Missi dominici

Définition et enjeux

Portrait de Henri Pirenne Henri Pirenne,  Histoire de l’Europe des invasions au XVIe siècle

“ Comparée à celle de l’Église, où la hiérarchie fixe à chacun son rôle et sa responsabilité, elle paraît plongée dans une anarchie grossière. L’institution des missi dominici a eu évidemment pour but de la perfectionner par le contrôle. L’initiative personnelle de Charlemagne et sa tendance à améliorer les institutions laïques en s’inspirant de l’exemple de l’Église apparaît ici en pleine lumière. De même que l’Église était divisée en archevêchés, comprenant chacun un certain nombre de diocèses, il a réparti l’Empire en vastes circonscriptions (missatica) enfermant chacune plusieurs comtés. ”
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Auguste Lerosey,  Loudun : histoire civile et religieuse (1908)

“ A partir de l'émancipation des communes, la justice du
roi va fonctionner à côté de celle des seigneurs et étendre de plus en plus sa compétence, au détriment de celle-ci.
Sous les premiers Carlovingiens, les jugements des seigneurs étaient sans appel. Par extraordinaire, ils pouvaient être révisés par les commissaires du roi, appelés missi dominici qui, quatre fois l'an, se déplaçaient pour recueillir les doléances des justiciables. L'institution des missi dominici est de Louis Ier.
Philippe-Auguste et saint Louis généralisèrent cette institution.
”
Source : Gallica

Amable Regnault,  Histoire du Conseil d'État depuis son origine jusqu'à ce jour… (1853)

“ Les Missi Dominici de Charlemagne, commissaires examinateurs de la justice judiciaire, et les conseillers d'État en tournée de Napoléon Ier, si utilement employés au contrôle de la justice ordinaire dans toutes ses ramifications, sont rétablis par son digne successeur dans une mission dont l'effet sera inappréciable en étendant l'œil impartial du maître jusqu'aux extrémités de l'Empire. ”
Source : Gallica

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