Résumé

Armand Putois Petites lectures sur la lois (2e édition… (1864)

Comprenez bien la distinction : la diffamation, c'est l'imputation d'un fait déterminé ; ainsi, par exemple, dire à quelqu'un qu'il a été en prison et qu'il y retournera, constitue le délit de diffamation. Ce reproche, en effet, renferme l'imputation d'un fait précis, celui d'avoir été en prison.
L'injure, c'est l'expression outrageante qui ne renferme l'expression d'aucun fait : dire à un homme qu'il est un vaurien, une canaille, ne constitue qu'une injure, parce qu'il n'y a pas là l'imputation d'un fait, d'un vice déterminé.
Source : Gallica

Armand Putois Petites lectures sur la lois (2e édition… (1864)

Ce sentiment est si vivace, si indestructible dans le coeur de l'homme, que souvent on l'a vu se relevant avec énergie en présence de l'échafaud, l'emporter alors sur la juste crainte du supplice !
Interrogez à cet égard les aumôniers de nos prisons, ces pieux satellites qui vont, en priant, conduire jusqu'au tribunal de Dieu, les grands coupables que frappe la justice humaine, tous vous diront que beaucoup de ces malfaiteurs
pensent moins à leur propre sort, qu'à l'affreuse douleur que causera à leur famille, l'annonce de leur crime ou de leur châtiment!
Source : Gallica

Armand Putois Petites lectures sur la lois (2e édition… (1864)

De même que le petit code de morale religieuse qui a nom le Catéchisme, après avoir énuméré et décrit les différentes infractions à la loi de Dieu, leur oppose la digue des peines temporaires et des peines éternelles qui attendent après sa mort celui qui n'a point satisfait à la justice de Dieu ; De même aussi, la loi humaine, calquée sur la loi divine, après avoir décrit et énuméré les différentes sortes d'infractions aux lois positives, leur oppose la menace des peines qui attendent pendant la vie celui qui n'a pas satisfait à la justice des hommes.
Source : Gallica

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