Pharamond

“ Le héros est le fils et l'héritier de leurs anciens rois, Pharamond, qui franchi, le Rhin, s'empara de la superbe Trêves, appelée la seconde Rome , donna aux Gaulois et aux Francs réunis en un seul peuple les lois saliques, et, porté en triomphe sur l'antique pavois, devint le premier roi de France. ”

“ « Ont annoncé la mort à Rome, à l'univers.
« Dans le lit d'un torrent, par ses flots recouverts, « Ses restes..—Pharamond! vois quel beau jour s'apprête!
« —Alaric!.—Tous les ans on célèbre sa fête, « Mort pour tous les humains, il respire en ce lieu. »
Pharamond hors de lui croit qu'un songe l'abuse.
Quand les sons de la trompe et de la cornemuse Des alpes autour d'eux éveillent les échos; A ces lointains accords, près du vieux roi des Goths Se rend le jeune Ecbert; Ataïde, Élaïre,
Suivent de près ses pas. ”

“ Ainsi, nous pouvons affirmer que tous les malheurs politiques, religieux et littéraires delà France, depuis quatorze siècles, doivent être attribués à la faute fondamentale de Pharamond. Ce roi, il est vrai, a chèrement expié son erreur, et c'est, au moins, une raison pour respecter sa cendre; mais on ne saurait croire à quel degré de splendeur la France se fût élevée au sortir du berceau gaulois si Pharamond eût fondé Paris dans quelque tiède plaine du département du Var. L'Italie eût été province française sous un Clodion chauve.; nous aurions gardé Dijon et Bor-
deaux, à cause des vins ”

“ De ses exploits , de ce qu'il fit pour vous r Avez-vous perdu la mémoire?
(Se jetant aux pieds de Pharamond.) Pharamond, Pharamond! ne souille point ta gloire : La fille d'Albimer embrasse tes genoux.
PHARAMOND ému, à part, Ah ! toujours Pharamond conserve la mémoire De ses nombreux exploits, de ce qu'il fit pour nous.
ALBIMER.
De ton père, Eùménie, ah ! respecte la gloire : Cesse de t'avilir, d'embrasser leurs genoux.
ABDARMON.
Son forfait a terni tout l'éclat de sa gloire, Et rien ne peut des lois désarmer le courroux. ”

“ Le pouvoir, partagé entre différents rois, se réunit dans la main d'un seul lorsque le danger est pressant. La tribu des Saliens, dont Pharamond est le chef, a presque toujours l'honneur de commander, parce qu'elle passe parmi les barbares pour la plus noble. Elle doit cette renommée à l'usage qui exclut chez elle les femmes de la puissance, et ne confie le sceptre qu'à un guerrier. ”

“ Le sujet de Pharamond est historique et national. Les mœurs, les usages du siècle auquel l'action se rattache, sont strictement observés , les principes monarchiques respecté s , ainsi que la religion et la morale.
C'est le premier des rois de France, c'est le fondateur de la monarchie; et son érection sur le pavois, consacrée dans nos fastes, est retracée telle absolument qu'elle se faisait de son temps, qu'elle eut lieu pour le grand Clovis. ”

“ Et sic a quibusdam primus rex Frantie nominatur, quod male est; nam patrem suum senem predecessorem habuit in Galliis,
Donc après la mort de son père, Pharamond, fils de Marcomir, de la race de Priam de la grande' ville de Troie, gouvernait les Francs avec force et courage, avec une parfaite justice et une courtoisie exemplaire, prêtant à tous l'appui de sa défense, grâce à sa piété, à son amour et à sa charité. ”

“ Plusieurs prétendent que Pharamond a été inhumé sur cette montagne ; & si le fait n’est pas vrai, du moins la tradition n’est pas nouvelle ni même sans quelque fondement. Voyez dom Mabillon, disc. sur les anc. ”

“ Tamen 30 contra paganos, iudeos et xpistianos, ueritati non contradicendo, sed suas possessiones defendendo, modis omnibus uiriliter et laudabiliter se et sua propria conseruabant. Sponsas suas amabant, et honorabant patres et matres, et uenerabantur fratres, sorores, consangui-
Pendant douze ans, Pharamond fut généralement appelé roi des Francs par ses égaux des Gaules, auxquels il avait appris à guerroyer, à monter à cheval, à combattre à la lance les uns contre les autres. ”

“ Le songe de Pharaon est un ; Dieu a fait connaître à Pharaon ce qu’il va faire. 26. Les sept belles vaches sont sept années, et les sept beaux épis sont sept années, c’est un seul songe. 27. Les sept vaches chétives et laides qui montaient après elles sont sept années, et les sept épis vides, brûlés par le vent d’orient, seront sept années de famine. 28. Ainsi que je l’ai dit à Pharaon, Dieu a fait voir à Pharaon ce qu’il va faire. ”

“ Ces paroles plurent à Pharaon et à tous ses serviteurs. 38. Et Pharaon dit à ses serviteurs : “Pourrions-nous trouver un homme pareil à celui-ci, ayant en lui l’esprit de Dieu ?” 39. Et Pharaon dit à Joseph : “Puisque Dieu t’a fait connaître toutes ces choses, il n’y a personne qui soit aussi intelligent et sage que toi. 40. C’est toi qui gouverneras ma maison, et tout mon peuple obéira à ta bouche ; par le trône seulement je serai plus grand que toi.” 41. Et Pharaon dit à Joseph : “Voici que je t’établis sur tout le pays d’Égypte.” ”

“ Pharaon dira des enfants d’Israël : Ils sont égarés dans le pays ; le désert les tient enfermés. 4. Et j’endurcirai le cœur de Pharaon, et il les poursuivra ; je ferai éclater ma gloire dans Pharaon et dans toute son armée, et les Égyptiens sauront que je suis Yahweh.” Et les enfants d’Israël firent ainsi.
4. Chap, xiv, 5-31 : Le passage de la mer Rouge. — Pharaon, s’étant ressaisi, poursuit les Hébreux (xiv, 5-9) . Murmures contre Moïse, il calme le peuple (xiv, 10-14) . Yahweh lui ordonne d’étendre la main et de diviser la mer (xiv, 15-18) . Mouvement de la colonne de nuée (xiv, 19, 20) . ”

“ Tel est le Pharaon, roi d’Égypte, pour tous ceux qui se confient en lui. 22. Que si vous me dites : Nous nous confions en l’Éternel, notre Dieu,... n’est-ce pas lui dont Ézéchias a ôté les hauts lieux et les autels, en disant à Juda et à Jérusalem : Vous vous prosternerez devant cet autel-ci à Jérusalem ? 23. Et maintenant, fais un accord, je te prie, avec le roi d’Assyrie, mon seigneur, et je te donnerai deux mille chevaux si tu peux donner des cavaliers pour les monter. 24. Et comment ferais-tu tourner visage à un seul capitaine [91] d’entre les moindres serviteurs de mon seigneur ? ”

“ Est-ce que vous espérez dans l’Égypte, ce roseau brisé ? Si un homme veut s’y appuyer, ses morceaux lui entreront dans la main et la perceront. Tel est maintenant Pharaon pour tous ceux qui se confient en lui. ”

“ Les processions des prêtres défilaient, au devant du monarque, sous les pylônes ensoleillés. La foule des captifs suivait. L'orgueilleux Pharaon promenait son regard dominateur sur le peuple d'esclaves qui l'acclamait et le troupeau vaincu qui se traînait enchaîné sur ses pas. Quelle gloire et quelle puissance ! Mais, là-bas à l'horizon, la belle ligne des montagnes, plus haute, plus majestueuse, plus durable que le roi, s'étendait solennellement dans son impassible sérénité. Alors. le Pharaon jaloux envoyait l'armée de ses carriers
tailler dans la chair du massif les blocs énormes du granit. ”

“ Repose en paix sous tes palmiers, repose quelques mille ans encore, image marmoréenne des grands rois d’un autre âge. Ton règne glorieux de soixante ans n’est plus qu’une légende et tes victoires, gravées sur cent pylônes, nous laissent indifférens. À peine savons-nous ce qu’était un Pharaon ! Mais ton effigie, où resplendit une âme, parle plus haut que ta renommée. En elle se perpétue ce que l’humanité peut produire de plus grand, quand elle ramasse toutes ses puissances : la force dans la jeunesse, un sage dans un héros, un voyant et un athlète de la vérité. ”

“ Voici, je viens contre Pharaon, roi d’Égypte, et je romprai ses bras, tant celui qui est encore fort, que celui qui est déjà rompu, et je ferai tomber l’épée de sa main ;
23 et je disperserai les Égyptiens parmi les nations, et les répandrai parmi les pays.
24 Je fortifierai les bras du roi de Babylone, et je lui mettrai mon épée dans la main ; mais je romprai les bras de Pharaon, et il poussera des cris devant lui, comme les gens qui sont blessés à mort. ”

“ On y voyait le Pharaon sur son trône et jouant gravement aux échecs avec une de ses femmes se tenant nue et debout devant lui, la tête ceinte d’un large bandeau d’où s’épanouissaient en gerbe des fleurs de lotus. Dans un autre tableau, le Pharaon, sans rien perdre de son impassibilité souveraine et sacerdotale, allongeait la main et touchait le menton d’une jeune fille, vêtue d’un collier et d’un bracelet, qui lui présentait un bouquet à respirer. ”

“ Le cœur de Pharaon est endurci ; il refuse de laisser aller le peuple. Va vers Pharaon dès le matin ; voici qu’il sortira pour aller au bord de l’eau, et tu te tiendras pour l’attendre sur la rive du fleuve. Tu prendras en main le bâton qui a été changé en serpent, et tu lui diras : Yahweh, Dieu des Hébreux, m’a envoyé vers toi pour te dire : Laisse aller mon peuple, afin qu’il me serve dans le désert. ”

“ Si, au lieu d’avoir remporté dix victoires, tué vingt mille ennemis, ramené deux mille vierges choisies parmi les plus belles, rapporté cent charges de poudre d’or, mille charges de bois d’ébène et de dents d’éléphant, sans compter les productions rares et les animaux inconnus, Pharaon eût vu son armée taillée en pièces, ses chars de guerre renversés et brisés, et se fût sauvé seul de la déroute sous une nuée de flèches, poudreux, sanglant, prenant les rênes des mains de son cocher mort à côté de lui, il n’eût pas eu, certes, un visage plus morne et plus désespéré. ”

“ Maintenant que tu as élaboré ce projet qui t' était venu à l' esprit , que ton cœur ne vacille point , car Pharaon qui est ton ciel à toi , il est stable , il est florissant , sa tête est exaltée parmi les royautés de la terre , ses enfants sont dans la partie réservée du palais . ”

“ Je suis vivant,--oracle du Seigneur Yahweh : C’est dans la ville du roi qui l’a fait régner, dont il a méprisé le serment et dont il a rompu l’alliance, c’est chez lui, dans Babylone, qu’il mourra. Et le pharaon n’agira pas pour lui, dans la guerre, avec une grande armée et un peuple nombreux, quand un élèvera des terrasses et qu’on construira des murs pour faire périr beaucoup d’hommes ! ”

“ Au fond s’élevait le trône ou fauteuil du Pharaon, dont les pieds croisés bizarrement et retenus par des nervures enroulées contenaient, dans l’ouverture de leurs angles, quatre statuettes de prisonniers barbares asiatiques ou africains, reconnaissables à leurs physionomies et à leurs vêtements ; ces malheureux, les coudes noués derrière le dos, à genoux dans une posture incommode, le corps tendu, portaient sur leur tête humiliée le coussin quadrillé d’or, de rouge et de noir où s’asseyait leur vainqueur. ”

“ Pharaon gardait toujours son attitude immobile. La nuit s’étendit sur la ville, calme, fraîche et bleue ; les étoiles se mirent à scintiller et à faire trembler leurs longs cils d’or dans l’azur profond ; et sur le coin de la terrasse le Pharaon silencieux, impassible découpait ses noirs contours comme une statue de basalte scellée à l’entablement. ”

“ Ses couloirs intérieurs sont bien moins longs et n'aboutissent qu'à un seul caveau destiné à renfermer la dépouille mortelle du Pharaon.
On lit en divers endroits, en caractères hiéroglyphiques, le nom de Chcphra.
Hélas! Dieu, le Dieu du ciel, confond toujours l'orgueil de l'homme ! Voyez-vous là-bas cette foule en fureur ? C'est le peuple d'Egypte qui s'irrite et se révolte. Pendant plus d'un siècle, en effet, les deux Pharaons Souphi Ier et Sensaouphi ont épuisé toutes les ressources de la contrée. Ils ont fait périr des millions de sujets. ”

“ Comment ne pas comprendre la divinité du Pharaon devant tous ces reliefs où le roi, debout ou assis sur son trône, reçoit les hommages de ses peuples prosternés à ses genoux? Ils l'adorent dans l'attitude et avec les gestes qu'ils ont devant leurs dieux; ils sont tout petits et lui est de proportions colossales; sans les hiéroglyphes qui nous détaillent longuement la signification des scènes, on ne se figurerait pas que l'objet du culte n'est qu'un homme comme nous. ”

“ La légende royale de ce Pharaon est répétée à droite et à gauche du trône qui porte le souverain des dieux, ainsi que dans un grand tableau carré, gravé sur le dossier de ce trône, entre les têtes des deux personnages. Cet encadrement renferme deux colonnes perpendiculaires de très-beaux hiéroglyphes, exprimant les idées suivantes : Le roi du peuple obéissant, seigneur de l'univers, LE SOLEIL DIRECTEUR DES MONDES, l'approuvé par Phré, le fils du soleil dominateur des régions, le chérid'Ammon, HÔR-NEM-NÈB, vivificateur comme
le soleil pour toujours. ”

“ Les chariots de Pharaon, son armée et les plus grands d'entre ses princes ont été ensevelis dans les abîmes : ils sont tombés comme une pierre au fond des eaux. Votre droite, Seigneur, s'est signalée et a fait éclater sa force. Votre droite, Seigneur, a frappé l'ennemi de votre peuple. Cet ennemi avait dit : Je les poursuivrai et je les atteindrai et je partagerai leurs dépouilles ; je tirerai mon épée et ma main les tuera. Mais vous avez répandu votre souffle et la mer les a engloutis ; vous avez étendu votre main et la terre les a dévorés. ”

“ Douze oëris ou chefs militaires, la tête couverte d’un léger casque surmonté d’une plume d’autruche, le torse nu, les reins enveloppés d’un pagne à plis roides, portant devant eux leur targe suspendue à leur ceinture, soutenaient une sorte de pavois sur lequel posait le trône du Pharaon. ”