Atahualpa

Définition et enjeux

Portrait de Gaston Leroux Gaston Leroux L’Épouse du Soleil

Le soir, Pizarre fit souper Atahualpa à sa table. L’Inca montra un courage surprenant et rien ne put lui faire perdre son impassibilité.
Le lendemain on commença à piller. Jamais les Espagnols n’avaient rêvé autant d’or ni d’argent. Et c’est alors que Atahualpa ne tarda guère à découvrir chez ses vainqueurs, sous les apparences du zèle religieux qui tendait à le convertir, une passion cachée plus puissante dans la plupart des cœurs que la religion ou l’ambition : c’était l’amour de l’or.
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Guillaume Belèze L'histoire moderne mise à la portée des enfants… (1845)

Atahualpa, effrayé de la réalisation de ces oracles, erut voir dans les étrangers les vengeurs de son usurpation ; il leur adressa des présents magnifiques en les sommant de sortir de ses Etats. Les Espagnols, s'avançant toujours, arrivent à Caxamalca, où se trouvait Atahualpa avec quarante mille hommes armés de flèches. Pizarre lui fait demander une entrevue. L'Inca de Cusco parut en triomphateur,
porté sur un trône d'or enrichi de pierres précieuses.
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Portrait de Alfred Maury Alfred Maury Histoire universelle des religions… (1845)

« qu'il ne sait rien de cela, qu'il ne croit même pas qu'aucun être excepté le soleil puisse créer quelque chose, qu'il le tient pour Dieu et la terre pour mère. » Atahualpa, qui se prétendait inca légitime, quoique à tort d'après la loi, ne prétendait pas dire que la terre fût sa mère, mais bien la mère des hommes ; il se disait, lui, fils du soleil et de la lune. L'union du soleil avec la terre, pour engendrer la création sublunaire, est ici évidente. Il y a donc la matière céleste représentée par Mama Quilla, et la matière sublunaire engendrée par elle et représentée par la terre.
Source : Gallica

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