Saint Thomas

Définition et enjeux

Portrait de Joseph Gaume Joseph Gaume,  L'évangélisation apostolique du globe… (1879)

“ En y réfléchissant, on n'est pas trop étonné que la tradition attribue à saint Thomas l'évangélisation de l'Amérique. Dans ce fait, se révèle une de ces belles harmonies, si fréquentes dans les oeuvres de la sagesse éternelle. D'une part, comme pénitence de son incrédulité passagère, la Providence aura voulu que saint Thomas allât jusqu'aux dernières limites du monde, affirmer lui-même la divinité du bon Maître, dont il avait eu, grâce à la condescendance infinie du Sauveur, le privilège exclusif de se convaincre par une expérience personnelle. ”
Source : Gallica

Portrait de Antonin-Dalmace Sertillanges Antonin-Dalmace Sertillanges,  Saint Thomas d'Aquin (1931)

“ Mais quand on dit que saint Thomas centre tout en Dieu, ou ne l'entend pas d'une simple coordination logique, d'un point de fuite choisi par un habile perspedeur; il s'agit d'un centre vital, d'un objet de contemplation affective et par là d'expérience, d'intuition, et non pas de pur concept. Ce qui, dans l'exposition doctrinale, est syllogisme et dispositif, est au fond, chez saint Thomas, au témoignage des contemporains les mieux placés pour le savoir, le résultat d'une génialité en grande partie intuitive et surnaturelle, un don. ”
Source : Gallica

Histoire du monastère des religieuses carmélites de l'Avenue de Saxe… (1866)

“ Vous savez que toute la morale chrétienne se réduit au seul précepte de l'amour de Dieu. Or, dit saint Thomas, la ferveur de cet amour, l'empressement de cet amour, certaine préparation du cœur à donner à Dieu en toutes rencontres, et à lui donner avec promptitude et avec joie de nouvelles marques de cet amour, est proprement ce qui se doit appeler dévotion, la dévotion n'étant autre chose que la portion la plus pure et la plus ardente de la charité, comme la flamme est la partie la plus noble et la plus subtile du feu. ”
Source : Gallica

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