Ordination ecclésiastique

Définition et enjeux

Michel André,  Dictionnaire de droit canonique et des sciences en connexion avec le droit canon… (1894-1901)

“ Je finis en remarquant encore une fois que la voix du ciel et la vocation divine donnent l'entrée à l'état ecclésiastique, et l'ordination, qui est une consécration sainte et solennelle, ayant attaché les clercs à un évêque, à une église et à une fonction, elle leur impose une loi de stabilité, parce qu'elle est elle-même non seulement stable, mais immuable. Ainsi les ecclésiastiques et les bénéficiers ne peuvent plus à leur caprice, ni céder, ni abandonner leurs églises, ni les résigner, ni les transporter à d'autres. ”
Source : Gallica

A. Ollivier,  Chefs-d'oeuvre d'éloquence profane… (1865)

“ Un pouvoir fondé sur une mission divine et absolue ne se peut ni restreindre ni circonscrire, en sorte que chaque évêque est solidairement, et 1 par l'institution divine, le pasteur de l'Eglise universelle. n Comme Maury le dira bientôt, il y a dans ces paroles une déplorable confusion entre le caractère épiscopal, caractère indélébile et divin reçu dans l'ordination, et le pouvoir le la juridiction, qui peut être étendu, restreint ou supprimé par le supérieur ecclésiastique. ”
Source : Gallica

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