Philis

“ Chapitre CXXXI fin de l’histoire d’une naïade et d’une dryade.
— Philis, dit Saint-Aignan en jetant un coup d’œil provocateur à Montalais, à peu près comme fait dans un assaut un maître d’armes qui invite un rival digne de lui à se mettre en garde, Philis n’est ni brune ni blonde, ni grande ni petite, ni froide ni exaltée ; elle est, toute bergère qu’elle est, spirituelle comme une princesse et coquette comme un démon. ”

“ CLÉANTE.
Hélas! belle Philis, Se pourroit-il que l'amoureux Tircis
Eût assez de bonheur Pour avoir quelque place dans votre coeur?
ANGÉLIQUE.
Je ne m'en défends point dans cette peine extrême; Oui, Tircis, je vous aime.
CLÉANTE.
0 parole pleine d'appas ! Ai-je bien entendu? Hélas! Redites-la, Philis; que je n'en doute pas. ”

“ ANGÉLIQUE
Oui, Tircis, je vous aime.
CLÉANTE
De grâce, encor, Philis !
ANGÉLIQUE
Je vous aime.
CLÉANTE
Recommencez cent fois; ne vous en lassez pas.
ANGÉLIQUE
Je vous aime, je vous aime; Oui. Tircis, je vous aime.
CLÉANTE
Dieux, rois, qui sous vos pieds regardez tout le monde, Pouvez-vous comparer votre bonheur au mien? Mais, Philis, une pensée Vient troubler ce doux-transport. Un rival, un rival...
ANGÉLIQUE
Ah ! je; le hais plus que la mort;
Et sa présence, ainsi qu'à vous,
M'est un cruel supplice.
CLÉANTE
Mais un père à ses voeux vous veut assujettir. ”

“ D'un autre côté, par sa bonté et sa charité, Philis avait acquis une grande influence sur la population de la Charce, sur celle de Nyons et des environs. Ses goûts littéraires ne lui avaient pas fait négliger les exercices du corps, et les paysans de ces montagnes la voyaient souvent parcourir à cheval les gorges les plus profondes et les cols les plus élevés. Une sorte de prestige avait fini par entourer sa personne ; les habitants du pays la regardaient comme un être merveilleux, et professaient pour elle un culte où l'amour se mêlait à l'admiration. ”

“ C’est Philis qu’on attaque, qui combat, qui se défend mal ; c’est un beau bras qu’on saisit ; c’est une main qu’on adore et qu’on baise ; c’est Philis qui se fâche ; on se jette à ses genoux, elle s’attendrit, elle s’apaise ”

“ PHENICE. Vous n'aurez pas toujours un temps si favorable.
PHILIS. Beaucoup voudraient bien courre une risque semblable.
PHENICE. L'amour frappe demain ceux qu'il frappe aujourd'hui. [1225]
PHILIS. Je n'ai pas encor lieu de me plaindre de lui.
PHENICE. Les pleurs suivent de près tous les biens qu'il nous donne.
PHILIS. Je laisse soupirer celles qu'on abandonne.
PHENICE. Ah ! C'est trop ! Je vois bien que vous parlez à moi, Mais je vous veux apprendre à me donner la loi, [1230] Et, devant qu'il soit peu, dans ma fureur extrême, Je vais perdre avec vous le fourbe qui vous aime. ”

“ PHILIS. Il faut avertir que, si l'on me demande, [1255] Je...
JODELET. Personne ne sort, la chaleur est trop grande.
LEANDRE. , tirant une table sur laquelle il met ses pinceaux. Nous lui dirons en vain jusqu'à la fin du jour ; Commençons.
JODELET. , allant quérir le tuorbe. Je vous vais chanter un air de cour. Voulez-vous Bénits soient les yeux bruns de Madame, Ou bien : Quand pour Philis mon cœur tout plein de flamme ? ”

“ Je songeois que Philis, des enfers revenüe, [1]
Belle comme elle estoit à la clarté du jour
Vouloit que son fantôme encore fit l’amour,
Et que comme Ixion j’embrassasse une nüe.
Son ombre dans mon lit se glisse toute nue,
Et me dit, cher Amant, me voicy de retour,
Je n’ay fait qu’embellir en ce triste séjour
Où, depuis ton depart, le sort m’a retenüe. ”

“ En 1G92, Philis se trouvait seule avec sa mère, durant les chaleurs de l'été, au château de Montmorin. Ses frères étaient aux armées, Mlle d'Aleyrac se trouvait à Paris près de la duchesse de Nemours, Madame d'Urtis habitait avec son mari et ses enfants, de l'autre côté de la Durance, dans les terres de la maison de Pontis. C'est alors qu'eut lieu l'invasion dn duc de Savoie et des Impériaux, et que Philis cueillit des lauriers plus glorieux encore que ceux dont son aimable sœur fajsaiten se jouant, une moisson quotidienne. ”

“ N'envoie-t-il pas des troupes , et à Porthmos pour en chasser le peuple d'Erétrie , et à Orée pour y établir le tyran Philistide ?
Spectateurs oisifs, les Grecs le regardent agir; et comme des gens qui voient tomber la grêle, chacun fait des vœux pour qu'il ne vienne point fondre sur son pays, sans que personne entreprenne de l'arrêter dans sa course. On ne songe pas à venger les injures communes, on ne venge pas même les siennes propres; et c'est-là le comble de l'insensibilité. Philippe n'est-il pas tombé sur Ambracie et sur Leucade, ville des Corinthiens? ”

“ Selon l'historien, les Philistins déploient trente mille chars de guerre, six mille cavaliers et une multitude de piétons pareille au sable de la mer; nous demandons qui a compté ces chars et ces cavaliers; en outre il y a ici une invraisemblance choquante, car tout le territoire des Philistins n'était pas de plus de cent lieues carrées, qui ne comportent pas plus de deux cent mille têtes d'habitans: l'on nous supposerait ici plus de cent mille guerriers ”

“ Les satrapes des Philistins, étoient comme des rois, qui gouvernoient avec un pouvoir absolu les cinq Satrapies, c’est-à-dire les cinq villes principales des Philistins. Les satrapes des Perses étoient des gouverneurs de provinces, envoyés de la part du roi ”

“ Μιμοψηφισταί [270] . Philistion laissa la réputation d’un auteur à la bouffonnerie irrésistible [271] . Il nous reste sous son nom un assez grand nombre de sentences ; mais beaucoup paraissent provenir plutôt du poète comique Philémon, par suite d’une confusion de noms qui prouve d’ailleurs la notoriété de Philistion [272] .
La poésie didactique, si en honneur dans la période alexandrine, continue à végéter au début de la période suivante, sans rien produire de saillant. ”

“ Le Philistin au spectacle de l'absence de ces maux chez ceux qui se nourrissent d'idéalités, déplore in petto sa condition. Eux échappent à l'ennui, n'ont pas d'infirmités précoces, restent verts jusqu'à un âge avancé, vivent longtemps. ”

“ A Orée , PhilistiJe, de
concert avec Ménippe, Socrate, Thoas et Agapée, qui présentement y sont les maîtres , agissait visiblement pour le roi de Macédoinfe. Un certain Euphrée , qui autrefois avait demeuré chez vous, faisait tous ses efforts pour défendre la liberté et l'indépendance de ses compatriotes. Il serait trop long de vous dire quels affronts et quels outrages il essuya de la part des Oritains. L'année d'avant la prise d'Orée, ayant découvert la trahison de Philistide et de ses complices, il dévoila leurs manœuvres. ”

“ Ils ont un autre avantage : ils ont conscience de la misère du Philistin ; leur sourire et leur regard le lui témoignent, ce qui est une humiliation de plus.
Le portrait n'est pas impartial. Il semble que l'auteur ait à se venger des Philistins. Il y a dans l'esquisse qu'il en fait, la rancune de l'étudiant pauvre et du privat-docent au teint hâve qui se comparent à l'épicier du coin, au visage fleuri, qui nage dans sa graisse et se moque de l'érudition incapable de subvenir à ses besoins.
Quant au Philistin des Romantiques ce n'est que par accident celui des étudiants allemands ”

“ Profondément influencé par la sagesse des Grecs et par les doctrines de la lumière divine de l'Egypte, de la Perse, de la Babylonie, Philon désignait Dieu lui-même comme le vrai Roi et Pasteur, et le Fils unique de Dieu — autrement dit : la Raison universelle, le λόγος, Médiateur entre Dieu et le monde — comme le vrai Prêtre. Celui qui est dirigé par ces guides célestes considère, dit Philon, toute la terre comme sa patrie, et l'univers comme un seul sanctuaire. Vivant par et pour la raison divine, il ne peut pas s'exprimer autrement qu'en vérité et en amour. ”

“ Si tu crois de tout ton cœur, cela t’est permis ; et l’eunuque répondant, dit : Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.
38 Et ayant commandé qu’on arrêtât le chariot, ils descendirent tous deux dans l’eau, Philippe et l’eunuque ; et Philippe le baptisa.
39 Et quand ils furent remontés hors de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l’eunuque ne le vit plus ; et tout joyeux il continua son chemin.
40 Mais Philippe se trouva dans Azote, et en passant il annonça l’évangile dans toutes les villes, jusqu’à ce qu’il fut arrivé à Césarée.
CHAP. IX.
Conversion de Saul ou Paul. ”

“ Tandis que cette dernière entrait au théâtre, Philippe sortait de son palais, suivi des deux Alexandre, son fils et son gendre; il était revêtu d'une robe blanche, plissée et ondée comme les draperies des divinités. Ses gardes avaient eu ordre de marcher à une certaine distance ; Philippe voulait faire voir qu'il se croyait en sûreté au milieu des Grecs et de son peuple, et s'avançait ainsi vers le théâtre, lorsque Pausanias se glissa auprès du roi, dans un passage étroit, et lui perça le flanc d'un coup de poignard, dont Philippe tomba mort à l'instant. ”

“ Il passe en Asie pour y venger les Grecs des outrages qu’ils avaient reçus des Perses, les coupables sont punis comme ils le méritent ; mais tous les endroits consacrés aux dieux sont épargnés et respectés, bien que ce fût contre ce endroits-là même que les Perses s’étaient le plus acharnés dans la Grèce. Il eût été à souhaiter que Philippe, toujours attentif à ces grands exemples, eût eu plus à cœur de paraître avoir succédé à une modération si sage qu’à la couronne. Il avait grand soin que l’on sût que le sang d’Alexandre et de Philippe coulait dans ses veines ”

“ Et voici, avec plus de généralisation encore, dans Itala tellus, une sorte de résumé du rôle joué dans le monde par le peuple roi : avec beaucoup d’éloquence, — avec beaucoup de justesse aussi, croyons-nous, — comme s’il voulait s’élever contre le préjugé qui a si souvent fait prendre les Romains pour des Barbares à peine dégrossis, M. Plessis les loue d’avoir aimé d’un amour égal la puissance matérielle et celle de l’intelligence. Il salue en Rome la « mère des poètes » autant que la « mère des généraux. » ”

“ Cependant Philippe, par ses intrigues et l'argent qu'il répandait, étant parvenu a se faire nommer généralissime des Grecs, usa de ruse et s'empara d'Elatée, la plus grande - ville de la Phocide. Cette nouvelle étant arrivée à Athènes, y répandit l'alarme. Démosthène harangua fortement les Athéniens, leur fit comprendre les projets de Philippe et les engagea à envoyer sur le champ des ambassadeurs vers les peuples de la Grèce et surtout vers les Thébains, pour les décider à former une ligue commune contre Philippe. ”

“ Saindoux rayonnait ! ses grosses joues se gonflaient avec bonheur, sa démarche était majestueuse et cet air de dignité ravissait Polyphème.
Quand on arriva près des fauves morts, les coups de fusils éclatèrent ; des centaines de voix faisaient l’éloge de Philéas. On mesura le lion avant de le hisser péniblement sur deux mulets. Il était grand comme un poulain ; ses dents étaient plus longues que le doigt le plus grand de Philéas, et sa tête énorme était si lourde qu’un homme ne pouvait la soulever ; un collier de cheval était trop étroit pour son poitrail. C’était une magnifique bête. ”

“ Ne voulez-vous jamais faire autre chose que vous demander les uns aux autres, en vous promenant sur la place publique : Qu'y a-t-il de nouveau? Et, que peut-il y avoir de plus nouveau que de voir un Macédonien vainqueur d'Athènes, et arbitre souverain de la Grèce? Philippe est-il mort, dit l'un?
non r répond un autre; il n'est que malade. Et que vous importe qu'il soit mort ou vivant? puisque, s'il n'existait plus, vous vous feriez bientôt à vous même un autre Philippe, en gardant toujours la même conduite ; car celui-ci doit son agrandissement bien moins à sa valeur qu'à votre indolence. ”

“ Au milieu d'un discours enthousiaste sur la mer, Polyphème remarqua avec surprise que la voix de Philéas baissait peu à peu, puis... elle s'éteignit tout à fait. Ses yeux suivirent la direction que prenaient les regards interdits de Saindoux. Il vit alors un homme à cheveux gris, fort maigre et fort grand, dont la figure spirituelle était contractée par la colère. Les bras croisés, les yeux flamboyants, cet inconnu s'approcha lentement de Philéas qui semblait fasciné. ”

“ Le plus grand des avantages, Athéniens, était réservé à Philippe; car il y avait, non chez quelques peuples, mais chez tous les Grecs, une foule de traîtres et d'hommes corrompus, ennemis des dieux, et une telle foule, que de mémoire d'homme il ne s'en était vu de semblable. Philippe les appela à lui, et en fit les instrumens de son ambition. Voyant que les Grecs étaient déchirés par la discorde et divisés entre eux, il les exaspéra encore davantage, en trompant les uns, en faisant des largesses à d'autres , en séduisant plusieurs d'entre eux par tous les moyens de corruption. ”

“ Le vieux John alors, se tournant vers lui sans se relever :
« Ministre, lui dit-il, m’est avis que, sans prononcer une parole, nous avons rendu grâce à Dieu de tout notre cœur. Peut-être bien n’a-t-il pas besoin ce soir qu’on le remercie autrement. Qu’il veuille nous bénir tous et préserver notre Phillis de tout mal !... Ainsi soit-il. »
Nous n’eûmes, en fait de prière, que cet impromptu du vieux John.
Celle qu’il avait si bien nommée « notre Phillis » alla toujours de mieux en mieux à partir de ce moment ; mais sa convalescence fut d’une lenteur ! Parfois j’en désespérais presque. ”

“ Donc, ceux qui pénètrent par la première tour — admire l’inscription Grecque qui s’y montre aux yeux et réfléchis-y sérieusement : ΔΟΞΑ ΚΟΣΜΙΚΗ ΩΣ PΟΜΦΟΔΓΣ [16] — s’en vont sur leur nacelle à pleine voile, sans nuls soucis ni fatigue. Les fruits, les fleurs tombent dans leur barque ; ils se vont en grand plaisir et grande joie, par les sept révolutions, jusqu’à la deuxième tour. Maintenant considère, ô Poliphile, combien la clarté de l’air va croissant jusqu’à la tour du milieu, et combien, à partir de là, elle décroît en sombres ténèbres jusqu’à la nuit complète. ”

“ Après avoir soumis les peuples voisins, Péoniens et Illyriens, qui désolaient la Macédoine par de fréquentes incursions, Philippe attaqua l'une après l'autre les villes grecques du littoral de la Thrace; il s'empara d'Amphipolis, de Pydna, de Potidée, de Crénides, nommée depuis Philippes, et ces conquêtes, en lui assurant la possession des riches mines d'or du mont Pangée, lui donnèrent les moyens d'acheter la faveur des citoyens influents dans les principales villes de la Grèce. ”