Siène

Définition et enjeux

Portrait de Jules Lermina Jules Lermina,  La haute canaille (1881)

“ Il se pendit. aux crochets d'une pauvre fille qui avait été assez bête pour l'aimer et assez malheureuse pour en avoir un enfant.
Comme elle était mère, c'était bien le moins, n'est-il pas vrai, qu'elle nourrît le père.
Siénet était fort joli et fort robuste garçon. Il arriva par les femmes. Quand, après 1852, la prostitution fut toute-puissante, Siénet fut remarqué, choyé et finalement enlevé par une comtesse – qui, par exception, était bon teint. Elle comtisa son amant, en féminisant son nom. Présenté par elle, le comte de Siénette fut accepté haut la main.
”
Source : Gallica

O Lescure,  Lettres familières sur Milan, Venise… (1906)

“ La primitive école de Sienne a été la contemporaine et la rivale de celle de Florence, moins pure de dessin peut-être, mais plus religieuse souvent et plus expressive. Il y a surtout un artiste siennois qui est, pour moi, l'égal des grands maîtres, et qu'on ne peut étudier que là c'est le Sodoma. Il a rempli Sienne de ses fresques et de ses tableaux. Quelques œuvres de lui m'ont charmé, surtout une Extase de Sainte Catherine, un Christ à la Colonne et une Descente de Croix. Il a de suaves types de femme que lui seul a trouvés. C'est le peintre
de l'extase.
”
Source : Gallica

Auteur : Théorodre de Wyzewa,  Revue des Deux Mondes

“ Une piété enfantine et une gaîté enfantine : ces deux traits, qui se dégagent de toute l’histoire de Sienne, sont aussi ceux qui constituent l’étonnante et touchante unité de son art. Architecture, sculpture, peinture, tout l’art siennois du XIIIe du XIVe et du XVe siècle, est inspiré d’un même esprit, au point qu’on le croirait sorti tout entier d’un même cerveau et d’un même cœur. Durant trois siècles les maîtres siennois, étrangers au mouvement du reste du monde, ont continué de chanter à la Vierge, en souriant, un naïf cantique d’amour et de reconnaissance. ”
Source : Wikisource

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