Philistins

“ Selon l'historien, les Philistins déploient trente mille chars de guerre, six mille cavaliers et une multitude de piétons pareille au sable de la mer; nous demandons qui a compté ces chars et ces cavaliers; en outre il y a ici une invraisemblance choquante, car tout le territoire des Philistins n'était pas de plus de cent lieues carrées, qui ne comportent pas plus de deux cent mille têtes d'habitans: l'on nous supposerait ici plus de cent mille guerriers ”

“ Je n’aime pas ces Philistins.
Jeanne. Je trouve pourtant que Samson se venge trop fort, il tue trente hommes, il brûle leurs moissons, et voilà encore qu’il tue mille hommes.
Grand’mère. Chère enfant, le Seigneur avait donné à Samson cette force extraordinaire pour tirer sa tribu de l’esclavage dans lequel la tenaient les Philistins ; et de plus, ces Philistins étaient comme les autres peuples infâmes et maudits, dont nous avons parlé ; ils ne méritaient aucune miséricorde. En tout cas, ce qui est certain, c’est que Samson était visiblement protégé par le Seigneur. ”

“ Ils ont un autre avantage : ils ont conscience de la misère du Philistin ; leur sourire et leur regard le lui témoignent, ce qui est une humiliation de plus.
Le portrait n'est pas impartial. Il semble que l'auteur ait à se venger des Philistins. Il y a dans l'esquisse qu'il en fait, la rancune de l'étudiant pauvre et du privat-docent au teint hâve qui se comparent à l'épicier du coin, au visage fleuri, qui nage dans sa graisse et se moque de l'érudition incapable de subvenir à ses besoins.
Quant au Philistin des Romantiques ce n'est que par accident celui des étudiants allemands ”

“ Prophétie contre les Philistins, les Tyriens et les Sidoniens.
1 La parole de l’Éternel qui fut adressée à Jérémie le prophète contre les Philistins, avant que Pharaon frappât Gaza :
2 Ainsi a dit l’Éternel : Voici des eaux qui montent de l’Aquilon, qui seront comme un torrent débordé, et qui se déborderont sur la terre et sur tout ce qui est en elle ; sur la ville et sur ses habitants ; les hommes crieront et tous les habitants du pays hurleront ”

“ L'oeuvre des Philistins c'est la vôtre, princes, nobles et bourgeois, qui avez fait votre pâture intellectuelle de tous les sophismes et de tous les sarcasmes vomis par l'école voltairienne contre la religion civilisatrice et qui les avez répandus jusque dans les classes lès plus infimes de la société chrétienne ; le peuple a profité de vos leçons; peut-être même a-t-il fait plus de progrès dans cette voie de perdition que vous ne le désiriez ”

“ N’ai-je pas fait remonter Israël du pays d’Egypte, et les Philistins de Caphtor, et les Syriens de Kir ?
8 Voici, les yeux du Seigneur l’Éternel sont sur le royaume pécheur, et je l’abolirai de dessus la terre ; cependant je n’abolirai pas entièrement la maison de Jacob, dit l’Éternel.
9 Car je commanderai, et je ferai courir la maison d’Israël parmi toutes les nations, comme le blé est remué dans le crible, sans qu’il en tombe un grain en terre.
10 Tous les pécheurs de mon peuple mourront par l’épée ; tous ceux qui disent : Le mal n’approchera pas de nous, et ne viendra pas jusqu’à nous. ”

“ Le bruit arriva ainsi aux oreilles du roi qu’un jeune homme s’offrait à combattre le géant. Moitié subjugué, moitié railleur, Saül le lui permit. Il lui offre sa propre armure ; David refuse... La première pierre de sa fronde, lancée d’une main sûre, atteint de loin le lourd colosse lourdement armé ; Goliath tombe de son long. Prompt comme l’éclair, David fond sur lui, arrache son épée du fourreau et lui tranche la tête. Les Philistins, voyant abattu leur champion, qu’ils tenaient pour invincible, s’avouent vaincus, renoncent à continuer la lutte et s’enfuient vers leurs places fortes. ”

“ Les satrapes des Philistins, étoient comme des rois, qui gouvernoient avec un pouvoir absolu les cinq Satrapies, c’est-à-dire les cinq villes principales des Philistins. Les satrapes des Perses étoient des gouverneurs de provinces, envoyés de la part du roi ”

“ II est parlé de deux sortes de Céréthiens dans l’Ecriture ; ou bien il est parlé des Céréthiens en deux manières : 1o. Au I. Livre des Rois, XXX, 14, il est parlé des Céréthiens qui demeuroient vers le midi de la Terre Sainte du côté de l’Egypte. 2o En d’autres endroits on trouve des Céréthiens que l’Ecriture joint avec les Phéléthiens, & qui sont des soldats, des gardes de David, ou des gens de sa suite & de sa maison. Quant aux premiers, on convient assez que c’étoient des peuples qui faisoient partie des Philistins. ”

“ Profondément influencé par la sagesse des Grecs et par les doctrines de la lumière divine de l'Egypte, de la Perse, de la Babylonie, Philon désignait Dieu lui-même comme le vrai Roi et Pasteur, et le Fils unique de Dieu — autrement dit : la Raison universelle, le λόγος, Médiateur entre Dieu et le monde — comme le vrai Prêtre. Celui qui est dirigé par ces guides célestes considère, dit Philon, toute la terre comme sa patrie, et l'univers comme un seul sanctuaire. Vivant par et pour la raison divine, il ne peut pas s'exprimer autrement qu'en vérité et en amour. ”

“ Philon [12] combina ces habitudes de langage avec ses notions de philosophie grecque. Le Logos de Philon, c’est le divin dans l’univers, c’est Dieu extériorisé ; il est le législateur, le révélateur, l’organe de Dieu à l’égard de l’homme spirituel. Il est l’Esprit de Dieu, la Sagesse des livres saints. Philon n’a pas d’idée du Messie et n’établit aucun rapport entre son Logos et l’être divin rêvé par ses compatriotes de Palestine. Il ne sort pas de l’abstrait. Le Logos est pour lui le lieu des esprits, comme l’espace est le lieu des corps [13] ”

“ L'originalité de Philon consiste en ce que, malgré toutes les analogies qu'on peut établir entre ses idées et les idées théosophiques de la Grèce ou de l'Orient, il est resté profondément juif. « Tous les écrits de Philon sans exception sont consacrés à l'apologie de la religion de la famille d'Israël ; ils ont pour but unique de montrer que cette religion, fondée par Dieu lui-même, possède la meilleure de toutes les législations, les croyances les plus conformes à la vérité, le culte le plus saint, la morale la plus élevée et la plus pure » (1) . ”

“ Un autre jour certains païens, venus pour s’emparer de saint Félix, éprouvèrent une douleur affreuse dans les mains ; et comme ils hurlaient, le saint leur dit : « Si vous voulez que votre douleur cesse aussitôt, dites : le Christ est Dieu ! » Et ils le dirent et furent guéris. Alors le prêtre des idoles vint le trouver et dit : « Seigneur évêque, mon dieu a pris la fuite dès qu’il t’a vu venir, en me disant qu’il ne pouvait pas supporter ta vertu. Si donc mon dieu te craint à ce point, combien davantage je dois te craindre ! » Et Félix l’instruisit dans la foi chrétienne, et le baptisa. ”

“ Philon, combinant avec la Bible la théorie platonicienne des idées, de l’âme du monde, et la formule stoïcienne de la divinité conçue comme la raison agissant dans le monde, donna à cette doctrine un corps qu’elle n’avait pas eu jusque-là. La sagesse de Dieu, le Logos, devient pour Philon le fils aîné de Dieu. l’archange ou le plus ancien des anges, le Verbe intérieur, la raison immanente de Dieu. Quand le Verbe est prononcé, il devient actif, effectif : c’est le monde, constitué par un mot de Dieu : « Qu’il soit ». ”

“ En effet, si Philon n’est pas chrétien, il a fondé l’école allégorique parmi les chrétiens ; ses hardies interprétations de l’Écriture ont été reproduites par les docteurs les plus savans, comme Origène, et les pères les plus orthodoxes ; comme saint Ambroise. L’emploi de ce symbolisme, souvent outré, a-t-il été suggéré à Philon par le génie symbolique de l’ancienne Égypte ? Bien qu’il soit naturel de le croire, rien n’est moins fondé. Philon prouve, par ce qu’il dit de l’écriture de la langue [40] et de la religion des Egyptiens, que ces sujets lui sont à peu près entièrement étrangers. ”

“ Il faut alors qu'Alceste ait recours à Philinte ; il y a recours en effet, avec l'abandon des belles âmes. C'est à ce moment que se montre Philinte dans tout son horrible égoïsme. Comment! lui, Philinte, venir au secours d'un inconnu, d'un imbécile qui s'est laissé voler six cent mille francs ! D'ailleurs un philosophe n'a-t-il pas soutenu que tout était bien, et Philinte n'est-il pas un grand philosophe? Philinte est bien triste à entendre parler ainsi, mais vous savez que ce n'est pas le Philinte de Molière, que c'est le Philinte de Jean-Jacques Rousseau et de Fabre d'Églantine. ”

“ A quoi Félicien, fou de douleur, s'écrie: «Vous n'avez jamais aimé ma mère!» Le prélat descend, à ce reproche, dans le fond de son âme. Il lui semble qu'une voix appelle sur la créature humaine qui va mourir la pitié du prêtre: il part, il se met en marche avec son fils; il va vers la mourante; il la trouve revêtue d'une robe blanche; elle gît sur son lit virginal: il donne l'extrême-onction et, les prières achevées, il pose ses lèvres sur le front d'Angélique avec ces paroles: «Si Dieu le veut, je veux!» et l'enfant sauvée par le miracle ouvre ses lèvres et cherche Félicien du regard. ”

“ Philis, belle Philis, ornement de nôtre âge, Où change de fortune, ou change de visage; Ta disgrâce s'oppose à tes charmes vainqueurs
On ne peut accorder tes faits et tes paroles, Tu demandes sans cesse, et sans cesse tu voles, Et tes moindres larcins s'estendent sur les coeurs.
THEOPHILE
Le Sac de Clairac
Sacrés murs du soleil où j'adorai Philis, Doux séjour où mon âme estoit jadis charmée, Qui n'est plus aujourd'hui sous nos toits démolis Que le sanglant butin d'une orgueilleuse armée ”

“ Eloignez de Philis ces ornements funèbres ; Elle qui dans l'esclat que sa beauté produit, Semble un jour éternel qui n'a jamais de nuit.
Mais l'antithèse qu'il poursuit pendant de longs vers, à laquelle il revient sans cesse sans jamais réussir, c'est celle qui consiste à associer, dans une même idée, la nuit et le
soleil. C'est son grand effort : Je vous dirai, Philis, que dans cet appareil Les ombres comme vous valent bien un soleil. ”

“ Le poète y célèbre non pas tant les vertus de la jeune novice que les attraits de sa beauté. Il l'appelle Philis : C'en est donc fait, Philis, le ciel vous a ravie !
La terre n'a rien eu digne de votre envie. ”

“ Cette dernière était une manière de sainte, vivant complétement en dehors de la société et presque à l’écart dans sa propre famille. Elle se nommait Philomène, était longue, maigre et jaune à faire peur. Ses lèvres, qu’elle n’ouvrait que rarement pour parler, remuaient toujours, débitant à tous les saints du paradis, y compris peut-être aussi le Bon Dieu, de temps en temps, une kyrielle d’oraisons auxquelles personne ne comprenait rien. ”

“ Philippe répondit :
« Si tu crois de tout ton cœur, cela se peut.
— Je crois, dit l’Éthiopien, que Jésus-Christ est le Fils de Dieu. »
Et il commanda d’arrêter le char ; tous deux descendirent ; ils entrèrent dans l’eau, et Philippe le baptisa.
Lorsqu’ils furent sortis de l’eau, l’Esprit-Saint enleva Philippe. L’Éthiopien, ne le voyant plus, remonta dans son char et continua sa route, le cœur plein d’admiration et de joie. Étant de retour en Éthiopie, il y prêcha l’Évangile de Jésus-Christ comme le lui avait appris Philippe. ”

“ Il faut, lui dit-il, que tu le saches bien : la vie entière d'un chrétien dépend de la façon dont il a reçu pour la première fois le corps et le sang de Notre-Seigneur. Tu as dans les mains ton bonheur ou ta perdition.
Félix se le tint pour dit.
Il était pieux, il devint fervent ; il était sage, il devint austère; il travailla comme un homme ; il s'assouplit, se jugea, se repentit de
ses peccadilles, et le curé, qui le serrait de près, déclara en confidence à Jean-Pierre, qu'il voudrait bien un cœur aussi pur, un esprit aussi droit, une foi aussi sincère à toutes ses ouailles. ”

“ Le Philistin au spectacle de l'absence de ces maux chez ceux qui se nourrissent d'idéalités, déplore in petto sa condition. Eux échappent à l'ennui, n'ont pas d'infirmités précoces, restent verts jusqu'à un âge avancé, vivent longtemps. ”

“ Saint Philibert s'approcha de lui et, après une exhortation paternelle, lui recommanda de lui presser la main s'il avait quelque faute sur la conscience. Le malade ayant pressé la' main du saint, celui-ci se rendit à la chapelle de la Vierge Marie et, se prosternant, pria le Seigneur de délier la langue du religieux, afin que son âme, pour une faute, ne fût pas précipitée dans l'abîme éternel, La prière du saint fut exaucée: le mourant reprit la parole et il put, sa confession faite et le pardon reçu, rendre sans crainte son âme à Dieu. ”

“ Philaminte était philosophe ; Philaminte mettait du rouge à ses joues , de la poudre à ses cheveux , du blanc sur ses mains et du rose à ses ongles ; Philaminte niait l' âme , se moquait du roi et de la cour , et envoyait Dieu à tous les diables ; Philaminte ne faisait point la prude aux propos doucereux , avouait sans honte ses intrigues , trouvait un singulier plaisir aux mystérieuses voluptés du boudoir , donnait des culottes à saint Lambert , buvait sec avec Piron , et faisait fort bien des enfans avec Dalembert , quand elle pouvait . ”

“ Il avait aussi écrit l’histoire de son ambassade à Rome. En théologie, Philon explique la Bible par des allégories ; en philosophie, il suit les doctrines de Platon et veut les concilier avec la religion des Juifs. Il admet deux principes éternels, Dieu et la matière ; Dieu est la lumière primitive dont toutes les intelligences inférieures émanent comme autant de rayons ; en Dieu sont enfermées de toute éternité les idées de toutes choses, monde idéal ou intelligible, d’après lequel a été formé le monde sensible ”