Irlandaise

Définition et enjeux

L. Paul-Dubois,  Revue des Deux Mondes

“ VII A parcourir, comme nous l’avons fait, le cercle d’action de ce qu’on appelle le mouvement gaélique en Irlande, on se rend bien compte qu’il ne s’agit pas là d’une simple agitation artificielle et superficielle, mais d’un mouvement profond, puissant et durable de renaissance ou de restauration nationale, destiné à affranchir la nation irlandaise de la dépendance intellectuelle de l’Angleterre, à lui refaire une vie propre au point de vue mental et moral, économique et social, à faire revivre en un mot une Irlande digne de ce nom, une Irlande irlandaise. ”
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L. Paul-Dubois,  Revue des Deux Mondes

“ L’Irlande a donc enfin compris qu’elle avait été son utopie en cherchant à se donner une culture vraiment nationale par l’organe d’une langue étrangère ; elle a compris que la littérature anglo-irlandaise, si parfaite soit-elle, ne peut être qu’un expédient passager, un moyen de préparer les voies à la résurrection de la vraie littérature irlandaise, car la langue irlandaise est seule capable de rendre les nuances, les secrets de l’âme d’Érin, de cette âme à l’image de qui elle a été créée, et à l’image de qui elle commence en retour à créer une littérature nouvelle. ”
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Paul Féval,  La Quittance de minuit

“ L’âme s’agrandit et se relève.
La tradition irlandaise, qui donne à toute chose une origine mythologique, a sa légende pour la miraculeuse architecture de Ranach-Head, comme pour la célèbre chaussée du Géant, sur les côtes de l’Ulster, comme pour les ponts naturels et les noires grottes de Kilkée dans le comté de Clare, et tant d’autres merveilles qui arrêtent partout le voyageur sur les rivages de l’Irlande.
”
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