Faraud

“ Auprès des dames devisant,
Il pose en esprit séduisant.
Mais vainement tu fais la roue,
Crois-le bien, ô pauvre Faraud !
L’on rit de toi, l’on dit tout haut
Qu’une tête, même très belle,
Est laide sans quelque cervelle ! ”

“ Dans le Jura, un faraud est un jeune homme de classe inférieure qui se pare comme les banquiers et les nobles ou qui singe leur ton. Le mot s’y écrit farot. En Bourgogne, c’est faro. Larousse écrit faraud, recherché dans sa mise. ”

“ On nomme les morts; on s'apitoie sur le sort des blessés. On accorde un regret à l'un, une louange à l'autre. La conversation va grand train; les langues s'animent, les têtes s'exaltent. Une voix nasale au milieu de tout ce tumulte, se fait entendre et domine le bruit de tous les entretiens: c'est la voix de Faraud qui, en arrivant avec un grand plat sur lequel fume un gros morceau de salaison, annonce à ces messieurs que le déjeûner est servi.
Cet avertissement, attendu avec une certaine impatience, rétablit pour un instant le silence dans le poste des aspirans. ”

“ Ces paroles plurent à Pharaon et à tous ses serviteurs. 38. Et Pharaon dit à ses serviteurs : “Pourrions-nous trouver un homme pareil à celui-ci, ayant en lui l’esprit de Dieu ?” 39. Et Pharaon dit à Joseph : “Puisque Dieu t’a fait connaître toutes ces choses, il n’y a personne qui soit aussi intelligent et sage que toi. 40. C’est toi qui gouverneras ma maison, et tout mon peuple obéira à ta bouche ; par le trône seulement je serai plus grand que toi.” 41. Et Pharaon dit à Joseph : “Voici que je t’établis sur tout le pays d’Égypte.” ”

“ Le cœur de Pharaon est endurci ; il refuse de laisser aller le peuple. Va vers Pharaon dès le matin ; voici qu’il sortira pour aller au bord de l’eau, et tu te tiendras pour l’attendre sur la rive du fleuve. Tu prendras en main le bâton qui a été changé en serpent, et tu lui diras : Yahweh, Dieu des Hébreux, m’a envoyé vers toi pour te dire : Laisse aller mon peuple, afin qu’il me serve dans le désert. ”

“ Pharaon dira des enfants d’Israël : Ils sont égarés dans le pays ; le désert les tient enfermés. 4. Et j’endurcirai le cœur de Pharaon, et il les poursuivra ; je ferai éclater ma gloire dans Pharaon et dans toute son armée, et les Égyptiens sauront que je suis Yahweh.” Et les enfants d’Israël firent ainsi.
4. Chap, xiv, 5-31 : Le passage de la mer Rouge. — Pharaon, s’étant ressaisi, poursuit les Hébreux (xiv, 5-9) . Murmures contre Moïse, il calme le peuple (xiv, 10-14) . Yahweh lui ordonne d’étendre la main et de diviser la mer (xiv, 15-18) . Mouvement de la colonne de nuée (xiv, 19, 20) . ”

“ Pharaon s'étant éveillé, se rendormit, et il eut un second songe. Il vit sept épis pleins de grains et très-beaux, qui sortaient d'une même tige. Il en vit aussi paraître sept autres fort maigres, qu'un vent brûlant avait desséchés, et ces derniers dévorèrent les premiers, qui étaient si beaux. Pharaon s'étant éveillé, fut saisi de frayeur; et ayant envoyé dès le matin chercher tous les magiciens et tous les sages d'Égypte, il leur raconta son songe, sans qu'il s'en trouvât un seul qui pût l'interpréter. ”

“ Le songe de Pharaon est un ; Dieu a fait connaître à Pharaon ce qu’il va faire. 26. Les sept belles vaches sont sept années, et les sept beaux épis sont sept années, c’est un seul songe. 27. Les sept vaches chétives et laides qui montaient après elles sont sept années, et les sept épis vides, brûlés par le vent d’orient, seront sept années de famine. 28. Ainsi que je l’ai dit à Pharaon, Dieu a fait voir à Pharaon ce qu’il va faire. ”

“ Les exacteurs du peuple et les scribes vinrent donc dire au peuple : « Ainsi parle Pharaon : Je ne vous donne plus de paille ; allez vous-mêmes prendre de la paille où vous en trouverez, car on ne retranchera rien de votre tâche. » Le peuple se répandit dans tout le pays d’Égypte pour ramasser du chaume pour en faire de la paille hachée. Les exacteurs les pressaient, en disant : « Achevez vos travaux, ce qui est fixé pour chaque jour, comme lorsqu’on avait de la paille. » On battit les scribes des enfants d’Israël, que les exacteurs de Pharaon avaient établis sur eux ”

“ En réitérant ce songe à Pharaon, Dieu a voulu lui montrer la vérité, et l’engager à faire hâte, en lui prouvant que sa volonté est bien arrêtée. Il te faut dès ce moment remédier au mal. Choisis un homme entendu et sage qui pendant les années d’abondance réunisse tout le blé qu’il pourra ; et en l’enserrant dans des magasins, on aura de quoi subvenir à la disette des années qui suivront. En te conduisant ainsi, tu affermis pour jamais ton empire.
Pharaon. Où donc, Joseph, pourrai-je trouver un homme de ton intelligence ? ”

“ Ce n’est qu’un roseau cassé ; et si un homme s’appuie dessus, il se brisera, lui entrera dans la main et la transpercera. Voilà ce qu’est Pharaon, roi d’Egypte, pour tous ceux qui mettent leur confiance en lui.
22 Si vous me dites : Nous mettons notre espérance au Seigneur, notre Dieu ; n’est-ce pas ce Dieu dont Ezéchias a détruit les autels et les hauts lieux, ayant fait ce commandement à Juda et à Jérusalem : Vous n’adorerez plus que dans Jérusalem, et devant ce seul autel ?
23 Marchez donc maintenant contre le roi des Assyriens, mon maître : je vous donnerai deux mille chevaux ”

“ Quant à mon rang, je suis une simple fourmi d’entre les fourmis du roi d’Assyrie. » « Eh quoi, reprit Pharaon, ton maître ne pouvoit-il m’envoyer quelqu’un d’un rang plus élevé, au lieu de m’envoyer une simple fourmi pour s’entretenir avec moi ? » « Souvent, repartit le faux Abicam, un homme obscur se fait admirer des grands, et Dieu fait triompher le foible, d’un homme plus puissant. J’espère, avec son secours, satisfaire le roi d’Égypte, et résoudre ses questions. »
Pharaon congédia l’envoyé d’Assyrie, et lui dit qu’il l’enverroit chercher dans trois jours. ”

“ Souvent Pharaon était obligé de s’arrêter pour attendre le reste de son armée. Pendant ces stations, il frappait du poing le rebord du char, piétinait d’impatience et grinçait des dents. Il se penchait vers l’horizon, cherchant à deviner derrière le sable soulevé par le vent les tribus fuyardes des Hébreux, et pensant avec rage que chaque heure augmentait l’intervalle qui les séparait. Si ses oëris ne l’eussent retenu, il eût poussé toujours droit devant lui, au risque de se trouver seul contre tout un peuple. ”

“ Ses couloirs intérieurs sont bien moins longs et n'aboutissent qu'à un seul caveau destiné à renfermer la dépouille mortelle du Pharaon.
On lit en divers endroits, en caractères hiéroglyphiques, le nom de Chcphra.
Hélas! Dieu, le Dieu du ciel, confond toujours l'orgueil de l'homme ! Voyez-vous là-bas cette foule en fureur ? C'est le peuple d'Egypte qui s'irrite et se révolte. Pendant plus d'un siècle, en effet, les deux Pharaons Souphi Ier et Sensaouphi ont épuisé toutes les ressources de la contrée. Ils ont fait périr des millions de sujets. ”

“ Homme par le corps, dieu par l'âme et les attributs, Pharaon tient de sa double essence le privilège d'être l'intermédiaire constant entre le ciel et la terre. Lui seul a de nature qualité pour transmettre aux dieux, ses frères, les prières des hommes. Quand on veut bien disposer les invisibles en faveur d'un vivant ou d'un mort, on ne s'adresse pas directement à Osiris, à Phtah, à Montou, car la requête ne leur parviendrait point : on prend Pharaon pour intercesseur et l'on fait passer le sacrifice par ses mains. ”

“ Le Pharaon réunit autour de lui tous les hommes de bonne volonté : il se met à leur tête et vient camper près de Péluse qui, assise sur l'isthme qui unit l'Afrique à l'Asie, est la clef de l'Egypte. Son armée n'offre qu'un aspect misérable, composée qu'elle est d'artisans, de marchands, de mercenaires, de gens de la plèbe la plus infime. Mais Dieu veille aussi sur la terre d'Egypte. Comme sur le camp des Assyriens auprès de Jérusalem, la nuit tombe, épaisse et noire, sur le camp des Assyriens auprès de Péluse. ”

“ J’ai vu la momie de Sésostris, le Louis XIV de l’Égypte, je l’ai touchée de mes mains, et j’en eusse emporté des reliques, si je n’avais en horreur tous les tyrans.
Malgré tout l’intérêt poignant qui m’attachait à la terre des Pharaons, j’avais haie de revoir la Palestine. La terre des Pharaons est une nécropole, une terre morte. Celle du Christ, malgré sa désolation et sa tristesse, est une terre vivante. Elle garde les traces et le souvenir tout frais de Celui qui a conquis le monde, qui a créé notre civilisation morale et religieuse et qui fait vivre les Ames. ”

“ La science de la chronologie égyptienne a tiré de précieuses indications de ces inscriptions qui nous dénomment les souverains de l’Égypte en les rangeant suivant un certain ordre.
Le culte des pharaons fut si persistant et si révéré qu’on vit subsister jusqu’à l’époque ptolémaïque l’adoration des rois de l’âge le plus reculé. Ces rois avaient leurs prêtres particuliers, attachés quelquefois aux autels de deux ou plusieurs monarques à la fois. Le pharaon est si bien homme et dieu, il réunit en lui si véritablement les deux natures qu’il s’adresse à lui-même un culte. ”

“ A la tête de la société égyptienne est le roi ou Pharaon, qui n'est pas seulement un monarque absolu, mais encore dieu, de son vivant et après sa mort. Le Pharaon exploite directement ou indirectement la moitié du sol, a une cour nombreuse et brillante, une administration solidement organisée où domine le scribe. ”

“ Pharaon gardait toujours son attitude immobile. La nuit s’étendit sur la ville, calme, fraîche et bleue ; les étoiles se mirent à scintiller et à faire trembler leurs longs cils d’or dans l’azur profond ; et sur le coin de la terrasse le Pharaon silencieux, impassible découpait ses noirs contours comme une statue de basalte scellée à l’entablement. ”

“ Et Farizade prit d’une main l’urne de cristal, et de l’autre la cage d’or de Bulbul et la branche chantante, et elle redescendit le sentier. Et chaque fois qu’elle rencontrait une pierre de basalte noir, elle l’aspergeait avec quelques gouttes de l’Eau Couleur-d’Or. Et la pierre prenait vie et se changeait en homme. Et Farizade, n’en ayant omis aucune, retrouva de la sorte ses frères.
Et Farid et Farouz, ainsi délivrés, coururent embrasser leur sœur. Et tous les seigneurs, qu’elle avait tirés de leur sommeil de pierre, vinrent lui baiser la main. Et ils se déclarèrent ses esclaves. ”

“ Un pharaon voulant être autre chose que le grand prêtre de son propre culte, un pharaon se préoccupant du maintien de la bonne harmonie entre lui et ses sujets, et leur ordonnant des travaux de nécessité générale au lieu de les exténuer à la corvée des pyramides, voilà certes un fait bien remarquable : le maître veut, en quelque sorte, légitimer son rang, par des soins et des œuvres dont profitera le vulgaire. Un despote absolu qui doute de sa raison d’être divin et s’en cherche une nouvelle d’ordre utilitaire, a fait un pas décisif vers sa déchéance ”

“ Mais Faroua lui envoya cette réponse courageuse : « Vous savez bien vous-même, ô empereur, que Mohamet est le prophète qui devait être envoyé, et qui a été prédit par Jésus. Mais vous avez peur de perdre votre empire, si vous le reconnaissiez ; vous préférez vos intérêts temporels à votre salut ; c'est ce qui fait que
vous aimez mieux persister dans l'erreur. » Héraclius, irrité de cette noble franchise, ordonna de mettre à mort Faroua ; les Romains le firent mourir sur une croix en un lieu nommé Offa, en Palestine. Que Dieu lui fasse miséricorde ! ”

“ Il faut aimer les humbles fellahs, qu'on appelle le peuple de Pharaon, parce qu'ils sont les descendants des anciens Égyptiens. Les peintures d'il y a quatre mille ans semblent leurs portraits exacts. Leur teint est olivâtre ou bronzé ; leurs yeux sont noirs, longs, fendus en amande et à demi clos comme ceux des serpents, leurs traits réguliers et beaux parfois, sauf le menton qui est un peu lourd. ”

“ Aucun art n’a produit une œuvre plus exquise. Mais quel est donc le pharaon dont le visage, ainsi ressuscité, vient éclairer les vieilles stèles et les statues pleines de raideur qui l’entourent d’un rayon de grâce, de fraîcheur et de poésie ? Malheureusement la légende, interrompue par une cassure de la pierre, ne nous permet pas de le dire avec assurance. M. Mariette croit néanmoins que c’est Menephtah, le fils de Ramsès II, et le pharaon qui a péri dans la Mer-Rouge. Ici, comme pour la reine Taïa, qu’il soit permis à l’imagination de venir quelque peu en aide à l’histoire ! ”

“ Par le ministère du pharaon, roidieu, prêtre de tous les dieux et de tous les morts, la vertu magique de l'offrande vient perpétuellement restaurer et réconforter la vie desjjieux et celle des morts divinisés ; c'est pourquoi ils sont saufs s'il est sauf; d'ailleurs la réciproque est vraie, parce que les puissances d'en-haut retournent au roi la force qu'il leur donne, et l'envoient par le roi à toute sa terre d'Egypte et' à tout son peuple ; le pharaon fait vivre les dieux, et les dieux font vivre le pharaon et tous les Égyptiens. ”

“ Ce prince, le dernier des grands Pharaons, eut l'audace de disputer l'empire du monde à Nabuchodonosor et alla le provoquer sur l'Euphrate. Contraint de rentrer en Égypte, il entrama avec lui le roi de Juda, Joachaz ; ne pouvant laisser derrière lui les Juifs hostiles, il dut en razzier un nombre considérable. Transportés au point le plus méridional de l'Égypte, ils avaient intérêt à défendre un sol où ils habitaient comme de véritables colons. En effet, selon la coutume du temps, le Pharaon avait poussé devant lui toute une tribu : hommes, femmes et enfants. ”