Congrès national des sociétés savantes

Résumé

Congrès national des sociétés savantes Section d'histoire moderne et contemporaine (1964)

« La vérité a ses titres en elle-même; elle est sa preuve à elle-même; elle se démontre en se montrant; et le cœur est le miroir de la vérité ; mais ce miroir mal posé ne réfléchit pas la lumière, jusqu'à ce qu'une main divine l'ait tourné du côté du soleil; le cœur a besoin d'être incliné; ce qui reçoit en nous la vérité, ce qui, au-dedans de nous, connaît, croit et aime, ce n'est pas le cœur tel qu'il est, c'est le cœur incliné, et tout d'abord, le cœur humilié, le cœur s'offrant par l'humiliation aux inspirations », comme s'exprime Pascal lui-même.
Source : Gallica

Congrès national des sociétés savantes Section d'histoire moderne et contemporaine (1964)

Tout, alors, pour la jeunesse changea de face.
L'instruction prit une nouvelle vie ; une noble émulation provoquée par les professeurs fit faire aux élèves de rapides progrès. La cité jouissait enfin de la douce satisfaction de voir sortir des mains de ces hommes respectables des sujets formés tout à la fois à l'école du mérite et de la morale. Mais à peine la ville jouissait de ce bienfait que la Révolution vint y renverser, comme dans toute la France, ces sociétés si utiles et si précieuses pour l'éducation de la jeunesse.
Source : Gallica

Congrès national des sociétés savantes Section d'histoire moderne et contemporaine (1964)

Il y a eu, au début du siècle, une querelle Loutchisky-Aulard sur l'origine de la propriété paysanne, querelle stimulante dans le cadre des conceptions traditionnelles; querelle dépassée, depuis les mises au point de Georges Lefebvre; querelle stérilisante, si nous nous obstinions à suivre les sentiers battus. Il est légitime d'accorder aujourd'hui, pour l'histoire de la société rurale, la priorité à l'étude de la répartition de l'exploitation. C'est ici que les rôles de taille peuvent rendre les plus grands services.
Source : Gallica

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