Hazaël

“ Il fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel ; il commit les mêmes péchés que Jéroboam, fils de Nebath, qui avait fait pécher Israël, et il ne s’en détourna point. La colère de l’Éternel s’enflamma contre Israël, et il les livra entre les mains de Hazaël, roi de Syrie, et entre les mains de Ben-Hadad, fils de Hazaël, tout le temps que ces rois vécurent. Joachaz implora l’Éternel. L’Éternel l’exauça, car il vit l’oppression sous laquelle le roi de Syrie tenait Israël, et l’Éternel donna un libérateur à Israël. ”

“ Et comme on enterrait un homme, voici, on aperçut une de ces troupes, et l’on jeta l’homme dans le sépulcre d’Élisée. L’homme alla toucher les os d’Élisée, et il reprit vie et se leva sur ses pieds. Hazaël, roi de Syrie, avait opprimé Israël pendant toute la vie de Joachaz. Mais l’Éternel leur fit miséricorde et eut compassion d’eux, il tourna sa face vers eux à cause de son alliance avec Abraham, Isaac et Jacob, il ne voulut pas les détruire, et jusqu’à présent il ne les a pas rejetés de sa face. ”

“ Arrivé au mont Horeb, Dieu se manifesta à lui comme autrefois à Moïse, et lui dit Retourne vers Damas; tu oindras Hazaël pour être roi de Syrie, Jéhu pour être roi d'Israël, Élisée pour être prophète à ta place. ”

“ Hazaël s'avance sur le sable du rivage, nous le suivons; on entre dans le vaisseau, les rameurs fendent les ondes paisibles; un zéphyr léger se joué de nos voiles, il anime tout le vaisseau, et lui donne un doux mouvement. L'île de Chypre disparaît bientôt. Hazaël, qui avait impatience de connaître mes sentiments, me demanda ce que je pensais des mœurs de cette île. ”

“ Hazaël rentra à Damas : « Vous guérirez, » dit-il au roi; et, le lendemain, il l'étouffait sous une couverture mouillée. C'était le commencement des révolutions. A Jérusalem, le fils de Josaphat, époux d'Athalie, Joram, en montant sur le trône, avait tué tous ses frères : en punition, une invasion d'Arabes et de Philistins pilla la capitale, fit prisonniers et massacra tous ses enfants, sauf le jeune Ochozias. Joram mourut peu après d'une épouvantable maladie.
Cependant Joram d'Israël était en guerre avec Hazaël, le nouveau roi de Damas, et essayait de reprendre Ramoth-Galaad. ”

“ Hazaël n’essaya plus de résister aux Assyriens ; pour ne pas s’exposer à de nouvelles défaites, il se soumit et consentit à payer tribut. En paix de ce côté, il poursuivit avec succès ses entreprises contre Israël, dont Jéhovah était las. Dans une série d’escarmouches, sous le régne de Jéhu, il battit les Israélites sur toute la partie des frontières de leur pays qui était en contact avec la Syrie, depuis le Jourdain jusqu’au point le plus oriental, dans le pays de Galaad, de Gad, de Ruben et de Manassé, depuis Aroër sur l’Arnon jusqu’à Basan. IV Reg., x, 32, 33 ”

“ Hazaël est donc monté sur le trône de Syrie entre la xive et le xvm campagne de Salman-Asar ; or, Hazaël a été sacré par le prophète Elisée en même temps que Jéhu roi d'Israël, il y a donc entre la mort d'Achab et l'avénement de Jéhu tout le temps qui est mesuré par la chronologie biblique d'une part et par les campagnes de. Salman-Asar de l'autre. Il y a entre ces différents événements une relation intime dont on ne peut s'écarter quelles que soient les conséquences qu'on en puisse tirer pour l'en-
semble de la chronologie. ”

“ Sa mère s'appelait Athalie, et était fille d'Amri, roi d'Israël 5.
27. Il marcha dans les voies de la maison d'Achab, et il fit le mal devant le Seigneur comme la maison d'Achab, parce qu'il était gendre d'Achab.
28. Il s'avança avec Joram, fils d'Achab, pour combattre Hazaël, roi de Syrie, à Bamoth de Galaad, et les Syriens blessèrent Joram.
29. Celui-ci revint à Jezrahel pour se guérir de la blessure qu'il avait reçue à Ramoth, en combattant Hazaël, roi de Syrie. Et Ochozias, fils de Joram, roi de Juda, vint à Jezrahel pour voir Joram, fils d'Achab, parce qu'il y était malade. ”

“ « Vous connaissez l'homme et son langage. » Ils répliquèrent : « Mensonge ! Déclare-le-nous ! » Et il dit : « Il m'a parlé de telle et telle manière, disant : Ainsi dit Yahweh : Je t'oins roi d'Israël. » Aussitôt, chacun prenant son manteau, ils le mirent sous Jéhu, au haut des degrés ; ils sonnèrent de la trompette et dirent : « Jéhu est roi ! » Jéhu , fils de Josaphat, fils de Namsi, forma une conspiration contre Joram. —Joram et tout Israël défendaient alors Ramoth-en-Galaad contre Hazaël, roi de Syrie ”

“ Les rois de Syrie disputent de crimes avec les roitelets de Juda et d’Israël. Le seigneur avait ordonné à élisée d’oindre Hazaël christ et roi de Syrie ; il n’en fait rien ; mais Hazaël n’en est pas moins roi pour avoir étouffé son souverain avec une peau de chevre. élisée avait aussi un ordre exprès d’Adonaï d’aller oindre Jéhu roi christ d’Israël : il envoie à sa place un petit prophete ; et dès que Jéhu est oint, il devient plus méchant que tous les autres : il assassine son roi Joram ; il assassine le roi de Juda Ochosias, qui était venu faire une visite à son ami Joram ”

“ Par ordre d’Élisée, il monta sur le trône de l’impie Joram, après avoir tué ce prince d’un coup de flèche. Il fit en outre périr Ochosias, roi de Juda, ainsi que Jézabel, avec tous les princes de la maison royale et les prêtres de Baal. S’étant écarté lui-même du vrai culte, il fut battu par Hazaël, roi de Syrie. Il eut pour successeur son fils Joachaz.
JÉHU (COMPAGNIES DE) . On donna ce nom pendant la Révolution à des bandes réactionnaires et royalistes qui, après le 9 thermidor an II (1794) , exercèrent de sanglantes représailles contre les Terroristes. ”

“ Ce qu’il a vu au sujet d’Israël, dans les jours d’Ozias, roi de Juda, et dans les jours de Jéroboam, fils de Joas, roi d’Israël, deux ans avant le tremblement de terre. Il dit : Yahweh rugira de Sion ; de Jérusalem il fera entendre sa voix ; les pâturages des bergers seront en deuil, et le sommet du Carmel sera desséché. Ainsi parle Yahweh : A cause de trois crimes de Damas, et à cause de quatre, - je ne le révoquerai point. Parce qu’ils ont broyé Galaad avec des traîneaux de fer, j’enverrai le feu dans la maison d’Hazaél, et il dévorera les palais de Ben-Hadad ”

“ Dieu tout-puissant et éternel, qui avez établi Hazaël pour gouverner la Syrie, et Jéhu, roi d'Israël, en leur manifestant vos volontés par l'organe du prophète Elle, qui avez répandu l'onction sainte des rois sur la tète de Saül et de David, par le ministère du prophète Samuel, répandez par mes mains les trésors de vos grâces et de vos bénédictions sur votre serviteur Napoléon, que, malgré notre indignité personnelle, nous consacrons aujourd'hui em- pereur en votre nom. ”

“ Du temps de Josaphat, roi de Juda, quelques Philistins lui payaient encore tribut, II Par., xvii, 11, mais sous son fils Joram, s’étant joints à des pillards arabes, ils saccagèrent le palais du roi, XXI, 16-17. Du temps de Joas, Hazaèl, roi de Damas, prit la ville de Geth. IV Reg., xii, 17. Les Philistins parvinrent sans doute à la reprendre après son départ, car Ozias, en leur faisant la guerre, détruisit les murs de cette ville avec ceux de Jamnia et d’Azot. II Par., xxvi, 6. Cf. Amos, vi, 2. La haine des habitants de la Séphélah contre les Israélites s’en augmentait toujours. ”

“ Sous le règne de Jéhu, elle fut dévastée par Hazaël, roi de Syrie, IV Régi, x, 32, 33. L’histoire n’en dit plus rien ensuite : seuls les poètes sacrés et les prophètes mentionnent les chênes de ses forêts, ses gras pâturages et leurs nombreux troupeaux. Ps. xxi (hébreu, xxii) , 13 ; Is., ii, 13 ; xxxiii, 9 ; Jer., L, 19 ; Ezech., xxvii, 6 ; xxxix, 18 ; Am., iv, 1 ; Mich., vii, 14 ; Nah., i, 4 ; Zach., xi, 2. Plus tard, la province de Batanée fut donnée par Auguste à Hérode le Grand, avec la Trachonitide et l’Auranitide, pour les soustraire aux brigandages de Zénodore. Josèphe, Ant. ”

“ Plusieurs rois d’Israël furent assassinés traîtreusement par l’un de leurs sujets, Nadab par Baasa, III Reg., xv, 28, Éla par Zambri, III Reg., xvi, 10, Zacharie par Sellum, IV Reg, , xv, 10, Sellum parManahem, IV Reg., xv, 14, Phacéïa par Phacée, IV Reg., xv, 25, Phacée par Osée, IV Reg., xv, 31. En Juda, Joas fut frappé par ses serviteurs, IV Reg., xii, 20, 21, et, en Syrie, Benhadad fut étouffé par Hazaël, son courtisan. ”

“ II. Mais cet usage sacrilege de s'attribuer le nom.
des Dieux ffiefmes, pouvoit bien avoir facilité l'apotheose de ces Rois. Car le culte qu'on rendoit à Adad , c'est-à-dire au Soleil, passoit facilement à Adad Roi d'un puissant royaume , de fondateur de plusieurs Temples dédiez au Soleil. Il n'est pas sans quelque apparence , que Hazael mesme fils de Adad, portoit aussi le nom de Mai s j & qu'il receut les honneurs Divins fous le nom de Mars. ”

“ Alors même qu’il commettrait une faute en quittant la Communauté pendant le jour de la fête, précisément, mon cher Hazën, son déguisement le met à l’abri du péché. En prenant l’habit d’un paysan, il cesse pour un moment d’être Juif, comme vous le disiez vous-même. Le Seigneur ne le connaît plus, la Loi ne s’applique plus à lui. Il devient, pour quelques heures, le Chrétien dont il a revêtu la dépouille. Pour quelques heures seulement ! car en reprenant son caftan, il aura la joie de rentrer dans le troupeau d’Israël. ”

“ Ce bouc Hazazel qu’on envoyait dans le désert, chargé des péchés du peuple, était une imitation visible d’une pratique égyptienne, les rabbins conviennent même que le mot d’Hazazel n’est point hébreu. ”

“ Tout le peuple cria : « Mort au Nazaréen ! »
Le Christ restait muet et ne répondait rien.
Cependant ses bourreaux l’entraînent, et la foule
Le suit en l’outrageant et le frappe et le foule.
Lui marche résigné dans l’insulte et l’affront.
La couronne d’épine ensanglante son front.
Le manteau dérisoire ouvert sur ses épaules,
Il fléchit par moments sous les fouets et les gaules,
Traînant le lourd fardeau de sa croix et celui
Des péchés des humains qu’il a pris tous sur lui.
Oh ! je le vois encor sur le seuil de ma porte
S’arrêter, succombant sous l’arbre entier qu’il porte. ”

“ Le septième mois arriva, et les enfants d’Israël étaient dans leurs villes. Alors le peuple s’assembla comme un seul homme à Jérusalem.
2. Josué, fils de Jotsadak, avec ses frères les prêtres, et Zorobabel, fils de Schealthiel, avec ses frères, se levèrent et bâtirent l’autel du Dieu d’Israël, pour y offrir des holocaustes, selon ce qui est écrit dans la loi de Moïse, homme de Dieu. 3. Ils rétablirent l’autel sur ses fondements, quoiqu’ils eussent à craindre les peuples du pays, et ils y offrirent des holocaustes à l’Éternel, les holocaustes du matin et du soir. ”

“ D’après les exhortations du prophète Hazaria, Asa détruit l’idolâtrie.
1 Alors l’esprit de Dieu fut sur Hazaria, fils de Hoded.
2 Et il sortit au-devant d’Asa, et lui dit : Asa, et tout Juda et Benjamin, écoutez-moi : L’Éternel est avec vous, tandis que vous êtes avec lui ; et si vous le cherchez, vous le trouverez ; mais si vous l’abandonnez, il vous abandonnera.
3 Or, ceux d’Israël ont été longtemps sans le vrai Dieu, sans sacrificateur qui enseignât, et sans loi ”

“ Et les toits des maisons se peuplent jusqu’au faîte
Pour voir passer le Christ qui monte lentement,
Ployant sous le fardeau de sa croix par moment,
Le chemin du Calvaire ; et de toutes les bouches
Sortent des cris de haine et des rires farouches.
Les lances des soldats le poussent en avant.
Les bourreaux à travers la foule au flot mouvant
Le traînent, et le sang sur tout son corps ruisselle,
Et sa marche épuisée à chaque instant chancelle,
Et partout l’on entend cette rumeur courir :
« Voyons comment ce Dieu s’y prendra pour mourir ! » ”

“ Il se peut très-bien que le peuple ait pris en effet un emblème pour une divinité ; c’est ce qui ne lui arrive que trop souvent.
Il n’est pas vraisemblable que les shoen ou shotim d’Égypte, c’est-à-dire les prêtres, aient à la fois immolé et adoré des boucs. On sait qu’ils avaient leur bouc Hazazel, qu’ils précipitaient, orné et couronné de fleurs, pour l’expiation du peuple, et que les Juifs prirent d’eux cette cérémonie, et jusqu’au nom même d’Hazazel, ainsi qu’ils adoptèrent plusieurs autres rites de l’Égypte. ”

“ Je les disperserai à tous les vents, ces hommes aux tempes rasées, et de tous côtés je ferai venir sur leur ruine, — oracle de Yahweh.
33 Et Hasor deviendra un repaire de chacals, une solitude pour toujours ; personne n’y demeurera, aucun fils d’homme n’y séjournera.
34 La parole de Yahweh qui fut adressée à Jérémie, le prophète, pour Élam, au commencement du règne de Sédécias, roi de Juda, en ces termes :
35 Ainsi parle Yahweh des armées : Voici que je vais briser l’arc d’Élam, principe de sa force. ”

“ Parle maintenant aux hommes de Juda et aux habitants de Jérusalem, et dis :
Ainsi parle l’Éternel :
Voici, je prépare contre vous un malheur,
Je médite un projet contre vous.
Revenez chacun de votre mauvaise voie,
Réformez vos voies et vos œuvres ! Mais ils disent : C’est en vain !
Car nous suivrons nos pensées,
Nous agirons chacun selon les penchants de notre mauvais cœur. C’est pourquoi ainsi parle l’Éternel :
Interrogez les nations !
Qui a jamais entendu pareilles choses ?
La vierge d’Israël a commis d’horribles excès. La neige du Liban abandonne-t-elle le rocher des champs ? ”

“ Nous vivons ici dans une grande ville blanche près d’un lac paisible et fleuri. Qu’il soit donc loué, le Fort, le Bouclier d’Israël ! Car c’est ici, car c’est aujourd’hui que le sauveur viendra, et c’est nous qui annoncerons aux tribus dispersées l’heure de Dieu. C’est pourquoi il faut que le plus illustre d’entre nous, que le vénérable Hazanias s’en aille vers les fontaines et vers les puits, et il nous ramènera l’attendu, l’envoyé de l’Éternel. »
Tous dirent : « Qu’il soit ainsi ! » Et parmi les jardins frissonnants d’aurore, Hazanias marcha vers la ville. ”