Albigeois

Définition et enjeux

A. W. Schlegel,  Revue des Deux Mondes

“ Les Albigeois, à tous égards, doivent être regardés en réalité comme précurseurs de la réforme. Albigeois, Vaudois, Patarins, ces noms ne sont que des distinctions géographiques ; l’historien des Vaudois, le vénérable pasteur Léger, atteste qu’ils étaient tous de la même communion. Puisque M. Rossetti affirme si audacieusement que les trois fondateurs de la littérature italienne étaient des Patarins, il importe de rectifier les notions qu’il donne sur ceux-ci. Les Albigeois ont été indignement calomniés : c’est l’accompagnement obligé d’une persécution injuste. ”
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M. Hudry-Menos,  II. — La Croisade albigeoise et la dispersion

“ L’organisation albigeoise, hiérarchique et imitée de celle de Rome, attirant le regard et présentant plus de surface aux coups de l’adversaire, fut beaucoup plus éprouvée et plus vite atteinte que celle des barbes des Alpes, humble, occulte, insaisissable et fuyante. Un vaudois mettait en pratique le précepte de l’Évangile : « quand ils vous persécuteront dans une ville, fuyez dans une autre, » tandis que le cathare albigeois, celui du moins qui était arrivé à la perfection, se raidissait, attendait la mort, lorsqu’il ne courait pas au-devant de l’ennemi. ”
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Alphonse Delouvrier,  Histoire de Saint-Chinian de la Corne et de ses environs… (1896)

“ Les Albigeois, ramassis de tout ce qu'il y avait d'abject dans la société, voleurs, usuriers, brigands de grand chemin, assassins, incendiaires, promenaient, dans le Languedoc le fer et la flamme, cherchant à faire revivre toutes les erreurs et les horreurs des siècles passés, et ils étaient d'autant plus à redouter que, par peur ou par intérêt, plusieurs seigneurs du pays s'étaient laissés gagner à leur cause. ”
Source : Gallica

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