Ali ibn Abi Talib

“ Tabelbalat, oasis et Kçar, sis à 150 kilomètres au sud-ouest de Beni Abbès (Extrême Sud-Oranais) . C'est par cette voie, rapporte la tradition Ida Ou Ali, que les pères d'Ali ont pénétré dans l'Extrême-Occident. Un nouveau bond vers l'ouest les porta à Abéir, ville jadis florissante, sise au nord-ouest de Chingueti. C'est vers le commencement du quatorzième siècle que se produisit cet établissement. A ce moment, la tradition se précise un peu : Les Alides vivent à Abeïr (1350-1500) sous l'autorité des prédécesseurs immédiats d'Ali, et d'Ali lui-même, l'ancêtre éponyme. ”

“ «Voici Idrîs, fils d'Abd Allah, fils de « Hacen. fils de Hacen, fils d'Ali, fils d'Abou Taleb. « Sorti avec Hocein ibn Ali du lieu où on l'avait re« légué, il s'est échappé de la mort, et je le conduis « maintenant dans lepays des Berbers. Peut-être trou« vera-t-il dans cette contrée éloignée une retraite as« surée où ses ennemis ne sauront l'atteindre. » Cet
— 271 — homme les fit entrer dans sa maison, et les y tint cachés jusqu'à ce qu'une caravane, qui devait se rendre en Ifrîkiya, eût achevé ses préparatifs de départ. ”

“ Tandis qu’il accomplissait son pèlerinage, accompagné des Musulmans, il rencontra Ali (157) , revêtu de l’ihram, et lui dit : « Ote ce vêtement, ainsi que l’ont ôté les compagnons. » « J’ai formé, répondit Ali, les mêmes vœux que le prophète de Dieu (158) . » En conséquence, il resta revêtu de l’ibram, et le prophète offrit les victimes à sa propre intention et à celle du fils d’Abou-Taleb. Le prophète fit ensuite connaître aux hommes les cérémonies et les rites du pèlerinage, puis descendít du ciel ce verset : Aujourd’hui les infidèles désespèrent de triompher de votre religion ”

“ Abou-Lahab, oncle du Prophète, parut d'abord vouloir succéder à Abou-Tâlib et assurer à son neveu la protection qu'il lui devait comme membre du clan, mais des influences qui pour nous restent obscures le détournèrent de ce louable projet, et Abou-Lahab continua de se montrer l'ennemi implacable de la nouvelle prédication. Le Prophète eut alors l'idée de se tourner vers la tribu de Thaqîf, qui habitait Tâïf, à trois journées de marche à l'est de la Mecq ue ; sans doute quelqu'un lui avait laissé entrevoir la possibilité d'y
réussir, mais ce fut tout le contraire ”

“ Gabriel se plaça au chevet d'Ali et Mikaël à ses pieds : « Courage ! courage ! lui crièrent-ils, généreux fils d'Abou-Taleb. Y a-t-il au monde un homme qui t'égale en magnanimité ? Le Dieu Très-Haut se glorifie plus en toi qu'en ses propres anges. » Ali a ingénument exprimé les angoisses dont il fut assailli durant cette nuit affreuse.
Voici des vers qu'on lui attribue à ce sujet : Heureux qui, dans ce moment, au lieu d'être couché sur son lit, bat la terre de ses pieds, fait les circuits autour du temple sacré de la Caâba, et embrasse la pierre noire avec une sainte dévotion. ”

“ Mais, grâce à leur génie politique, ù la plus grande conformité de leur mentalité avec l'âme arabe, ils avaient su reprendre le pouvoir, et c’est eux qui furent accusés par les musulmans d’avoir rétabli le moulk et trahi la religion. On opposait les hftehimites aux oumayyades et, dans le monde musulman, les non-arabes qui devinrent très vite la majorité se rallièrent aux premiers. Ceux-ci se divisaient en deux familles principales ; ! les Tàlibites descendants d’Aboû Tâlib, oncle de Mahomet et père de 'Alî, comprenant par conséquent les descendants de Mahomet par 'Alî ”

“ Au mois de Ramadhan, l'apôtre de Dieu envoya Ali, fils d'Abou-Taleb, dans l'Yémen, en qualité de son lieutenant général. Il lui donna l'étendard et lui mit, de sa sa propre main, le turban sur la tête. Ali dit au Prophète : « 0 apôtre de Dieu, vous m'envoyez parmi des peuples chez qui il y a de graves personnages plus âgés et plus expérimentés que moi. Je ne serai pas capable d'administrer la justice et de prononcer des jugements. » ”

“ Par point d'honneur, Abou-Tâlib, qui ne partageait pas les idées novatrices de Mahomet, résolut de le défendre parce qu'il était de sa famille ; et tous les descendants de Hachim et d'Abd-el-Mouttalib s'y engagèrent avec lui, excepté Abou-Lahab. ”

“ La plupart des tolba maures leur reconnaissent aussi cette qualité. Il s'en trouve pourtant quelques-uns qui la leur dénient, et tout en admettant qu'ils sont bien des Alides, les veulent simplement descendants d'Ali par sa femme, la Hanafïa, et non par Fatima, fille du Prophète.
Les prétentions des Ida Ou Ali sont exposées dans un petit opuscule, écrit dans la deuxième décade de Rebi II
1205 de l'Hégire, soit en décembre 1790, par le savant Abdallah fils d'El-Hadj Brahim fils de l'Imam Abd Er-Rahman, l'Ida Ou Alaoui, de Chingueti, auteur de plusieurs ouvrages de valeur. ”

“ L'Orient était sans chef. Ibn-Mo'âwiya, qui était un descendant de Dja'far Tayyâr, frère d' Ali, et pouvait être considéré comme appartenant à la famille du Prophète, se déclara prétendant à KoÙfa; il eut, pour soutenir ses droits, lesZéïdites, Chi'ïtes partisans de Zéïd fils d"Ali Zéïn el- 'A.bidin, et les affranchis, presque tous Iraniens d'origine. ”

“ Voilà le Marabout! partirent de tous côtés. Aussitôt la foule se précipita vers l'une des extrémités du marché, où Ali-ben-Kouider, entouré d'Arabes, prêchait la guerre sainte et l'extermination des Infidèles. Le taleb, la tête nue, le visage inspiré, le geste actif, faisait appel aux Musulmans pour lever l'étendard de la révolte. Rappelant aux Arabes les époques victorieuses de l'Islam, il leur annonçait l'heure marquée par Allah pour chasser les chrétiens et le choix que Dieu avait fait de lui pour les conduire à la victoire. ”

“ La plupart des habitants de ces parages appartiennent à la population appelée Ennoçaïriyah, qui croit qu’Aly, fils d Abou Thàlib est un Dieu. Ils ne prient point, ne se purifient, ni ne jeûnent aucunement. ”

“ Yoûcef, fils d’Aly, fils de Raçoùl ; et pour les deux seigneurs chérifs, de la descendance de Haçan, émirs de la Mecque, savoir : Saïf eddîn Athîfah (qui est le plus jeune des deux ; mais dont on place le nom en premier à cause de sa grande équité) , et Açad eddîn Romaïthah : ce sont les fils d’Abou Némy, fils d’Abou Sa’d, fils d’Aly, fils de Kotâdah. Auparavant le khathib priait aussi pour le sultan de l’Irâk ; mais depuis il a cessé de le faire. Quand le prédicateur a fini son sermon, il prie et il s’en retourne. ”

“ Le fils d’Abu-Taleb était, par ce titre seul, chef de la famille de Hashem, et prince héréditaire ou gardien de la ville et du temple de la Mecque. La lumière des prophètes avait disparu ; mais le mari de Fatime pouvait espérer l’héritage et la bénédiction du père de sa femme : on avait vu quelquefois les Arabes obéir à une femme, et le prophète prenant tendrement ses deux petits-fils dans son sein, du haut de sa chaire, les avait quelquefois montrés au peuple comme l’espoir de sa vieillesse et les chefs de la jeunesse du paradis. ”

“ Aly bey, Youssouf bey, Saleh bey et Ibrahim bey. Il fut toute sa vie considéré, respecté, obéi et écouté et son influence fut toujours considérable. La mort le surprit dans la maison de Mohammed bey el Defterdar. Avec lui succombèrent ce jour-là, sous les coups des meurtriers, les deux Sandjaks dont nous venons de parler, Saleh bey et Aly bey. Ce dernier est le même qui avait été placé, avec Osman bey Zulfikar, à la tête de l'expédition dirigée contre Mohammed bey Cherkess et qui, dans la suite, avait rapporté au Caire la tête de cet émir. En 1147, il avait commandé la caravane du pèlerinage. ”

“ Il commença à comprendre qu'il n'y était guère plus maître de sa langue que de son nez. Au lieu de courir au-devant du sultan, comme il
en avait l'habitude, il eut soin de l'éviter, et il crut remarquer que de son côté son maître ne mettait plus d'empressement à le rechercher.
Les courtisans avaient fini par apprendre du vizir
l'histoire d'Ali. Ils enrageaient d'avoir ce mendiant parmi eux. Cela ne les empêchait pas, bien entendu, de le saluer jusqu'à terre : un homme en faveur est toujours grand. Le bon Ali n'était pas fier, il leur
rendait leur politesse ”

“ Lorsqu' Abd-Allah-el-Ma'moun prit définitivement possession du khalifat; la tranquillité dont commençaient à jouir les États de l'islam, fut troublée par les manifestations de divers prétendants au trône. Les descendants d'Ali, gendre du Prophète; semblaient former le parti le plus redoutable. Pour le désarmer,
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— 198 — El-Ma'moun crut bien faire en désignant pour son successeur Ali ebn-Mouça, descendant du khalife Ali ebn-Abou-Taleb qui vivait l'an 35 de l'hég. ”

“ Près de l’Alhambra était le Generalife, maison de campagne des rois maures.
ALHUCEMAS, un des présides espagnols dans le Maroc (Fez) , sur la Méditerranée, à 80 kil. S. O. du cap des Tres-Forcas, sur un îlot, est bien fortifié.
ALI, c’est-à-dire Sublime, fils d’Abou-Taleb et cousin de Mahomet, fut un des disciples les plus zélés du prophète, et obtint la main de Fatima, sa fille chérie. Il fut un de ceux qui contribuèrent le plus puissamment à établir l’islamisme et à étendre au loin les conquêtes des Musulmans. ”

“ Le quatrième prince invité à l'Islamisme fut le grand Nadjaschi ou roi d'Abyssinie. Ce monarque avait fait déjà profession de l'Islamisme, dès l'an II de l'Hégire, entre les mains de Djafar, fils d'Abou-Taleb, un des compagnons du Prophète, qui s'était réfugié dans ses États avec d'autres musulmans, l'an cinquième de la mission prophétique. L'apôtre de Dieu n'ignorait pas sa conversion ”

“ Ils croient à Dieu et à son prophète. Ils s'imaginent que l'imam caché s'est manifesté, eh bien, qu'on les laisse croire. En tous cas ils ne sont pas pires que les Sunnis qui ne croient à aucun des 12 imams ni aux 14 purs. Ils acceptent Omar comme khalife et préfèrent Osman au fils d'Abou Taleb. Ils acceptent comme premier successeur du Prophète Abou Becre, quoiqu'il fût le père d'Aïchah. Eh bien mais, c'est avec les Sunnis qu'il faudrait faire la guerre, et non avec les babi qui n'ont qu'une légère différence d'opinion avec nous, et dont la véritéou l'erreur n'ont pas encore été prouvées. ”

“ « Le plus sage parti est encore d’aller trouver ce maudit Juif-là et de lui demander la robe par les bonnes paroles en lui expliquant mon cas avec Zoraïk ! » Et il leva le doigt en l’air, en criant au magicien : « Moi, Ali Vif-Argent, le premier des garçons d’Ahmad le mokaddem du khalifat, je désire te parler ! » Et le Juif lui dit : « Tu peux monter ! » Et lorsque Ali fut arrivé en sa présence, il lui demanda : « Toi, que veux-tu ? » Et Ali lui raconta son histoire et lui dit : « Or maintenant il me faut cette robe d’or et les autres objets pour les porter à Zeinab fille de Dalila ! » ”

“ Les Arabes de toutes les tribus croient aux revenants et aux fantômes ainsi qu'à tous les mauvais génies inventés par l'imagination des Orientaux. Aussi, pour chasser ces apparitions lugubres, ont-ils recours à toutes- sortes de cérémonies dans lesquelles ne manquent pas d'intervenir les taleb qui y trouvent la source d'assez jolis bénéfices. Pour empêcher les morts de revenir, le taleb place dans la main du défunt une bande de papier ou de parchemin sur lequel il inscrit certains versets du Coran, connus de lui seul pour leur efficacité. ”

“ J'ai obtenu de lord Palmerston qu'il transmettrait à Alexandrie des instructions pour qu'on fît comprendre à Méhémet-Ali qu'il devait mettre un terme à ses exigences envers la Porte. On aura de la peine à faire entendre raison au vice-roi, sur la question de l'arriéré que réclame le sultan, car il paraît que rien n'a été écrit à ce sujet dans la convention de Kutaya, et que ce qui était relatif à l'arriéré a été convenu verbalement; mais le colonel Campbell sera chargé d'insister sur ce point, en même temps que sur celui des districts dont Ibrahim demande la remise. ”

“ Dès que les deux troupes furent proches l’une de l’autre, on vit s’avancer au combat, du côté des infidèles. Otba fils de Rabia, Schaïba, son frère, et Walid, fils d’Otba, Le prophète aussitôt ordonna à Obaïda, fils de Harith, fils de Mottalib de s’opposer à Otba. Harman, oncle du prophète, fut envoyé contre Scbaïba, et Ali, fils d’Abou-Taleb, contre Walid, fils d’Otba. ”

“ Ali attaqua les Beni-Taï et remporta la victoire. Il brisa l'idole, enleva le trésor de son temple et se rendit maître d'une grande quantité de chameaux et de moutons. Le cheik de cette
tribu, Adi, fils de Hatem, s'enfuit en Syrie ; sa sœur Sofàna demeura parmi les captifs ; mais le Prophète lui rendit la liberté, ce qui fut cause qu'Adi se convertit à l'Islamisme.
Cette conversion d'Adi, qui était chrétien aussi bien que sa sœur Sofàna, est assez remarquable pour qu'on en rapporte ici les circonstances. C'est lui-même qui nous les apprend dans une tradition soigneusement conservée. ”

“ Un autre frère, Ahmed ould Zin, campe avec Sidi à Tijikja.
Le père,'Zm, vieillard décrépit, vit toujours mais ne compte plus.
K.— Taleb Mohammed ould Mohammed Fal ould Khalifa, 5o ans, de la sous-fraction des Ahel l'Imam, famille des Ahel Ag d'El Hadj. Très instruit, très fin et très riche, Taleb Mohammed est le cadi supérieur du Tagant. Il passe pour un magistrat intègre. Il semble avoir eu une attitude loyaliste, sinon depuis les premiers jours de notre occupation, tout au moins depuis son retour de dissidence, où il était allé porter son hommage à Moulay Dris. ”

“ Mohammed ben Abi-Hodhéïfa, gouverneur de cette province, qui avait reconnu le khalifat d"Ali, fut attiré en embuscade à el'Arîch; fait prisonnier et mis à mort par l'ordre de Mo âwiya, il fut remplacé par Qaïs ben Sa'd, puis par Mâlik el-Achtar, qui n'eut pas le temps d'atteindre les limites de la province : il fut empoisonné en cours de route. Son successeur Mohammed ben Abi-Bekr fut invité par Mo âwiva et Amr à leur céder la place; il demanda des renforts à Alî, qui ne put lui en envoyer. Un seul combat mit l'Egypte aux mains des Syriens ”