Citations et extraits de textes sur : "religion"

“ La religion est la détermination de la vie humaine par le sentiment d'un lien unissant l'esprit humain à l'esprit mystérieux dont il reconnaît la domination sur le monde et sur lui-même et auquel il aime à se sentir uni. ”

“ La religion est vraie ou elle est fausse : si elle n'est qu'une vaine fiction, voilà, si l'on veut,, soixante années perdues pour l'homme de bien, pour le trappiste et le solitaire ; ils ne courent pas un autre risque ; mais si elle est fondée sur la vérité même, c'est alors un épouvantable malheur pour l'homme vicieux : l'idée seule des maux qu'il se prépare trouble l'imagination; la pensée est trop faible pour les concevoir et les paroles trop vaines pour les exprimer. ”

“ Les hommes ont mépris pour la religion, dit-il encore ; ils en ont haine, et peur qu’elle soit vraie. Pour guérir cela, il faut commencer par montrer que la religion n’est point contraire à la raison ; qu’elle est vénérable, en donner le respect ; la rendre ensuite aimable, faire souhaiter aux bons qu’elle fût vraie, et puis montrer qu’elle est vraie : — vénérable parce qu’elle a bien connu l’homme, aimable parce qu’elle promet le vrai bien. ”

“ La religion-, nous l'avons dit souvent, a pour pires ennemis ceux qui en vivent ; ils l'arragent au point de vue de leurs intérêts; Dieu n'est plus que la chose qu'ils exploitent effrontément, — et c'est nous, libres-penseurs, que les cléricaux insultent continuellement, alors qu'ils sont eux-mêmes les plus grands faiseurs d'athées.
En ce moment de souffrance presque universelle, quels sont ceux qui se montrent les plus généreux, les plus dévoués en faveur de ceux qui souffrent ? Ce sont les laïques : les cléricaux ayant leurs pauvres officiels iront guère le temps de s'occuper des autres. ”

“ La religion, la religion! c'est le cri de l'humanité en tous lieux, en tout temps, sauf quelques jours de crise terrible ou de décadence honteuse. La religion, pour contenir ou combler l'ambition humaine! La religion, pour nous soutenir ou nous apaiser dans nos douleurs, celles de notre condition ou celles de notre âme! Que la politique, la politique la plus juste, la plus forte, ne se flatte pas d'accomplir, sans la religion, une telle œuvre. Plus le mouvement social sera vif et étendu, moins la politique suffira à diriger l'humanité ébranlée. ”

“ La religion agit sur les âmes; à ses yeux, il n'y a de véritable foi que celle qui est sincère; il n'y a de vraie vertu que celle qui part du cœur. Dieu, maître de l'univers, n'a pas besoin d'hommages forcés. Il n'exige pas qu'on le confesse avec contrainte, ou qu'on entreprenne de le tromper, il veut qu'on se rende digne de lui (2) . La force humaine pourroit-elle être utilement et justement employée, pour une religion qui ne vent gouverner que d'après les principes qui supposent le plein exercice de la liberté? ”

“ La religion seule est le code régulateur de la vie : elle inspire des idées d'ordre et de modération, des sentiments de douceur, d'humanité, de noblesse et de générosité, des habitudes de tempérance, de justice et de chasteté, qui rendent les hommes pratiquement moraux ; elle forme à la vertu, plie au travail, à la soumission et au joug des lois •, elle seule maîtrise les penchants , refrène les convoitises de la concupiscence, subjugue les natures les plus rebelles et dompte les caractères les plus intraitables. ”

“ La religion & l’intérêt sont les deux ressorts du cœur humain : qu’on ôte la religion, les passions de l’homme forment son intérêt dominant : son cœur en devient la proye, sa probité en est le jouet ; sa raison montre le mal, elle ne peut le guérir : dans cet état de liberté de quoi ne sont-elles pas capables, dès qu’elles sont sûres de l’impunité, ou qu’elles peuvent se dérober à la lumiere. ”

“ Par la Religion seule, les maux cessent d'être ce qu'ils sont ; par elle seule, souffrir est un moindre mal, que de goûter les douceur de la vie au préjudice de sa conscience et de ses devoirs ; par elle seule, l'homme, élevé au-dessus de lui-même, se dérobe, en quelque sorte, aux mauvais traitemens, à la persécution, à l'iniquité, pour se reposer, sous ses auspices, dans un centre dé bonheur et de paix au-dessus de tous les revers. ”

“ L’empire de la religion n’est fondé que sur l’opinion où l’on est qu’elle a le pouvoir de rendre les nations heureuses ; les dieux ne seroient que des phantômes odieux s’ils rendoient les hommes malheureux [2] . Le gouvernement & la religion ne seroient des institutions raisonnables qu’autant que l’un & l’autre contribueroient à la félicité des hommes ; il y auroit de la folie à se soumettre à un joug dont il ne résulteroit que du mal ; il y auroit de l’injustice à forcer les mortels de renoncer à leurs droits sans avantage pour eux. ”

“ Le paysan sans religion est la plus laide des brutes, ne portant plus le signe distinctif de l’humanité (animal religiosum) . Hélas un jour viendra où ils devront subir la loi commune et traverser la vilaine période de l’impiété. Ce sera pour le plus grand bien de l’humanité ; mais, Dieu que je ne voudrais pour rien au monde travailler à cette œuvre-là. Que les laids s’en chargent Ces bonnes gens n’étant pas du xixe siècle il ne faut pas trouver mauvais qu’ils soient de la religion du passé. ”

“ Persécuter une religion, c’est presque toujours un moyen sûr de la rendre plus chere à ses sectateurs, & les hommes n’ont eu que trop d’occasions de constater cette vérité : en pareil cas l’amour propre s’intéresse à conserver des principes qui ont coûté des tourmens ; & d’ailleurs le malheur qui conduit quelquefois au crime, au désespoir, conduit rarement à l’incrédulité, parce que l’homme abandonné des hommes, tourne ses regards vers le ciel, pour y trouver un confident de ses peines. ”

“ Je sais bien que la religion est indépendante par elle-même de tout effet physique quelconque; que celle qui est bonne dans un pays est bonne dans un autre; et qu'elle ne peut être mauvaise dans un pays sans l'être dans tous : mais je dis que, comme elle est pratiquée par les hommes et pour les hommes, il y a des lieux où une religion quelconque trouve plus de facilité à être pratiquée, soit en tout, soit en partie, dans de certains pays que dans d'autres, et dans de certaines circonstances que dans d'autres : et, dès que quelqu'un dira le contraire, il renoncera au bon sens. ”

“ Toujours la religion enfante la philosophie, mais elle ne l'enfante que dans la douleur; toujours la philosophie succède à la religion, mais elle lui succède dans une crise plus ou moins longue, plus ou moins violente, de laquelle les lois éternelles du développement de la pensée ont voulu que la philosophie sortît constamment victorieuse (1) . ”

“ Vous le voyez, mes amis, la religion fait ce que ne peut faire la philosophie ; elle montre l’équité du ciel dans la répartition du bonheur et de la misère ; elle ramène au même niveau à peu près toutes les joies de l’humanité ; elle donne au riche et au pauvre le même bonheur dans l’autre vie ; elle leur donne un égal espoir de l’obtenir. Si le riche a, dans cette vie, l’avantage de plaisirs immédiats, le pauvre, dans l’autre vie, quand il se voit couronné d’une félicité éternelle, a l’éternelle satisfaction de savoir ce que c’est que le malheur. ”

“ L'ignorance de la religion est la pire des ignorances ; c'est la plaie la plus profonde du temps présent, et le plus épouvantable danger de notre avenir; c'est, en outre, la cause qui explique les nombreuses défections qu'on a lieu de déplorer dans les rangs du catholicisme, qu'on abandonne qu'autant qu'on le méconnaît ou pour avoir le privilège d'être impunément vicieux. ”

“ Nulle dissension n’est si grande ni si dangereuse que celle qui vient pour la religion : elle sépare les citoyens, les voisins, les amis, les parents, les frères, le père et les enfants, le mari et la femme ; elle rompt les alliances, les parentés, les mariages, les droits inviolables de nature, et pénètre jusqu’au fond des cœurs pour extirper les amitiés et enraciner des haines irréconciliables (2) . Il est bien possible, qu’encore qu’elle fasse tout cela, que pourtant elle n’ôtera rien de l’obéissance que le sujet doit à son souverain. ”

“ L’oiseau vivant est celui qui vole ; 2o la religion nie le pouvoir et le gouvernement (les guerres, les supplices, les pillages, le vol, et tout cela est lié au gouvernement) . C’est pourquoi le gouvernement doit forcément s’assurer la religion. ”

“ Ce n'est pas l'art qu'il faut accuser, mais l'homme. Il faut aussi a imer la Religion et servir Dieu, malgré - les crimes des hypocrites, malgré les superstitions qui déshonorent souvent le culte ; comme il faut aimer la littérature, malgré les vices de tant degens de lettres ; comme il,faut aimer la société dont tant d'hommes méchans corrom- pent la douceur ( 1 ) . ”

“ Le monde entier, s’il est fait pour l’homme, est littéralement la moindre chose que Dieu ait fait pour l’homme : la preuve s’en tire du fond de la religion. Ce n’est donc ni vanité ni présomption à l’homme de se rendre sur ses avantages à la force de la vérité ; ce serait en lui stupidité et aveuglement de ne pas se laisser convaincre par l’enchaînement des preuves dont la religion se sert pour lui faire connaître ses privilèges, ses ressources, ses espérances, pour lui apprendre ce qu’il est et ce qu’il peut devenir. ”

“ Un homme raisonnable ne peut se dispenser d'étudier les preuves capables de le confirmer dans sa croyance ; il lui est impossible de regarder les ennemis de la religion comme les amis de l'humanité. Prendre sur ce point le parti de la neutralité , se
retrancher dans un septicisme hautain , se parer d'un flegme philosophique , en attendant que toutes les disputes soient terminées , c'est montrer un goût décidé pour l'incrédulité quiconque fait peu de cas de la religion , y a déjà renoncé dans son cœur. ”

“ La nature dit à l’homme d’être sociable, d’aimer ses semblables, d’être juste, paisible, indulgent, bienfaisant, de faire jouir ou de laisser jouir ses associés : la religion lui conseille de fuir la société, de se détacher des créatures, de les haïr, quand leur imagination ne leur procure point des rêves conformes aux siens, de briser en faveur de son dieu tous les liens les plus sacrés, de tourmenter, d’affliger, de persécuter, de massacrer ceux qui ne veulent point délirer à sa manière. ”

“ Le travail, c'est l'abri protecteur de la jeunesse, c'est le sel qui la préserve de la corruption, c'est le gage de l'avenir ; et quand la religion s'y ajoute en le couronnant, tout est bien pour l'homme : car la religion est la consolation de toutes les tristesses et le complément de toutes nos joies : In secundis voJuplas, in adversis pcrfugium. ”

“ Le faux honneur a souvent plus de pouvoir sur l’homme que les lois elles-mêmes ; et ceux qui méprisent tous les liens des lois, de la religion et de l’humanité, sont souvent très exacts à observer toutes les mauvaises et fantastiques règles du faux honneur. ”

“ Le vieillard de son âge a tout le malheur ; quand son coeur est devenu vide de consolations et d'espérances, que le remords ne trouble plus son sommeil, quand les peines et les récompenses d'une autre vie ne lui paraissent plus que des préjugés puérils, que la religion a perdu pour lui ses terreurs, et qu'il en ignore également les dogmes et les préceptes, sans désirs comme sans regrets, il fait ses adieux à la vie en brisant le frêle instrument qui lui fut donné pour une autre fin. ”

“ La femme est faite pour céder à l'homme et pour supporter même son injustice. Vous ne réduirez jamais les jeunes garçons au même point; le sentiment intérieur s'élève et se révolte en eux contre l'injustice : la nature ne les fit pas pour la tolérer.
Gravem Pelidae stomachum cedere nescii (1) .
Sophie a de la religion, mais une religion raisonnable et simple, peu de dogmes et moins de pratiques de dévotion ; ou plutôt, ne connaissant de pratique essentielle que la morale, elle dévoue sa vie entière à servie Dieu en faisant le bien. ”

“ Lorsqu'on entre dans le monde avec un cœur pur, on ne peut comprendre qu'il y ait du danger : mais, quand on y a passé quelques années, on voit que si l'on est restée innocente, c'est que Dieu nous a préservées d'une infinité de
dangers où nous étions près de tomber, qu'un bien grand nombre de personnes meilleures que nous ont eu le malheur d'abandonner la religion et la vertu pour s'être trop livrées aux plaisirs, et que nous-mêmes ne sommes pas aussi pures que nous étions avant d'avoir goûté les plaisirs du monde. ”

“ L'abus de l'art d'écrire est intolérable, quand ce sont des gens incapables de juger qui s'y livrent ; mais il devient plus spécieux, et par conséquent plus dangereux, lorsque des hommes d'une célébrité méritée, et qui ont enrichi le monde de découvertes importantes dans les sciences, en prennent occasion de décider des points de morale et de haute religion, dont ils sont quelquefois hors d'état de se faire de justes idées : alors, les jugements sont dirigés par la passion. ”

“ L’homme est un animal faible, misérable tant que dans son âme ne brûle pas la lumière de Dieu. Et quand cette lumière s’enflamme (et elle ne s’enflamme que dans l’âme éclairée par la religion) l’homme devient l’être le plus puissant au monde. ”

“ Comme naturellement on a du penchant à mal faire, on est bien aise de justifier le mal qu'on fait par l'exemple de ceux qui doivent être le modèle des autres. On ne craint point d'être repris de ceux qui sont destinés à nous corriger, quand ils tombent dans les mêmes fautes que nous ; et l'on se croit déchargé des devoirs de la religion, quand ceux qui la prêchent et qui l'enseignent, la négligent et la décrient (2) . ”

“ L'homme, en effet, ne peut rien recevoir de plus grand; la divinité ne peut rien accorder de plus précieux que la vérité. Ce n'est pas la richesse, l'or et l'argent, ce n'est pas la puissance, les éclairs et la foudre qui font le bonheur des dieux, c'est la science et la raison (1) .
Ces paroles de Plutarque, le plus dévot des Grecs, montrent très clairement comment les Hellènes entendent la religion, et quelle sorte de sentiments ils ont à l'égard de la divinité. ”

“ L’argent est le signe des valeurs. Il est clair que celui qui a besoin de ce signe, doit le louer, comme il fait toutes les choses dont il peut avoir besoin. Toute la différence est, que les autres choses peuvent, ou se louer, ou s’acheter ; au lieu que l’argent, qui est le prix des choses, se loue & ne s’achete pas [1] .
C’est bien une action très-bonne de prêter à un autre son argent sans intérêt : mais on sent que ce ne peut être qu’un conseil de religion, & non une loi civile. ”

“ L'erreur n'a aucun droit contre la vérité, mais la vérité a des droits contre l'erreur. Elle a droit de la poursuivre, & de l'empêcher de parler, de se répandre , de se perpétuer, non par haine & par aversion de ceux qui font dans l'erreur mais plutôt P%r amour, puisque le plus grand de tous les maux est d'errer en matiere de Religion. ”

“ Les inégalités physiques, intellectuelles et morales sont un des liens les plus étroits des sociétés humaines. C'est le besoin de s'instruire qui rapproche l'ignorant et le savant ; c'est le besoin de gagner sa vie et d'échapper à la misère qui rapproche le pauvre et le riche ; c'est le besoin d'échapper à l'état sauvage et de combattre ses inclinations mauvaises qui retient l'enfant auprès du maître, qui l'élève en formant son caractère et en soumettant sa raison à la discipline de la religion. ”

“ J'aime la science; j'y ai voué ma vie tant que j'ai pu, et je n'ai cessé de lui rendre un culte, je puis le dire, aussi respectueux que désintéressé: mais, en la cultivant et l'honorant, je me suis convaincu que non seulement l'ignorance est, chez la plupart des hommes, un moindre mal que la demi, la fausse science, mais qu'elle est préférable et plus estimable que la science réelle, incontestable, dès que celle-ci n'a pas le plus grand respect pour les intérêts sociaux et leur sauvegarde auguste, la morale et la religion. ”

“ Si les vérités religieuse pouvoient nous importer, disent-ils, la raison naturelle suffirait pour nous les indiquer. Aussi suffit-elle. C'est avec son secours que nous distinguons les faits prouvés, de ceux qui ne le sont pas, et que nous pouvons nous convaincre qu'une révélation existe :mais il faut du travail et de la bonne volonté. .> L'ignorance n'est pas un mal que l'on guérisse une fois, pour toutes. Quelque éclairé que soit notre siècle, nous naissons tous i gnorans, nous ne naissons pas hommes faits.. Cela se vérifie dans l'ordre de la nature, comme dans celui de la religion. ”