Fujian

“ C’est de là que le petit renflement signalé plus haut sur un des flancs de la montagne (au Sud-Est) , a reçu le nom de Hoyeizan. Le cratère a pris sa forme actuelle à la même date en vomissant des masses considérables de cendres que le vent porta jusqu’à Yedo.
Le Fuji, tous les étés au mois d’août, est un lieu de pèlerinage très fréquenté ; c’est par milliers qu’hommes et femmes, habillés tout de blanc, un bâton à la main, font l’ascension de la montagne.
Du massif du Fuji partent des ramifications assez élevées : les montagnes de Hakone et la chaîne de l’Amagi. ”

“ BOUDDHISME, religion fondée par Bouddha et que, successivement, la Chine, la Corée, le Japon, le Thibet, le Turkestan, etc., adoptèrent après l'Inde.
La religion bouddhique rallie les deux tiers de la population du Japon.
FUJIYAMA (LE) , volcan éteint depuis 1707, la plus haute montagne du Japon. L'imposante masse du Fuji a été chantée notamment par Hokusaï, en quatre-vingt-seize vues célèbres. Les Japonais ont une prédilection pour cette montagne qu'ils entourent d'une sorte de vénération et qui semble inséparable de leurs paysages. ”

“ Le fleuve reçoit encore le Hayakawa, « rivière rapide », qui descend avec impétuosité d'une vallée extrêmement pittoresque et presque inaccessible ; c'est à son confluent que commencent véritablement les rapides célèbres du Fujikawa.
Contournant de très près le massif du Fuji, le fleuve n'a pas d'affluents de gauche.
Le Fujisan (3,792 m. d'alt.) est célèbre dans le monde entier et mérite sans conteste sa réputation; c'est l'une des plus belles montagnes connues, admirable par sa régularité et la pureté de ses
formes. ”

“ D'autre part, les fidèles sont convaincus que le sable de la montagne ne peut descendre dans la vallée; la terre que les pèlerins emportent à leurs sandales retourne miraculeusement à la montagne pendant la nuit. Les Japonais ont aussi leur clef des songes, et, pour eux, rêver à la montagne divine, c'est signe de bonne fortune dans leur esprit; le Fuji symbolise le succès, le bonheur, la certitude du triomphe. ”

“ Cette aristocratie était constituée par la grande famille des Fujiwara assistée des nombreuses maisons collatérales qui en dépendaient, toute prête à offrir à Kwammu son appui et ses êtres pour constituer l'administration qu'il voulut organiser. Très cultivés, les Fujiwara ne tardèrent pas à être de fervents sectateurs du Tendaï, et soucieux d'enrichir leurs personnalités des plus précieuses conquêtes spirituelles de la Chine et de la Corée. Ce fut vraiment une aristocratie,
par la volonté de n'admettre à gouverner que les meilleurs. ”

“ Nous passons Numazu, Suzukawa, et je sors mon panier de provisions pour déjeuner. Le repas ne m'empêche pas de contempler le merveilleux spectacle qui se déroule à mes yeux : toujours le Fuji domine les environs ; le chemin de fer suit la côte de la jolie baie de Suruga, traverse la Fuji-Kawa, - un lit large et desséché, tout rempli des pierres roulées de la montagne, — et continue tout au bord du Pacifique en touchant Okitsu et Ejiri jusqu'à Shizuoka, préfecture importante, chef-lieu de la province qui porte le nom de Suruga. ”

“ Il y a un charme inexprimable dans l’air matinal, frais de la fraîcheur d’un printemps japonais et des ondes que le vent souffle là-haut, au cône neigeux du Fuji, un charme qui tient surtout peut-être à la merveilleuse limpidité atmosphérique où, à travers un soupçon de bleu, les objets les plus lointains se précisent extraordinairement. ”

“ Vite nous organisons, avec deux dames australiennes, une excursion qui prendra toute la journée; en attendant les chaises à porteur, nous montons sur la hauteur pour aller admirer le Fuji et le panorama où le beau soleil enfin se montre et fait tout resplendir. En bas, une mosaïque de cultures diverses, des meules de paille, des bocages, des pins, des bambous, des maisonnettes aux toits bleus, parfois une maison rouge plus importante. ”

“ C'est vers 3 que l'art japonais fut révélé en France au grand pub�' et qu'on vit alors chez nous des milliers et des milt� de dessins où le Fuji montrait presque toujours 5 silhouette.
Qu'est-ce que le Fuji?
C'est une montagne unique au monde. Aucun sommet, si ce n'est l'Olympe, n'a été autant aimé, autant célébré par les hommes. Tous les artistes japonais en possèdent le profil « dans la main ». Chacun l'a répété, et l'on ne Peut imaginer tous les artifices inventés pour offrir, de cette montagne, uir aspect nouveau. Aucun paysage 11 a été reproduit par le dessin à tant d'exemplaires. ”

“ Le soir tombe, la lune se lève, donnant au Fuji un nouvel aspect. Sa masse s'estompe en gris bleu, et sa calotte de neige rayonne avec régularité et grandeur.
Pourquoi cette montagne nous fait-elle songer au temple d'Angkor, aux figures calmes des divinités de pierre de Baïon? Nous éprouvons ici une impression analogue de calme, d'admiration émue, de respect même devant cette simplicité si belle.
L'obscurité s'étend, et nous sommeillons pendant la fin de ce long trajet. Vers 11 heures, nous arrivons à Yokohama, où nous sommes attendus par le consul général de Belgique. M. et Mme B... ”

“ La terre paraît s'être soulevée doucement, tranquillement, sans effort. La montagne est belle d'une beauté pure et personnelle, pourrait-on dire, car sitôt qu'on a vu le Fuji, on comprend sa personnification sacrée. ”

“ Malgré ses dehors humains, c'est vraiment une force de la nature que ce Bouddha, tandis que le Fuji, malgré sa silhouette de volcan, apparaît comme un sage. Source de rêve, source de vie, tous deux, on les adore ; ils sont parfaits, ils sont heureux, ils s'offrent en exemple. ”

“ Le Japon et la Chine accentuent encore, ici, leur contact étroit d'expression. Il ne faudrait donc point que le rêve où nous berça quelque kakemono nous illusionnât sur des monuments aussi vastes qu'hypothétiques dans le passé. Ne nous suffit-il point qu'une silhouette élégante, aux contours raffinés et d'une gracilité charmante — où s'évoque, parallèlement, la demeure d'un Confucius — représente toute l'idée monumentale de la patrie d'Hokusaï? ”

“ Les confucianistes qui avaient tout pouvoir à la cour avaient décidé, en 1421, le troisième empereur Ming à reporter de nouveau la capitale au Nord, à Pékin, où furent les Mongols, où les confucianistes avaient le champ libre. Il est fort heureux que Sesshu, le plus grand génie du Japon, et qui était un prêtre Zen, soit venu en Chine vers 1466, avant que le Confucianisme n'ait pu tout y changer. Peu d'années plus tard, c'eût été comme un voile baissé sur l'ancien monde, et l'art y serait apparu comme celui d'une autre planète. ”

“ Des édifices de moindre importance portent la marque du même esprit de recherche, comme la pagode à cinq étages de Daigoji et le Hondô de Ishiyama.
Le goût du décor à larges plans et du symbole aimable est la marque de l'architecture sous l'aristocratie des Fujiwara.
V
Kamakura ! Un monde finit, une civilisation commence.
C'est une époque de confusion idéologique et esthétique. Le style national tel qu'il s'est formulé aux époques Tempyô et Fujiwara, le « wayô » résiste aux nouveautés; jusqu'au milieu du XIII e siècle, il inspirera les architectes: leTchion-in, le Sanju-Sangendô à Kyôto. ”

“ En Chine, il existe des arcs avec lesquels on lance des balles comme avec des fusils.
sinage, quelques-uns de ses produits avec le sucre noir, le sake (1) et les bananes du vil royaume. Si donc le vil royaume des Ryûkyû faisait amitié avec le noble royaume de France en vue du commerce, les marchands de l'île de Fukiala seraient certainement empêchés par les lois du Japon de venir, et alors comment pourrait-on payer le tribut de la Chine et se procurer les choses nécessaires aux mandarins et au peuple ? Le pays ne pourrait plus exister. ”

“ Le nouveau Fusan ressemble à tous les autres ports à traité. Je me souviens bien, toutefois, que les odeurs de la ville japonaise sont pires infiniment que celles qu’exhalent les égouts et les ruelles embourbées de la vieille ville. Le Vieux Fusan se dresse solitaire à l’entrée de la baie, regardant la mer du haut de ses murailles croulantes, rêvant dans l’isolement et la ruine aux gloires enfuies. Le nouveau Fusan est très bruyant, très sale, et très déplaisant. ”

“ Le Fujikawa est formé de trois rivières qui prennent naissance dans la province de Kai. Il se dirige vers le Sud et traverse la province de Suruga, passe au pied du mont Fuji avant de se jeter dans la mer. Le Fujikawa est à proprement parler un torrent qui, aux grandes pluies d'été, est assez souvent l'ennemi du cultivateur et le des- tructeur des récoltes.
Le Oigawa prend sa source à la limite des provinces de Shinano et de Kai; il coule vers le Sud, formant la limite des provinces de Suruga et de Totomi. ”

“ L'Art commence par une enfance pleine de promesses, et retombe dans une enfance sans espoir.
La réelle rupture entre le passé de la Chine et son présent se produisit au XVIe siècle sous la dynastie Ming, après qu'elle eut transmis ses meilleures traditions au Japon des Ashikaga, et quand les troubles des luttes locales au Japon eurent leur contre-partie dans les luttes qui se préparaient en Chine entre un empire affaibli et les Tartares du Nord. Il y eut alors parallélisme de destinées entre la Chine et le Japon. ”

“ Nous revenons à Moto-Hakone, nous suivons la Tokaïda et arrivons bientôt au palais impérial (Rikyu) , où nous ne nous arrêtons pas; nous suivons toujours la route, bordée maintenant de cryptomérias cinq ou six fois centenaires, arbres magnifiques dont le feuillage assombrit la route. La vue est exquise : le lac à droite, le Fuji en face ; de l'autre côté de l'eau, dominant une côte boisée, le long du chemin à gauche, s'étagent des pentes couvertes de bambous, de fougères, de bouquets d'arbres où chantent des oiseaux qui ressemblent au rossignol et an loriot. ”

“ Il n'est pas d'art arrivé à son plein épanouissement, qui ne renferme en lui des germes de destruction. Et plus longue a été son évolution, et plus parfaites ses floraisons, plus violentes apparaissent les réactions qui le ruineront. L'Art des Fujiwara avait été d'un idéalisme suprêmement aristocratique, l'ennoblissement de la vie pour un clan très étroit. ”

“ Quand on vient de Tokio par Gotemba, et qu'on est arrivé dans cette dernière ville, il faut quitter la voie ferrée, et suivre à pied, pendant près de deux heures, un chemin qui va descendant sans cesse, mais très doucement. L'air est pur et tout plein de vie; l'aspect du Fuji, quand il n'est pas voilé, est vraiment gigantesque ”

“ FUJI-I. — 1. FUJI-l, famille de ku-ge descendant des Fuji-wara ("mon" n° 136) . — * 2. Fuji-I, famille de (F) daï-myô originaire de Mi-kawa et dont le fondateur, Toshi-naga (t 1560) , habitait Fuji-i ; d'où le nom de la famille.
Fuji-i Nobu-kazu (1548-1632) , fils de Toshi-naga, servit Iyé-yasu et obtint de lui l'autorisation de porter le nom de
Fig. 203. — Fuh-hi tenant un rouleau d'écriture; son crâne est marqué par deux excroissances, (porcelaine de Chine à couverte bleu-turquoise) (M. E.)
Matsu-daïra. ”

“ L’action de la civilisation chinoise devait se faire sentir dès les âges anciens sur toutes les contrées de l’Est et du Sud avec lesquelles des bras de mer ou des vallées fluviales rendent les communications faciles : la Corée, le Japon, Formose, Haïnan, le Tong-king et l’Annam reçurent certainement du Royaume Fleuri une part considérable de leur avoir intellectuel, quoique le silence se soit fait sur les origines lointaines. ”

“ Les Occidentaux n'ont qu'une croyance, à moins qu'ils n'en aient pas du tout. Les Japonais en ont deux, et l'on a même prétendu qu'ils en ont trois : le bouddhisme, le shintoïsme et le confucianisme. Mais le confucianisme est plutôt une doctrine qu'une religion. Confucius n'a pas plus fondé une religion que ne l'ont fait Platon ou Aristote.
La vérité est que, au Japon, le bouddhisme et le shintoïsme s'inspirent l'un et l'autre des enseignements de Confucius, et c'est ce qui explique que les deux cultes s'y entendent à merveille. ”

“ L'Inde nous offre encore cette géographie symbolique; et les anciennes cartes chinoises nomment Fou-yu les contrées du nord; [14] Fou-nan, celles du sud; Fou-lin, celles de l'ouest, c'est-à-dire, le Ta-tsin, empire romain; et enfin, Fou-sang, celles de l'est; or, à l'est de la Chine, n'existe que l'Amérique, comme pays étendu, et si le Japon a eu aussi ce nom de Fou-sang, c'est qu'il est à l'est de la Chine; mais il n'est pas le vrai pays de Fou-sang, dit l'Encyclopédie japonaise, qu'aurait dû consulter M. Klaproth, s'appuyant à tort sur ce nom reconnu faux pour ce pays. ”

“ Du point de vue de l'art, cette diversité de croyances et de pratiques fut heureuse. Chaque état de sensibilité religieuse, chaque conception spirituelle s'incorpora dans une forme esthétique.
Tout à fait japonisé, le Bouddhisme devint l'âme d'une civilisation très particulière. Après que Kyôto fût devenue capitale, l'empire fier de lui-même, méprisa son modèle, la dynastie des Tang, dont la décadence se précipitait ; il se ferma aux relations avec le continent et l'ambassade qu'il entretenait à Singanfu, capitale chinoise, fut supprimée. Alors s'ouvrit la glorieuse période des Fujiwara. ”

“ Confucius, à qui l'histoire attribue l'honneur de nous avoir transmis les Cinq Livres sacrés de la Chine antique, Confucius, dis-je, a peut-être conservé au seul Chi-king sa forme et sa structure primitives. Il avait pour cela une excellente raison. Il lui était bien facile, à ce philosophe doué d'une vertu austère, mais lourd et sans inspiration, de remanier comme il l'a fait des livres historiques ou moraux tels que le Chou-king ou le Yih-king, et de les façonner dans le moule étroit de son esprit terre à terre. Mais il ne pouvait
en être de même à l'égard du Livre des Poésies. ”