Arion

Définition et enjeux

Alexis Pierron,  Histoire de la littérature grecque (1850)

“ Arion, Lesbien de Méthymne et contemporain d’Alcée, de Sappho et d’Erinna, semble pourtant appartenir à la fable encore plus qu’à l’histoire. Qui ne connaît le trait de sa légende conté par Hérodote, et comment un dauphin, charmé des accords de sa lyre, le reçut sur son dos et le sauva de la mort ? Ce qui est vraisemblable, c’est qu’Arion fut le plus habile des joueurs de lyre de son temps ; ce qui est certain, c’est que ses chants lui valurent les bonnes grâces des hommes les plus puissants de la Grèce, et qu’il jouit d’une faveur toute particulière auprès de Périandre, tyran de Corinthe. ”
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Saint-Amant,  Œuvres de Saint-Amant

“ Tout de mesme on voyoit Arion sur la pouppe,
Ceder à la fureur de cette avare trouppe,
Et par des actions pleines d’humilité,
Essayer d’attendrir leur dure cruauté.
Mais, voyant à la fin qu’il n’estoit pas possible
De toucher, quoy qu’il fist, leur courage inflexible,
Et, ne sçachant non plus en quel lieu se cacher,
Pour éviter la mort, il s’en va la chercher,
Troublé de desespoir, se precipite en l’onde,
Où la bonté du Ciel, bien plus qu’elle profonde.
Permet qu’un grand daufin le reçoive à l’instant,
Et que droit vers la terre il tire en le portant.
”
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Portrait de Hérodote Hérodote,  Histoire

“ XXIV. Ils assurent qu’Arion, ayant passé un temps considérable à la cour de Périandre, eut envie de naviguer en Sicile et en Italie. Ayant amassé dans ces pays de grands biens, il voulut retourner à Corinthe. Prêt à partir de Tarente, il loua un vaisseau corinthien, parce qu’il se fiait plus à ce peuple qu’à tout autre. Lorsqu’il fut sur le vaisseau, les Corinthiens tramèrent sa perte, et résolurent de le jeter à la mer pour s’emparer de ses richesses. Arion, s’étant aperçu de leur dessein, les leur offrit, les conjurant de lui laisser la vie. ”
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