Skanderbeg

Définition et enjeux

Cyprien Robert,  Revue des Deux Mondes

“ Joseph II régnait à Vienne, et tâchait d’exploiter à son profit l’élan des peuples vers l’indépendance. Les Mirdites cherchaient un nouveau Skanderbeg, et le visir de Skadar, Mahmoud-Basaklia, qui, descendant du héros albanais, affectait un grand penchant pour les chrétiens, n’eut pas de peine à gagner la faveur des tribus mirdites. En 1786, l’Autriche proposa au visir Mahmoud de le reconnaître comme souverain indépendant de l’Albanie dès qu’il aurait reçu le baptême ”
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Charles-Louis Vogel,  L'Europe orientale depuis le traité de Berlin… (1881)

“ A l'est des deux rivières, dans la haute Albanie, la population est formée surtout de groupes rasciens, entourés d'Arnautes musulmans. A l'ouest, dans la moyenne, prédominent les Guègues catholiques, au nombre de 100,000 environ, restés fidèles à la religion qu'introduisit chez eux la domination vénitienne et qui, lors de la conquête ottomane, brillèrent dans l'histoire par la résistance qu'y opposa longtemps un nouvel Alexandre, chef de leur confédération, l'illustre Skanderbeg. ”
Source : Gallica

Cyprien Robert,  Revue des Deux Mondes

“ Ces bohémiens, si féroces dans le reste de l’Albanie, parce qu’ils y sont si opprimés, se distinguent dans ces vallées par la plus inaltérable douceur.
Cependant les oppresseurs n’ont pas toujours manqué à ce pays, théâtre des longues luttes de Skanderbeg et des Mirdites. Des ruines innombrables y attestent les glorieux combats d’un peuple obstiné à vivre libre ou à mourir. La Pelousia, en slavon Svetigrad (forteresse sainte) , du grand Castriote, située sur une haute montagne, n’a plus que des restes de murs.
”
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