Kamakura

“ « Vers le XIe siècle, nous disent les vieux livres peints à l’encre de Chine, — bien avant Yeddo la capitale contemporaine, — avant la sainte Kioto qui l’a précédée, — florissait Kamakura, qui fut pendant quatre cents ans la résidence des puissants princes du Japon. »
— Mais, où est-elle donc, cette ville que les coureurs annoncent ? On regarde autour de soi, dans les profondeurs du bois, et on n’aperçoit rien. ”

“ Chaque branche de Zen a ses méthodes d'entraînement spirituel ; d'où une manière différente d'aménager la nature et de concevoir l'architecture.
Autant à Kamakura le décor est intime, uniforme, discret, autant à Tofukuji, près de Kyôto, il est vaste, mouvementé, divers, avec ses portes puissantes, avec ses passages couverts franchissant des ruisseaux, reliant les parties dispersées du monastère, se conformant à l'allure du terrain, avec ses temples robustes et ses sanctuaires profonds devant lesquels le passant est soudainement arrêté comme par le magnétisme d'un regard. ”

“ L'extérieur rappelait l'allure du temple ; un toit quadrilatéral couvert de chaume et légèrement penché reposait sur sept colonnes de façade.
A l'époque de Kamakura s'élève une demeure d'un caractère nouveau, le buke-tsukuri, vaste résidence des seigneurs féodaux et de leur nombreuse suite, signalé de loin par une porte en forme de tour, attenante à une palissade de bois.
Toutes ces demeures impériales, princières, féodales sont jusque-là sans originalité propre.
Avec l'enseignement zéniste la religion essaime hors de l'enceinte monastique. Un culte s'institue d'ordre esthétique. ”

“ III. — Ce qu’il y a de joli ce n’est pas Tokio, ce sont les environs : Meguro, Ikegami, Kawasaki, Kanazawa, sur le bord de la mer, l’un des plus ravissants endroits du Japon, d’où l’on a huit points de vue charmants connus sous le nom de Kanazawa hakkei, les huit vues de Kanazawa.
Kamakura, également sur le bord de la mer, aujourd’hui simple bourgade, autrefois capitale du Shôgun Yoritomo (1185) , possède encore quelques vestiges de sa splendeur ancienne, notamment le temple de Hachiman, et le grand Bouddha en bronze dans la tête duquel peut tenir un homme de la taille de deux mètres. ”

“ Il fallut arriver à l’époque de Kamakura (1185-1337) pour assister au plein développement du genre : comme les illustrations des ye-makimonos, les portraits se répartissent alors en deux périodes bien différentes. Durant la première, celle dont nous nous occupons actuellement, ils montrent toutes les caractéristiques de la peinture nationale Yamatoye des Kasuga : dignité des attitudes, teintes brillantes et surtout empâtemens très caractéristiques de couleur blanche des visages sur lesquels les traits sont exécutés en lignes délicates. ”

“ La statuaire de Kamakura se plaît encore à créer des groupes de Kwannon ; le même modèle est reproduit à huit, à trente, à mille exemplaires.
Après deux siècles de grande production, l'école dite de Kamakura s'épuisa dans des redites. Ce fut la fin de la grande sculpture religieuse. Car le Bouddhisme avait cessé d'être actif, prépondérant dans les âmes et dans la politique. Un idéal purement temporel guida la société. Sous l'influence prépondérante de Zen, la religion ne porta plus le même intérêt aux représentations plastiques. ”

“ Yoritomo établit le siège de son shôgunat à Kamakura, dans le Nord, au sud de l'actuel Tôkyô, tandis que les empereurs (tennô) , réduits à des fonctions honorifiques, continuaient à résider dans le Midi, à Kyôto. Après lui, le gouvernement (bakufu) du shôgunat de Kamakura fut géré de 1200 à 1333 par une dynastie de régents (shikken) , la famille des Hôjô. L'un de ceux-ci, Hôjô Tokimune, repoussa à deux reprises (1274, 1281) les corps de débarquement envoyés contre le Japon par l'empereur mongol Qoubilaï.
Pendant la période féodale, le bouddhisme continua à se développer. ”

“ Quand on quitte l’ancienne résidence shiogounale de Kamakura pour se rendre dans le sud, on trouve au bout de quelques lieues la route barrée par ce puissant massif d’où se détache le Fusiyama, Ce n’est pas sans peine qu’on réussit à monter par une chaussée accidentée et empierrée de blocs désunis jusqu’à la passe d’Hakoné, véritables Thermopyles, où quelques hommes pourraient arrêter une armée, défendue autrefois par une forteresse dont on voit encore les assises. La beauté du paysage en a fait le site de prédilection des écrivains. ”

“ Paysages respectés, choyés, surchargés de légendes, sanctuaires d'un culte ésotérique, en marge du continent asiatique, au bout du monde, protégés pendant des siècles par la mer contre toute influence étrangère. Dieux ou femmes, toutes les idoles sont de plein air au Japon, où les anniversaires des fleurs comptent plus que les anniversaires des hommes, où les sanctuaires des divinités s'ouvrent en pleine nature, où le grand Bouddha de Kamakura, depuis que son abri a flambé, sourit parmi les arbres. ”

“ Il nous a été vivement recommandé d'aller voir, à Kamakura, un grand Daibutsu dans un site particulièrement pittoresque. C'est ce qui fait qu'un matin, par un beau soleil, nous voyons de nouveau défiler par la portière la campagne japonaise : la plaine est constamment plate comme un lac, mais à tous les points de l'horizon surgissent des collines aux formes variées, comme les récifs émergeant de l'océan ; les rizières sont presque inondées, on laboure. Nous remarquons que les cultures ne sont pas distribuées par parcelles aux limites rectilignes, comme en Europe ”

“ Aussi a-t-il dû, pour racheter ce mépris des formes, cette insouciance de l’anatomie, sculpter dans le granit ou couler en bronze des colosses imposans par leurs dimensions. La solennelle inertie de ces géans d’airain produit en nous l’impression du sublime, en arrêtant notre esprit sur des pensées de puissance éternelle et d’insondable rêverie. Ramenées à des proportions naturelles, ces statues perdent leur caractère et leur sens avec leur énormité. La plus célèbre au Japon, parce qu’elle est la plus grande, est le Daï-buts de Kamakura ”

“ Kamakura est si rapproché de Yokohama qu'on ne peut décemment séjourner si peu que ce soit dans le grand port japonais sans aller voir le célèbre Daïboutsou.
Le Daïboutsou de Kamakura est un colossal Bouddha de bronze vert assis au bas d'une colline couronnée de pins. Ce Bouddha, haut de quinze mètres, souriant, les yeux baissés, les mains réunies dans l'attitude de la paix suprême, apparaît là comme un imposant symbole de la supériorité du
DE KYOTO A KAMAKURA 345
philosophe, indifférent à l'agitation des hommes et aux soubresauts de la nature elle-même. ”

“ Le spectacle est grandiose. C’est un endroit de villégiature recommandé par les médecins. L’air pur, vivifiant, repose les nerfs rompus par le surmenage et la vie intense. Le Kahin est l’un des plus beaux hôtels de plage qui existent ; superbement aménagé, à l’américaine, service irréprochable et propreté exquise.
Yoritomo y établit ici un shogunat, il y a sept cent quarante ans ; durant cent cinquante ans Kamakura fut la capitale de l’empire. À l’époque de sa splendeur, la population de cette ville dépassa le million. ”

“ Quinze chos font un peu plus d'un mille. Le ri équivaut à 3927 mètres. Il est question d'adopter le système métrique décimal. En dehors des villes le tarif des jinrikishas est de huit à quinze sen par ri selon les routes, mais sur toutes les routes ordinaires, d'une station à une autre ; le tarif est fixe.
On peut passer une charmante journée à Kamakura et à Enoshima, à vingt milles plus bas que Yokohama. Le train du chemin de fer dépose le voyageur à Kamakura, près du Temple de Hachiman, lieu de pélerinage historique, contenant de célèbres reliques. ”

“ Dans l’art du portrait de la fin de l’époque de Kamakura s’accomplit une transformation analogue à celle du paysage. Les enduits de couleur blanche formant le fond des visages durant la période précédente, disparaissent dans les œuvres influencées par les Song. On vise davantage au réalisme : l’emploi des couleurs légères et des ombres permet de mieux individualiser les traits des personnages. Ces progrès s’observent dans le remarquable portrait du prêtre Daitokushi remontant au milieu du XIVe siècle (Kokka, n° 233, décembre 1909) et conservé au temple Daitokuji de Kyôto. ”

“ La presqu'île de Yokoska, ou, plus exactement, de Miura, se termine au sud par la pointe de Misaki.
Sur la côte occidentale de cette presqu'ile, le seul point à signaler est la petite ville de Kamakura, où le premier shogun Yoritomo avait établi le centre de son gouvernement vers la fin du xu° siècle. La ville n'a plus aucune importance ”

“ II. Pavillon dit "Katsura Kyu-ïn", époque Kamakura, dont l'aspect semble rappeler le Yumedono ou palais du rêve du temple Hôryûji.
L'aristocratie se réunissait dans les chapelles des résidences seigneuriales ; le peuple, dans des demeures particulières. L'aménagement de la maison était adapté aux cérémonies. Mais ce culte, encore que domestique et familier, se célébrait toujours suivant le rituel compliqué de la secte, avec accompagnement de signes mystiques et cabalistiques et de prières invoquant la divinité pour la prospérité des familles et la tranquillité des foyers. ”

“ Il s'était fait construire un château magnifique dans le voisinage de Ko-bukuro-saka, village du territoire de Kamakura, dans la province de Sagami. A Ovo-iso, à Kanazava et ailleurs encore il possédait de belles propriétés, où il menait un très-grand train de vie. ”

“ Makimono du XIIIe siècle (époque de Kamakura) .
siques ; c'est un art d'actualité et c'est vraiment un art populaire par son public, par ses artistes et par son répertoire.
L'art au Japon était resté jusqu'au XVIIe siècle un divertissement noble ; mais la fin du XVIe siècle fut une époque de bouleversements politiques et sociaux. Le pouvoir passa des mains de la grande famille des Ashikaga en celles d'un petit samuraï, Nobunaga, puis d'un parvenu, Hideyoshi, enfin de son lieutenant Ieyasu qui, sur le Japon maté pour deux siècles et demi, assit le pouvoir de la dynastie des Shogun Tokugawa. ”

“ Mais le style du karamon est particulier. Il dérive d'une forme en usage dans l'architecture féodale de Kamakura et du sammon élégant de l'architecture zen.
Le Karamon du Daïtokuji à Kyôto provient du palais de Hideyoshi. Cette porte est faite de quatre colonnes et d'un toit mollement infléchi. L'ornement fait partie intégrante de cette puissante structure. A la sculpture du bois s'ajoute un décor de métal.
Le Karamon de Nishi Hongwanji à Kyôto a été, comme le précédent, transporté d'un château de Hideyoshi. L'ornementation très chargée ne nuit en rien à la puissance du galbe. ”

“ Vainqueur, Yoritomo Minamoto prend le titre de Shogun, de généralissime, et installe sa capitale à Kamakura (1192) . C'est la fin du gouvernement des Fujiwara.
Le Japon entre dans l'ère féodale et militaire.
Ces guerriers sont des civilisateurs. Ils mettent la paix à profit en instaurant un ordre nouveau. La nation est soumise à un système administratif minutieux et strict. Elle reprend contact avec la Chine. Des artisans sont appelés pour relever les temples détruits par les guerres ; ils font connaître le style architectural et décoratif de la dynastie des Song. ”

“ Les peintres portent alors toute leur attention sur les personnages qu’ils veulent rendre vivans, tandis que le paysage ne joue qu’un rôle secondaire. En revanche, à partir de la fin du XIIIe siècle, ce dernier fait de grands progrès et devient la partie la plus intéressante des ye-makimonos. Il faut voir dans cette évolution le jeu d’un facteur nouveau : à la fin de l’époque de Kamakura, l’influence chinoise Song vient heureusement rénover des genres prêts de tomber en décadence. ”

“ Et vous, Hana-yo, vous n'encouragez point votre nièce à retourner à Kamakura, et vous dé-
sirez même que le mariage ait lieu ici? Je pense que le jeune
homme auquel vous accordez la main de votre nièce n'est autre que le marchand de riz de Dauzima? Quand bien même le prétendant
posséderait dix mille ryau en terres, un noble peut-il donner sa fille à un homme du peuple? Vous croyez qu'il consentirait à recevoir
pension d'un tel gendre et qu'il préférerait de vivre ainsi à Naniva plutôt que de jouir de la position distinguée qu'il occupe chez son maitre? ”

“ Les « gestes » d'alors furent popularisés dès le XIIIe siècle par le Heike monogatari, le Gempei seisui ki, que des chanteurs ambulants continuèrent de réciter en s'accompagnant sur le biwa. Et puis cette lutte fameuse s'était terminée à la bataille d'Ichino-tani, quand les Taïra, protecteurs du jeune Mikado et maîtres de Kyôto et du Japon de l'Ouest, avaient été vaincus par les Minamoto, tenants du Japon oriental; ceux-ci, après leur victoire, avaient pris le titre de Shôgun, dans leur capitale de Kamakura, à l'Est de l'Empire. ”

“ Gillot dans sa collection, qui fut dispersée à sa mort en i904; dans sa juvénile minceur, son élégance frêle, c'est un bien beau spécimen de l'art de l'ère Tempio, au VIlle siècle, de même que le charmant Jizo de bois peint, avec des qualités semblables et cette exquise douceur d'expression, est un parfait exemple de l'art des Foujiwaras au ixe ou au xe siècle. — Le grand Bichamon en armure, bois laqué acquis à la première vente Hayashi, de grande allure guerrière, représente bien l'art épique de l'époque de Kamakura au XIIIe siècle. ”

“ Mais le temple est si obscur qu'on ne peut la contempler qu'à la lueur d'une lanterne que le bonze monte à la hauteur du visage de l'idole, à l'aide d'une corde qui s'enroule sur une poulie. A Kamakoura régnait le culte du colossal, surprenant contraste dans un pays où tout, hommes et choses, est petit, réduit aux proportions mignardes de la race nippone et du milieu dans lequel elle se meut. ”