Douleur morale

“ Oui, ces êtres qui souffrent physiquement tout le mal qu'il plaît à l'homme de leur faire ; ces êtres qui éprouvent aussi la douleur morale, puisqu'ils ont le don touchant des larmes, nous devons leur faire l'application, à tous, et même aux plus infimes créatures animées, de ce qu'un philosophe charmant a dit, dans un sens moins général : « La grande affaire de la vie, c'est la douleur que l'on cause. » ”

“ Chez les mélancoliques, la douleur morale résulte du sentiment qu'ils ont de la dîfficulté, qu'ont les impressions à pénétrer dans leur cerveau; les associations d'idées à se faire, les volitions à se traduire en actes, et de la difficulté en somme qu'a le cerveau à réagir et à agir normalement.
Chez les obsédés, les douteurs, les phobiques, les impulsifs, on observe également une douleur morale qui va jusqu'à l'angoisse la plus vive, et même l'agitation. ”

“ Cette révolution opérée tout à coup dans le corps et dans l’âme est l’œuvre de la douleur. L’homme a-t-il perdu toute force morale ? est-il tombé au fond de l’inertie et de la corruption ? en un mot, est-il incapable de s’élever au bien par les actes de sa liberté ? confiez-le à la douleur, elle l’amènera peu à peu vers les niveaux de la vertu. ”

“ Les bases typiques de ces deux natures d'une passion qui, sans examen, peut paraître une, sont positives; bien qu'il existe entre le moral et le physique des rapports intimes, il n'est pas possible de les confondre, même à un point éloigné; cependant, à la longue, la continuité de la douleur corporelle conduit nécessairement à la tristesse ; et la douleur morale, influant sur nos organes, les prédispose sensiblement aux maladies, dont la souffrance est la compagne assidue. ”

“ La douleur physique a sur la douleur morale un ascendant dont le sage est honteux. ”

“ La douleur morale diffère de la jouissance morale, la douleur morale diffère de la douleur corporelle, la jouissance morale de la jouissance corporelle; on peut remarquer et connaître ces différences, mais on ne pourra jamais les décrire. Celui qui connaît le sentiment de la colère, ne confondra jamais ce sentiment avec celui de la tristesse, de la joie, de la haine, .etc. ”

“ Mais de quelles douleurs immenses cè sens moral développé, longtemps alimenté par les plus saintes affections, ne devient-il pas la source quand ces liens sont brisés ? C'est pour le cœur plus qu'un vide, c'est un déchirement !
L'intensité de la douleur morale est, comme nous l'avons dit, proportionnée au développement de sensibilité chez chaque individu. Chez les hommes légers, superficiels, peu capables d'attachement profond, les douleurs de cette nature sont passagères ”

“ Ce qu’on m’a fait, on l’a fait au genre humain. On lui a déformé le droit, la justice, la vérité, la raison, l’intelligence, comme à moi les yeux, les narines et les oreilles ; comme à moi, on lui a mis au cœur un cloaque de colère et de douleur, et sur la face un masque de contentement. ”

“ L'insuccès, la honte, la pauvreté, la tristesse, le désespoir, la souffrance, même les larmes, les mots brisés qui viennent, dans la douleur, aux lèvres, le remords qui fait marcher sur des épines, la conscience qui condamne, l'abaissement de soi-même qui punit, la misère qui met des cendres sur sa tête, l'angoisse qui choisit un sac pour son vêtement et met du fiel dans son breuvage:—c'était, tout cela, des choses dont j'avais peur. ”

“ Ton journal, que tu m’as donné avant mon départ, te montrait à moi si haute, si vraie, si transfigurée et si purifiée par la souffrance, si en possession de toi-même et du monde, que je n’éprouve plus d’autre sentiment que la communauté de ta joie, la vénération, l’adoration, Tu ne vois plus ta douleur, tu ne vois plus que la douleur du monde. Tu ne peux plus te représenter la tienne que sous la forme de la douleur universelle. ”

“ Heureux ceux que d'austères principes, l'habitude ou la nécessité, arrachent promptement à ces langueurs de la douleur où se complaît le coeur blessé, et ramènent à ces vulgarités de la vie qui révoltent si fort l'ânie accablée sous son fardeau. ”

“ « mais le pire malheur, voyez-vous, est qu'on ne meure pas de toutes ces grandes douleurs, dont il nous semble d'abord ne pouvoir jamais guérir. » – « Ce qui ajoute à notre torture morale, reprit-il, c'est la constatation de l'inconstance de nos vues, du refroidissement de nos sentiments, du changement, qui, même à notre insu, s'opère dans nos coeurs. Croyez que j'ai beaucoup réfléchi sur tous ces sujets-là, et qu'ils m'ont été fort pénibles, comme à vous ; mais enfin, ces souffrances ont un but, et ce but me console. » ”

“ Sais-tu bien que tout est dit devant Dieu et devant les hommes quand l'homme infortuné demande compte de ses maux et qu'il obtient cette réponse? Qu'y a-t-il de plus? rien. L'ordre étemel et fatal qui nous mesure le bien et le mal est là tout entier; c'est comme le mal de dents, auquel je comparais l'autre jour nos douleurs morales. Y a-t-il une plainte partant de la terre qui mérite une autre attention que cette ironie à la fois chagrine et douce d'un autre malheureux à moitié égayé par le vin, qui constate gravement votre douleur comme un fait remarquable ? ”

“ Ainsi encore, les doutes, les ignorances, les inquiétudes de l'esprit, nous portent à travailler, à examiner et à croire pour les dissiper.
Ainsi enfin, les peines du cœur nous font sentir le néant des grandeurs, la vanité des affections mondaines et la nécessité de penser à la vie future.
En un mot, toutes les douleurs augmentent en nous la puissance morale; elles amollissent notre cœur, elles le fécondent par la rosée des larmes; le champ de l'imagination, où naissent les sentiments et les pensées, ressemble au champ où croissent les moissons : quand il est sec, il est stérile. ”

“ Mais plus heureux encore celui qui trouve dans la douleur un principe d'énergie et de commisération humaines, qui, pour apaiser tant de soucis et de chagrins inhérents à notre existence, envisage le mal de vivre comme un principe d'action et de miséricorde, comme un perpétuel enseignement de travail et de pitié. ”

“ La souffrance et la résignation, l’espérance triomphant de la douleur, l’étonnement et la pitié, l’exaltation, le courage, la colère y jouent constamment un rôle dramatique. Les maux du corps y sont aux prises avec les vertus de l’âme. ”

“ Comment d'un exemple de beauté ai-je pu tirer un type de laideur? du signe d'alliance et de paix une similitude de la douleur? Mais comme, en éthique, le mal est la conséquence du bien, de même, dans la réalité, c'est de la joie qu'est né le chagrin; soit que le souvenir du bonheur passé fasse l'angoisse d'aujourd'hui, soit que les agonies qui sont tirent leur origine des extases qui peuvent avoir été.
J'ai à raconter une histoire dont l'essence est pleine d'horreur. Je la supprimerais volontiers, si elle n'était pas une chronique de sensations plutôt que de faits. ”

“ Les rares natures qui ont compris une seule fois tout ce qu’il y a d’humiliant dans cette tâche et dans cette affreuse dégradation, auront senti leur cœur se remplir pour toujours, non seulement de douleur et de pitié, mais aussi d’irrésistibles désirs. ”

“ Et puis pour propager le goût de la lecture De plaisirs variés en une sphère pure, De mettre en la famille, en les facilitant, Une bibliothèque, un salon attrayant.
Le devoir envers la souffrance D'un cœur qui se repent quand elle est le remords, C'est de savoir la plaindre et de cacher ses torts; D'expier le passé de lui fournir la chance, Et d'éloigner de lui la misère et le mal D'amis vrais, de travail par un centre moral.
Le devoir envers la souffrance Quand elle est la peine de -cœur C'est de la partager, de rendre l'espérance
En montrant que soi-même on connut la douleur ”

“ Une contrainte si cruelle pourroit-elle ne pas influer sur leur humeur ainsi que sur leur tempérament ? Leur premier sentiment est un sentiment de douleur & de peine : ils ne trouvent qu’obstacles à tous les mouvements dont ils ont besoin : plus malheureux qu’un criminel aux fers, ils font de vains efforts, ils s’irritent, ils crient. Leurs premières voix, dites-vous, sont des pleurs ? ”

“ Ah! le malheur est-il relatif, et peut-on suspendre aussi les irréparables effets de la douleur? Il est si peu de souffrances particulières utiles au bonheur public, que les ressources du génie suppléeraient heureusement à tous les moyens tirés du mal; et l'on se plaît à penser que les grandes facultés de l'esprit pourraient accomplir tous les vœux du cœur. ”

“ Donc ne condamnons pas trop vite ce qui nous choque, faute d’habitude et de réflexion suffisante ! Courageux libres penseurs, mettons à la mode la dignité souriante de la douleur filiale, en l’émondant, à l’avance, de ses côtés écervelés qui frisent, parfois, le grotesque. ”

“ Et pour peu qu'il existe en son esprit quelque disposition à la tristesse ou quelque semence de peine morale,* il l'exalte et se trouve ainsi porté à un tel degré de souffrance morale, que la vie lui paraît un lourd fardeau dont il désire se débarrasser. ”

“ Celui qui n’en a pas est le vrai coupable. La tâche de chacun de nous est simple et précise. Faisons voir, dans la mesure de nos moyens, ce qu’il y a de tristesse sur la terre, exprimons la douleur sous ses formes innombrables, chantons ou peignons ou modelons les têtes émaciées, les joues creuses, les yeux hagards, les bouches tordues, les cous ployés, la défaite des corps et l’écroulement des intelligences, montrons enfin ceux qui souffrent. ”

“ Cette tension de l’âme dans le malheur, qui lui inculque la force, son ingéniosité et son courage à supporter, à braver, à interpréter, à mettre à profit le malheur, et tout ce qu’elle a jamais possédé en fait de profondeur, de mystère, de masque, d’esprit, de ruse, n’est-ce pas au milieu de la souffrance que tout cela lui a été donné ? ”

“ Cette attirance de la douleur chez les autres, nous la trouvons, sous une autre forme, dans notre propre douleur. Avec quel soin jaloux nous la gardons, comme il nous semble qu’elle soit profanée par les sympathies banales : nous la tenons cachée comme un trésor terrible et précieux que nous aimons. ”

“ Seule la grande douleur, la douleur longue et lente qui nous consume en quelque sorte à petit feu, la douleur qui prend son temps — nous force, nous autres philosophes, à descendre dans notre dernière profondeur et d’éloigner de nous toute confiance, toute bonhomie, toute atténuation, toute tendresse, toute médiation où autrefois peut-être nous avions mis notre humanité. ”

“ Que le peuple en détresse, attendant un sauveur, Soit traité par les grands d'absurde et de rêveur, L'homme désespéré, que le malheur accable, •De superstition peut bien être coupable! Qui de nous n'a pas vu, sur un lit de douleur, Le front d'un être aimé flétri par la pâleur? ”

“ En compensation de la douleur, il nous a donné les larmes, il a puni ces hommes qui, dans leur insolente philosophie, veulent se révolter contre le sort humain en leur refusant le bonheur inépuisable de la pitié. ”

“ La main de ce mendiant tendue vers moi, me révèle la déchéance forcée de sa nature morale, et dans le mouvement de cet esclave qui s’agenouille, qui tremble, je découvre l’abaissement de son cœur.
Comment la vie ne serait-elle pas respectable dans chacun de ses modes ? N’est-ce pas de la mystérieuse intimité de l’âme et du corps que résulte l’être humain ? ”

“ Cette souffrance aiguë, que les bonnes gens appellent des peines de cœur,— agit sur la partie morale de l'être avec une violence insupportable, comme l'affection à laquelle on la compare agit sur la partie physique. ”

“ Je venais de traverser l’une de ces crises morales qui laissent les âmes abattues, comme repliées sur elles-mêmes, inaptes pour longtemps à percevoir les impressions agréables, — sensibles seulement à la douleur [33] ... ”

“ Le livre a été écrit de bonne foi, sous le poids d’une souffrance intérieure quasi mortelle, souffrance toute morale, toute philosophique et religieuse, et qui me créait des angoisses inexplicables pour les gens qui vivent sans chercher la cause et le but de la vie. ”

“ Simplement, une douleur infinie, une souffrance continue, sans trêve ni repos, la souffrance cruelle et injuste des êtres inconscients, enfants ou animaux, qui n’ont même pas l’amère consolation de comprendre pourquoi et comment ils souffrent... ”

“ La douleur dans le coeur, par le brisement des affections, par la tristesse des déceptions, par l'abandon des illusions , par l'amertume des souvenirs , par la ruine des espérances , enfin par toutes ces peines, par toutes ces tortures morales dont l'âme est à chaque instant blessée. ”

“ Si, aujourd’hui, une menue souffrance te semble intolérable, comment ne refrènes-tu pas la colère qui te vaudra les supplices de l’enfer ?
74. Par l’effet de la colère, j’ai été précipité des milliers de fois dans les enfers, et cela sans profit, ni pour moi ni pour les autres.
75. Or la douleur présente est bien moindre et elle est la source d’un grand profit. Il faut se réjouir d’une douleur qui supprime la douleur du monde.
L’envie.76. Il est des hommes qui se délectent à louer les vertus d’autrui : pourquoi, ô mon cœur, ne pas y prendre plaisir, toi aussi ? ”

“ Voici donc, glorifiée et maîtresse du monde, la douleur, cette ennemie antique de l'Humanité. Chacun, désormais, lui rend hommage comme à la suzeraine de la terre.
Quels que soient les fléaux, les malheurs qui l'atteignent, les ruines qui le frappent dans ses intérêts ou dans ses amitiés, l'homme ne maudit plus cette initiatrice de l'effort et de la Volonté. ”

“ C’est même à ce titre que la douleur est bonne ; son rôle, ici-bas, est d’opposer sans cesse notre idéal moral et social à notre nature physique, et de forcer, par ce contraste, notre nature elle-même à se perfectionner. ”

“ La douleur d’avoir mal fait, ouvre un jour imprévu sur ce que nous sommes. Dans cette douleur nous est enseignée notre noblesse originelle, se trouve affirmée cette part d’initiative dans nos affaires qui est proprement notre liberté. Enfants de la seule poussière, résultats des seules forces mécaniques, nous ne connaîtrions pas la douleur d’avoir mal fait, parce qu’il n’y aurait pas pour nous de mal. ”