Fatima

“ Dieu veuille que son mari la trouve aussi belle et aussi pure que Fatima ; qu’elle ait dix eunuques pour la garder ; qu’elle soit l’honneur et l’ornement du sérail où elle est destinée ; qu’elle n’ait sur sa tête que des lambris dorés et ne marche que sur des tapis superbes ”

“ Mais Fatima est une de ces femmes qui n'ont en leur vie qu'un amour, et le respect de cet amour leur interdit la vengeance. Je t'avais menacé de mon poignard dans un horrible accès de jalousie : c'est la peur de la mort qui t'a rendu assassin pour la seconde fois. ”

“ J’apprends qu’un fils indigne, un fils dénaturé trame contre mes jours ; mes serviteurs que j’ai comblés de mes bienfaits me trahissent, et pour comble de malheurs, Fatima, ma bien-aimée, Fatima m’est infidèle ; la perfide, en souillant par un crime nouveau la pureté de mes amours, s’unit avec mes ennemis pour me plonger le poignard dans le sein. ”

“ Les faits n'y peuvent acquérir, par eux-mêmes, un caractère public ; bien qu'en certaines manifestations extérieures prodigieuses, — comme dans le cas de Fatima, — ils puissent le posséder. Les apparitions de Fatima n'ont été « vues » que par les petits bergers, les seuls « voyants ». Mais elles ont été accompagnées de phénomènes extérieurs merveilleux qui ont été perçus par la foule des assistants. ”

“ Malgré le fait du secret et du silence longtemps gardé, il y a des indices positifs qui prouvent historiquement la parfaite convergence des faits et du message, entre « Fatima-I » et « Fatima-II ». Le critique le mieux averti, le P. Dhanis, reconnaît :
Le pèlerinage de Fatima se présente avec de sérieuse garanties comme né d'une intervention miséricordieuse de la douce Mère de Dieu, il contribue grandement à répandre la dévotion au Cœur Immaculé de Marie, à laquelle il semble lié pour jamais ; le Vicaire de Notre-Seigneur Jésus-Christ l'encourage ”

“ Nous avons exposé, ensuite, sans les diminuer, les objections des critiques de Fatima, tendant à établir une opposition, une dichotomie entre ce qu'ils appellent « Fat'ima-I » et « Fatima-II ».
Dans une troisième partie, nous avons essayé de répondre loyalement à ces difficultés. Nous avons fait, en cela, beaucoup d'honneur aux critiques de Fatima, parce que nous aurions pu leur répondre simplement que leur méthode d'interprétation n'avait rien de scientifique. ”

“ Ce hadith a beau sembler venir à point nommé pour soutenir les prétentions de telle dynastie issue du Prophète, il n'en est pas moins flatteur pour les Berbères.
Fatima, qui a rapporté cette parole de l'Envoyé de Dieu, apparaît quelquefois, elle aussi, dans les légendes explicatives, surtout dans les légendes étiologiques concernant les animaux. Ainsi, celle-ci, qui a cours chez les Ntifa.
Fatima, le jour de ses noces, pour que tout le monde participât à sa joie, voulut faire un cadeau aux pauvres gens : elle créa la sauterelle. ”

“ Marie, la Vierge en gloire, est en fait plus romantique que glorieuse. Tout en étant dans la gloire, elle est présentée au spectateur comme une femme concrète et élégante (Linda Darnell) . Pendant les années 1950, nous voyons apparaître quatre titres, dont trois sur Fatima qui était, à cette période encore, de grande actualité. Le film le plus populaire sur Fatima est de la main de John Brahm et s'appelle The Miracle of Our Lady of Fatima (1952) . Il comporte un message anti-communiste très prononcé et reflète la mentalité américaine de ce temps. ”

“ Pour Fatima, la période de rédaction du message n'est pas nécessairement close, puisque Lucie est toujours vivante.
C. Le plan interprétatif. Les voyants, ordinairement, après avoir exprimé leurs expériences charismatiques, ont à les « interpréter ». Pour Fatima, le travail d'interprétation de Lucie n'est pas non plus nécessairement terminé. Mais il ne faut pas concéder à Lucie une quasi-infaillibilité quand elle interprète.
D. Le plan de la divulgation. Les messages du Ciel, même les plus authentiques, se réalisent dans l'Église et pour l'Église. ”

“ Entrez, seigneur Taleb, fit-elle d'une voix nonchalante. Sidi Houmaïum m'a prévenue de votre visite ; je sais le motif qui vous amène.
Vous êtes bien bon de vous intéresser à la pauvre Fatima, qui se fait vieille, car elle aura
Une ombre passa devant elle comme la foudre. ”

“ Finalement, l'examen rigoureux des aspects du problème exige que nous précisions le sens que veut avoir cette expression : « dichotomie » de Fatima. Compte tenu des différents plans que nous avons distingués, nous disons : si la dichotomie se manifeste seulement entre la phase de la révélation et la phase de divulgation, il ne s'agit pas là d'une dichotomie « réelle », à moins qu'on ne puisse prouver que, dans la seconde phase de divulgation, les différences avec la première relèvent d'une tromperie, commise non seulement par les responsables de la divulgation, mais aussi par les voyants. ”

“ On attribue le salut de Fatima aux prières de l'iman; on croit que depuis le pèlerinage de la Mecque, Allah étend sa protection sur ma fille. Pour la mettre à l'abri de nouveaux attentats, le bey vient de prendre un parti décisif; il répudiera ses autres épouses, etFatima deviendra toutepuissante dans le harem. Par suite, nous pourrons trouver plus facilement l'occasion de quitter le Caire avec toi et de réaliser un projet si longtemps-caressé. ”

“ ZARA. L'amour nous fait tous égaux. Donne-moi la main. La vieille Fatima s'indigne. Une fille de Mahomet s'abaisser devant un chrétien Elle veut abandonner Zara. Celle-ci la retient.
ZARA. — Amie, tu dis vrai. Je ne nie pas cela. mais que ferai-je? L'amour, c'est le feu et ma volonté, c'est la cire! Quand on invoque la doctrine de lai fatalité, Fatima n'a rien à répondre. Aurelio, à qui elle s'adresse alors, se retranche sur son honneur (en su pundonor se retira) . ”

“ Il n'est pas aisé de définir ce qui est mariai. Faut-il se limiter aux documents qui sont entièrement consacrés à Marie ? Qu'en est-il de la présence symbolique de Marie, ou de documents vidéo-statiques qui nous présentent un conférencier parlant de Fatima ou de l'Immaculée Conception ? Quelle est l'utilité d'un document filmé, téléfilm ou documentaire, dans lequel Marie fait une apparition rapide et passagère sans vraiment influencer ni le contenu ni la signification de la démarche ? ”

“ Oublions le reste, et assistons tout d'abord à l'assaut donné aux âmes chrétiennes par l'islamisme. La belle Zara, aux yeux noirs, toute parée d'or et de perles, s'avance vers Aurélio, le gentilhomme espagnol que le sort a fait son esclave. Derrière elle marche la vieille Fatima, qui sait les philtres et pratique les enchantements. Son mépris pour les chrétiens égale son respect pour les antiques superstitions de l'Orient. On dirait la.fatalité accompagnant l'amour. Elle veut que la beauté de sa jeune maîtresse triomphe en paraissant. ”

“ A Fatima, la vision se nomme Notre-Dame du Rosaire ; à la dernière apparition, les enfants voient aussi saint Joseph tenant l'Enfant Jésus ; puis Notre-Dame avec Jésus seul ; c'est aussi le jour d'un signe grandiose : la foule voit le soleil danser dans le ciel, puis tomber, à l'effroi de tous, enfin revenir à sa place. Le message insiste sur la prière du rosaire, demande l'établissement de la dévotion au Cœur Immaculé de Marie, promet la paix 10.
Aux enfants de Beauraing, Notre-Dame se nomme la Vierge Immaculée, la Mère de Dieu, la Reine du ciel ”

“ En bref, elle confessa avoir dérobé la bague qu'elle ne pouvait rendre, car elle l'avait vendue. Depuis qu'elle avait su le chagrin que causait à sa maîtresse, qu'elle aimait bien, la perte du bijou, elle était pleine de contrition, et ses remords la poussaient à avouer le larcin.
— A qui cette bague a-t-elle été vendue ? demanda Gilbert d'une voix dure.
— Fatima a refusé de le dire ; rien n'a pu la décider. Elle s'en est tenue à répéter qu'elle l'avait
prise la nuit du bal et ne croyait pas faire si grand mal. ”

“ Je n'ai de passion pour aucune autre femme.
— Eh bien alors, dit mon ami en m'embrassant et en quittant le ton de colère qu'il n'avait pris que pour mettre jusqu'au bout ma résolution à l'épreuve, alors, Saladin, Fatima est à vous. ”

“ Il ne prétendait point être extrêmement riche ; il ne me faisait jamais de complimens exagérés sur mes charmes ; mais il cherchait plutôt à parler à mon coeur et à ma raison qu'à ma vanité ; et il devint-bientôt le maître absolu de toutes mes affections. La jalousie est clairvoyante ; aussi Fatima s'aperçut-elle en peu de tems de nôtre-intelligence. ”

“ Nous continuâmes ainsi à nous taquiner, tout en croquant des pâtisseries.
—Où est Minéta! demanda tout à coup Lella Lbatoul, voici plus d’une heure que je ne l’ai vue...
Les esclaves se taisaient, aucune n’ayant aperçu la négrillonne ou ne voulant la trahir.
—Restez ici, vous autres! Et sur toi la bénédiction d’Allah, ô ma mère Fatima! reprit la «maîtresse des choses» en s’adressant à une vieille femme. Va donc, je te prie, dans le vestibule et sur la terrasse. Je gage que cette fille de péché est encore à bavarder avec les passants. Par le serment! O Prophète! elle sera corrigée... ”

“ Nous signalerons, en premier lieu, les documentaires sur les sanctuaires et/ou les apparitions qui s'y rattachent. Nous avons 30 documents sur Lourdes et son histoire, 21 sur Fatima, 11 sur Guadalupe, 3 sur Garabandal, 4 sur Conyers, et 33 sur Medjugorje. Dans ce groupe très important du point de vue numérique (nous avons aussi des documents sur Pompéi, Montevergine, Montserrat, Oropa, Czestochowa) , les documentaires tels que Fatima : le miracle du soleil (Jean Whalen, 1983) , occupent une place spéciale, moins à cause de leur qualité qu'en raison de leur très large diffusion. ”

“ Lella Fatima Zohra reprit donc sa liberté, si l’on peut appeler liberté l’obligation de vivre entre les murs, dans la stricte observance des coutumes musulmanes.
Malgré le détachement du maître, elle jouit d’un réel prestige dans la maison, car elle est de noble race, riche et considérée, outre l’entendement qu’Allah lui dispensa. Les esclaves semblent la vénérer; les concubines, dont le nombre augmente chaque jour, lui témoignent une humble déférence et sollicitent même ses conseils dans les circonstances graves. ”

“ Les scènes bibliques relatées dans ces textes et largement commentées en Afrique par les catéchistes ou le prêtre de passage dans la communauté chrétienne villageoise, forment l'imaginaire du chrétien, établissant avec ce dernier une relation avec Marie. Les images, statues et statuettes de Marie venues de Lourdes, de Fatima ou d'ailleurs se gravent dans la mémoire du chrétien, avec parfois des chocs quand un artiste africain crée une vierge noire qui tranche avec celles que l'on avait l'habitude de voir. ”

“ Supposer une « évolution » dans la pensée de la voyante, c'est tout à fait vraisemblable ; mais cette évolution apparaît comme une évolution « homogène ». Le thème, par exemple, du Cœur Immaculé de Marie n'est pas un bloc erratique dans ces révélations ; c'est un thème qui centralise beaucoup d'autres thèmes des apparitions de l'Ange et de la Vierge. Ni Lucie, ni ses petits cousins, n'étaient capables de cette « sublimation » symbolique qu'on veut leur attribuer, pour rendre plus acceptable le Message de Fatima ”

“ Les fils du Prophète moururent tous en bas-âge. Ses quatre filles sont : Fatima, femme d'Ali, Zaïnab, femme d'Abou'l-As, Bokaïa et Omm-Kolthoum ; ces deux dernières furent l'une après l'autre mariées à Othman.
Le Prophète de Dieu, voyant sa fortune assurée désormais par son mariage avec la riche et généreuse Khadidja-, renonça aux affaires du monde et ne songea plus qu'à vivre en paix dans l'intérieur de sa maison, en remplissant avec une exactitude scrupuleuse tous les devoirs qui résultaient de son nouvel état. Dieu lui inspira l'amour de la solitude et le goût de la retraite. ”

“ Ce livre offre, disposée en tableaux par B. BILLET, la liste des 210 cas d'apparitions ou prodiges attribués à la Vierge et non reconnus par l'Église, de 1928 à nos jours. L'examen de quelques-uns, avec leurs remous et ambiguïtés, permet de dégager certains critères de discernement.
Comparant les deux relations de Fatima par les voyants, J. M. ALONSO y voit les signes, non d'une disparité, mais d'un approfondissement.
Le théologien orthodoxe B. BOBRINSKOY aborde les thèmes de sacrement et de « présence » par la médiation de l'icône dans la tradition orientale. ”

“ Nous pensons aussi que la similitude entre les deux textes a été voulue providentiellement par Dieu pour mieux montrer le lien étroit entre la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus et Marie ; ce lien est reconnu d'ailleurs déjà par toute la littérature, la liturgie, la théologie et la piété des fidèles. Et, en tout cas, une ressemblance purement « littéraire » n'est pas un argument démonstratif de dépendance quant au contenu réel. Par exemple, la similitude littéraire entre la prière de l'Ange de sœur Faustina et celle de l'Ange de Fatima est purement occasionnelle. ”

“ Et, lorsqu’elle fut rentrée au palais gardé, la petite raconta à sa pétulante maîtresse le résultat de l’épreuve. Et Fatimah dit aussitôt : « Amène-moi ce noble Arabe ! Et hâte-toi. »
Mais les gardiens étaient sévères et armés et sans relâche aux aguets. Et, chaque matin, les devins du roi Némân, père de la princesse, arrivaient sur les lieux pour voir et reconnaître les traces des pieds imprimés sur le sable. Et les devins retournaient dire à leur maître : « Ô roi du temps, nous n’avons trouvé, ce matin, que l’empreinte des petits pieds de la jeune fille Ibnat-Ijlân. » ”