vie du corps, ce sont la circulation du sang, les pulsations du coeur, la sécrétion de la bile, la digestion, l'assimilation des aliments, le développement des membres et des organes, etc., etc.
L'homme, a conscience des phénomènes de la première catégorie, parce qu'ils touchent à sa volonté ou en dérivent ”

“ Ainsi , dans ce conflit qui se nomme la vie , pour le regarder en spectateur , pour en faire le sujet d' observations , pour en découvrir les conditions et les causes , pour y trouver matière à spéculations profondes et à savantes théories , il faut momentanément se séparer de la chair et du sang , et ne voir pas que tout y est vie , sensibilité , plaisir , souffrance , passion , joie , douleurs . ”

“ L’âme a ses maladies comme le corps, et comme le corps également elle a son hygiène. Quel plus vaste champ peut être ouvert aux méditations du moraliste, et quel sujet plus fécond peut exercer sa sagacité ? ”

“ Une fois l'existence de l'âme et du principe vital admise et prouvée expérimentalement, rigoureusement, baconiennement, chacun de ces êtres a un rôle à remplir. Au principe vital appartiennent les fonctions immanentes, la circulation, par exemple, les fonctions naturelles, la digestion, les fonctions instinctives, l'acte de la génération. L'âme conçoit et perçoit. ”

“ Ainsi, connaître l'organisation de l'homme, sa constitution physique et morale ; étudier les êtres qui l'entourent, le pressent, le pénètrent et le modifient, qui favorisent ou entravent en lui l'exercice de la vie, qui lui apportent à chaque instant le plaisir ou la douleur, la maladie ou la santé, faire ensuite servir cette double connaissance à la conservation, à l'amélioration de son existence, tel est l'éternel et sublime objet de la médecine. ”

“ Quand vous êtes malades, quand vous éprouvez de la douleur, qui a pitié de vous, qui veille sur vous, qui vous soigne avec tendresse ? Qui prie Dieu de vous donner la santé, la force et tout ce qui est bon ? ”

“ Mais le principal agrément de la physionomie est dû à cette expression mystérieuse dans laquelle viennent se peindre les qualités de l'âme, comme le bon sens, la gaîté, l'esprit, la candeur, la bienveillance, la sensibilité, et les autres affections les plus douces. Combien de fois arrive-t-il que la conformation de certains traits se lie dans notre esprit avec certaines qualités morales ? ”

“ Tous ces rapports affectifs des appétits et des sentiments, du moment où ils s'allient à l'intelligence, se résument dans la conscience, qui devient ainsi la source de la morale, de l'art et de la religion. ”

“ Cette puissance merveilleuse, cette sage ordonnatrice, de nos corps, lorsqu'elle éprouve de la douleur, aspire à la guérir, non par des voies violentes ou téméraires ; mais plutôt par celles de douceur et de facilité. Ainsi, la nature est juste, salutaire et sacrée. ”

“ Et non content de former l’histoire des corps, nous avons cru que ce soin et cette exactitude dont nous nous piquons, nous faisoient une loi de former aussi à part une histoire des qualités elles-mêmes, je veux dire de celles qui peuvent être regardées comme cardinales dans l’univers, et qui constituent proprement les forces primordiales de la nature, et qui sont comme ses premières passions et ses premiers désirs. ”