Mérovinges

Définition et enjeux

R. de Douhet,  De l'existence d'une épopée franke… (1848)

“ Les races sont un instant fixées ; plus de traces de ces rencontres incessantes et furieuses de peuple à peuple ; nous sommes en Gaule, et l'invasion est finie : ce fragment d'épopée indique la stabilité et le progrès. Les passions sont violentes, mais vraiment senties ; elles s'agitent dans le cercle de la famille ; l'homme souffre avec l'homme. Le génie poétique de cette belle famille des Mérovinges a passé des grandes impressions épiques à la vie privée, du demi-dieu et du héros à l'habitant des municipes. Aussi les critiques n'ont pu croire à « l'amour » de Chlodovech. ”
Source : Gallica

R. de Douhet,  De l'existence d'une épopée franke… (1848)

“ Chlodovech fut le héros des Mérovinges. Sous lui et après lui, cette race , si faible qu'elle fùt, aspira à l'Empire du monde, comme autrefois la petite cité du Latium avait rêvé l'Empire romain !
Le drame, le sentiment de l'existence de l'homme ont pénétré l'épopée; c'est l'esprit dramatique de ce sujet qui en a fait le malheur et la gloire. Au temps de Chlodovech , on n'entendait pas tous les jours comme main-
tenant, raconter au théâtre par quelles ruses un galant audacieux et couronné avait soufflé à un vieux roi podagre , quinteux et ennemi, une belle princesse avec une grosse dot.
”
Source : Gallica

A. M.,  Histoire poétique des Mérovingiens…

“ Tout le monde reconnaît que les historiens plus haut cités renferment quantité de traditions populaires, d’origine incertaine, et personne aujourd’hui ne s’aviserait d’écrire des Récits mérovingiens, à la façon de ceux d’Augustin Thierry, dans lesquels ces mêmes traditions servent à enjoliver les brèves indications de Grégoire ou du pseudo-Frédégaire. ”
Source : Wikisource

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