Samedi saint

“ Il y a des choses qui changent selon les lieux et les contrées ; c’est ainsi que les uns jeûnent le samedi, les autres non, les uns communient chaque jour au corps et au sang du Seigneur, les autres à certains jours seulement ; ici nul jour ne se passe sans qu’on offre le saint sacrifice ; là c’est le samedi et le dimanche ; ailleurs c’est le dimanche seulement ; les observances de ce genre vous laissent pleine liberté ; et, pour un chrétien grave et prudent, il n’y a rien de mieux à faire, en pareil cas, que de se conformer à la pratique de l’Église où il se trouve. ”

“ Je veux parler du samedi saint des Grecs et de la cérémonie tristement célèbre du Feu sacré. Par un hasard de calendrier, la semaine sainte grecque suivait immédiateme, t notre jour de Pâques; pour les voyageurs, c'était une bonne fortune./ Le samedi 22, dans la matinée, tout ce que Jérusalem renfermait d'Européens était réuni dans les galeries hautes du Saint-Sépulcre, appartenant aux catholiques. On sait combien cette journée est populaire dans tout l'Orient : pour la plupart des pèlerins grecs, le miracle du feu sacré est la chose importante par excellence, le but principal du voyage. ”

“ Le samedi saint, deux cérémonies importantes ont lieu aux deux extrémités de la ville, le baptême et la confirmation des nouveaux convertis à Saint-Jean-de-Latran, et la messe du pape Marcel à la chapelle Sixtine. Cette messe, chef-d'œuvre de Palestrina, ne se chante que ce jour-là dans toute l'année; elle est à six voix et produit un effet extraordinaire. Le samedi saint, comme le jeudi, on ne dit pas d'autres messes que la grand'messe, et encore, seulement dans les églises paroissiales. ”

“ Autrement le samedi où le Seigneur reposa dans le sépulcre, sera plus saint que le dimanche où il ressuscita d’entre les morts. Assurément cela est, si, selon les paroles de cet homme, le jeûne du samedi préserve de tout péché et efface même les souillures des autres jours ; tandis que la tentation du ventre par la nourriture sera irrésistible le dimanche ; le démon arrive, on est chassé du paradis et on perd son rang. ”

“ Vous avertirez les hommes le dimanche, et les femmes le samedi, d'apporter dans l'église les enfants malades, afin qu'on lise sur eux l'Évangile pour leur guérison, et que la foi des pères et des mères s'augmente avec leur respect envers les temples du Seigneur. ”

“ On ne disait point autrefois de messe aux jours de jeûne et de pénitence. L'Eglise grecque est encore dans l'usage de ne point dire la messe dans le carême, excepté les samedis et dimanches, parce que le sacrifice de la messe est une cérémonie de joie qui semble rompre la pénitence du carême ; mais l'Eglise catholique ne s'abstient du sacrifice que le vendredi et le samedi saints, en mémoire de la mort de Jésus-Christ, notre Sauveur.
Samedi saint. : ;
Le symbole des Apôtres nous apprend, comme une vérité de notre foi, que « Jésus-Christ est mort, a été enseveli, est descendu aux enfers. » ”

“ Et si quelques-uns de nos frères ne croient pas que le repos du samedi doive être représenté par la cessation du jeûne, nous ne disputons pas sur la royale variété de la robe, de peur que nous ne portions le trouble dans l’âme de la reine, là où la foi est une sur le repos de ce même jour. Le repos matériel du sabbat ayant passé avec les choses anciennes, nous mangeons le samedi et le dimanche sans nous abstenir superstitieusement de tout travail ”

“ Les femmes, le samedi, les hommes, le dimanche, passent deux heures à l'église, pour y apprendre les prières, les dix commandements, la méthode de confession générale, et y louer Dieu qui les a menés des ténèbres à la lumière. ”

“ Les confesseurs et les prêtres de service en faisaient autant.
Les autres fêtes étaient : la Purification, l'Annonciation, la Nativité et l'Immaculée-Conception.
Le Samedi-Saint, c'était le canon de la forteresse qui annonçait à la ville les solennités pascales, et le cérémonial marque « qu'on doit être les premiers à chanter l'Alleluia. » Il indique aussi les visites que les prieurs avaient à faire dans le courant de l'année, d'abord au maire et aux échevins pour demander qu'on réparât les chemins pour la procession; puis aux pénitents pour les inviter à porter la Vierge ”

“ Je prépare pour la Pentecôte une centaine de catéchumènes et, si le bon Dieu vient à mon secours, j'en aurai encore 1bO autres à baptiser dans la semaine de la Pentecôte. Le Samedi-Saint, j'ai pu offrir à Notre Seigneur triomphant de la mort une modeste gerbe de 42 nouveaux convertis, qui eux aussi renaissaient avec le bon Jésus ressuscitant. Il n'est pas de jours plus heureux, si fatigants qu'ils soient, que ceux où le missionnaire peut recevoir au sein de l'Eglise un tel nombre d'âmes jusqu'alors esclaves de l'enfer... ”

“ La pâque des Grecs schismatiques attire toujours à Jérusalem un concours considérable de pèlerins de l’Asie-Mineure, des îles de la Grèce, de la Russie. Le grand événement de la fête religieuse est la descente du feu sacré qui se reproduit annuellement et ponctuellement le samedi-saint à trois heures de l’après-midi, sans que jamais l’état de l’atmosphère vienne porter retard à ce miracle chronométrique. Vers onze heures, le samedi-saint, je me rendis au saint sépulcre, où M. de B... ”

“ En arrivant, vers minuit, en vue de Jérusalem, ils virent les flammes, entendirent le bruit du canon, et furent tellement effrayés, qu'ils étaient sur le point de se retirer et de chercher un refuge sur la côte, croyant la ville dans un état d'insurrection. Cependant, ils furent informés de ce qui se passait, et s'empressèrent de continuer leur route, pour venir prendre part à la fête.
Le samedi, 26 avril, ou Samedi Saint, jour qui précède la Paque grecque, je visitai l'église du Saint-Sépulcre, pour wir allumer le feu sacré (lequel on dit être miraculeux) sur e ombeau du Christ. ”

“ Quand la fête de saint André arrive le samedi qui précède le premier dimanche de l'Avent, on dit les secondes Vêpres de ce saint, avec mémoire du dimanche, et lorsqu'il n'arrive que le lundi, on fait mémoire de saint Saturnin aux Vêpres du samedi et aux Laudes du dimanche, et on dit les premières Vêpres de saint André avec mémoire de ce dimanche. La même règle s'observe quand saint Mathias arrive le samedi d'après les Cendres , ou le premier lundi de Carême, ou à quelqu'antre samedi ou lundi du Carême.
ART. XVI. — Offices particuliers. ”

“ Toutefois, l’auteur reconnaît que le repas du dimanche est joyeux sans excès, quand il dit qu’après les derniers encensements du samedi, nous devons, nous, sortis des Juifs et des Gentils, chrétiens nombreux de nom, mais élus en petit nombre, offrir en chantant le jeûne comme un sacrifice agréable à Dieu, au lieu du sang des victimes : le feu de ce sacrifice consumera nos fautes. ”

“ Le dimanche, du nom de Jésus; le lundi, de tous les Saints; le mardi, des Anges; le mercredi, de saint Pierre, apôtre, patron de l'église de Genève; le jeudi, du très saint Sacrement; le vendredi, de la Passion de Notre-Seigneur ; le samedi, de la glorieuse Vierge Marie Notre-Dame; sinon qu'à l'occasion de quelque fête, ces litanies doivent être transférées. L'évêque dira l'oraison : on fera l'examen de conscience, et après cela tous se retireront. En chaque chambre il y aura un oratoire ; et en celui-ci de l'eau bénite, avec quelque dévote image et Agnus Dei. Deux chambres Seront tapissées ”

“ En effet, ce qui perdit Adam, ce ne fut pas la nourriture, mais une nourriture défendue [39] ; il en est de même d’Esaü, petit-fils d’Abraham, qui laissa aller son appétit jusqu’au mépris du sacrement dont son droit d’aînesse était la figure [40] : les saints et les fidèles peuvent aussi manger saintement, comme le jeûne des sacrilèges et des incrédules peut n’être qu’un jeûne impie. Ce qui rend le dimanche préférable au samedi, c’est la foi de la résurrection et – non pas la coutume de manger ni la licence des chants bachiques. ”

“ On croit que cette institution remonte au prince des apôtres. Afin d'abolir complètement le sabbat hébraïque, qui avait été le jour de Dieu pendant quatre mille ans, le moyen le plus efficace était de le consacrer à la pénitence, d'en faire un jour d'abstinence, et comme la vigile du dimanche, qui est le jour de fête des chrétiens. La substitution du dimanche au sabbat est le signe caractéristique qui sépare l'ancien monde et le monde chrétien. La discipline romaine a prévalu dans tout l'Occident, et le samedi est partout un jour d'abstinence. ”

“ C'est la voix de la nature qui vous y invite, la wix de la raison et de la conscience, c'est la voix de la religion. En observant fidèlement ce jour, vous rendrez hommage à Dieu; vous vous relèverez vousmêmes ; vous assurerez la paix et le bonheur de vos familles, et vous attirerez sur vos champs les bénédictions du ciel. La sanctification du dimanche fait la gloire et la dignité de l'habitant des campagnes, tandis que le travail du dimanche n'a jamais enrichi personne ; il ne porte bonheur ni à celui qui le fait ni à celui qui le commande. ”

“ L'homme des champs reconnaît sans effort cette
action divine qui féconde le travail de ses mains, et redressant vers le ciel, un front serein, il fait monter vers Dieu la louange, la bénédiction et l'action de grâces. Aussi le dimanche est-il à ses yeux le jour de l'homme aussi bien que le jour du Seigneur. C'est le dimanche qui donne à ses besoins intimes, à ses nobles instincts, à ses aspirations plus vastes que le temps et l'espace, la satisfaction et l'apaisement qu'elles réclament. ”

“ Le dimanche, tout le monde se rend à l'église avec empressement : hommes, femmes, enfants, tous ont un égal désir de s'instruire. Là, je commence, au nom de la très-sainte Trinité, à réciter, en langue malaise, à haute voix et lentement, l'Oraison dominicale, la Salutation angélique et le Symbole des Apôtres, que tous répètent après moi, avec un plaisil et un intérêt bien évidents. Je reprends ensuite le Symbole, m'arrêtant à chaque article, et demandant à chacun des assistants, personnellement, s'il croit du fond du cœur ce qu'il vient de prononcer. ”

“ Le maître que le bon curé avait si bien servi lui laissa, dans cette dernière visite, prélude des embrassements de la vie éternelle, une grande paix et une douce sérénité d'âme. Cette journée du dimanche se passa sans accidents, mais aux premières heures du lundi, des douleurs atroces se déclarent et ne laissent plus de repos au pauvre malade. ”

“ C’était un jour de sabbat. Le sabbat était chez les Juifs le jour du repos comme est le dimanche chez nous ; il leur était défendu de travailler ce jour-là, ni même de faire cuire leur manger ; on préparait tout la veille et on mangeait froid. C’est le samedi qui est pour les Juifs le jour du sabbat. Un jour de sabbat, Jésus entra dans la maison d’un des principaux Pharisiens ou savants pour y prendre son repas de l’après-midi, c’est-à-dire son dîner. Il était venu beaucoup de monde pour voir Jésus et pour regarder ce qu’il faisait, comment il mangeait, et pour écouter ce qu’il disait. ”

“ Il y a temps pour tout ; nous autres, nous avons coutume d’observer notre religion : aujourd’hui samedi, nous allons prier ; nous serons tout à la joie demain, puisque le dimanche n’a aucune signification pour nous, et que, je crois, il n’en a guère davantage pour vous... ”

“ Comme le dimanche on a l'habitude de mettre un vêtement spécial, qu'on ne met pas d'ordinaire les jours de la semaine, ces personnes s'imaginent qu'il faut être religieux le dimanche seulement, et qu'on n'a pas besoin de l'être depuis le lundi jusqu'au samedi. Et l'on est religieux, on a de la religion, à leur point de vue, lorsqu'on se rend à ce qu'ils appellent la maison de Dieu, pour prendre part à la prière, chanter un cantique, écouter un sermon, en un mot, pour participer aux diverses cérémonies qui se pratiquent dans l'église à laquelle on se rattache. ”

“ Le Jeudi-Saint, c'était l'institution du sacrement adorable de l'Eucharistie, qui était devenu l'objet suprême de sa vie en ce monde, et dans lequel elle retrouvait la vie entière du Sauveur : vie cachée, humiliée, sacrifiée, Bethléem, et le Calvaire réunis, et l'intercession perpétuelle du médiateur établi entre Dieu et les créatures. Elle conjurait ses filles d'apporter à la communion du jeudi saint un cœur tout embrasé d'amour et pénétré de l'esprit de réparation. ”

“ Dans son sermon du dimanche après Pâques, il y a toute une allégorie sur le printemps spirituel : le ciel, ce sont les apôtres qui, ayant laissé de côté leur frayeur, illuminés par l’Esprit-Saint, prêchent la résurrection contre les juifs ; la lune (l’ancienne loi) fait place à la loi nouvelle ; le printemps ensoleillé, c’est la foi au Christ ; les vents sont les mauvaises pensées ; la terre, la nature humaine qui a reçu la semence de la parole divine d’où fleurit l’esprit de salut. ”

“ À ce sujet, il faut remarquer que certaines églises, les dimanches, à partir du premier de l’Epiphanie jusqu’à la Septuagésime, et de l’octave de la Pentecôte jusqu’à l’Avent, chantent à laudes Alleluia au lieu de l’antienne, pour tous les psaumes, tant parce que, comme on l’a dit, cet office est plein de louanges et qu’Alleluia est une louange angélique, que parce que le dimanche représente la résurrection du Seigneur ; et de même que dans le temps pascal, qui est celui de la résurrection, on multiplie les Alleluia, de même et avec raison doivent-ils être multipliés les dimanches. ”

“ Le sabbat, à la fin du iie siècle, est à peu près supprimé chez les chrétiens. Y tenir paraît un signe de judaïsme, un mauvais signe [25] . Les premières générations chrétiennes célébraient le samedi et le dimanche, l’un en souvenir de la création, l’autre en souvenir de la résurrection ; puis tout se concentra sur le dimanche. Ce n’est pas qu’on envisageât précisément ce second jour comme un jour de repos ”