Etchmiadzin

Définition et enjeux

Donat Vernier,  Histoire du Patriarcat arménien catholique… (1891)

“ Tous ces patriarches et tous ces évêques dont nous venons de parler montrèrent, par leur humble soumission au vicaire de Jésus-Christ, une haute élévation de sentiments. Néanmoins, les hommes qui comprirent leur devoir furent rares dans l'obédience d'Etchmiadzin, et l'histoire ne signale, dans le petit diocèse d'Aghtamar, personne qui se soit uni à l'Eglise romaine. Car, parallèlement au pseudo-patriarcat d'Etchmiadzin, continua celui d'Aghtamar, interrompu momentanément au temps du patriarche Jacques III de Sis. ”
Source : Gallica

Donat Vernier,  Histoire du Patriarcat arménien catholique… (1891)

“ Le patriarche d'Etchmiadzin, Etienne, fatigué des persécutions que lui faisaient subir ses ouailles, avait confié l'administration du patriarcat à Michel de Sébaste et s'était retiré à Constantinople. De là, il se rendit à Rome, en 1548, et offrit au pape Paul III l'hommage de sa filiale obéissance. Il lui promit, en particulier, de s'employer de tout son pouvoir à faire accepter en Arménie le rite apostolique de la mixtion de l'eau au vin du saint sacrifice de la messe. Mais il mourut peu de temps après son retour à Etchmiadzin (3) . ”
Source : Gallica

Portrait de Jacques de Morgan Jacques de Morgan,  Histoire du peuple arménien depuis les temps les plus reculés de ses annales jusqu'à nos jours (1919)

“ Le katholikos d'Etchmiadzin, qui monte par la volonté de la nation sur le trône fondé par saint Grégoire l'Illuminateur, et qui personnifie non seulement les sentiments religieux du peuple, mais aussi ses tendances patriotiques, avait la préséance sur les patriarches qui siégeaient en Cilicie, à Akhlamar, chez les Aghouans, à Jérusalem et à Constantinople et ce sont ces six personnages, tous hommes distingués, qui ont mené les affaires arméniennes depuis que la nation a perdu son indépendance. ”
Source : Gallica

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