Courtoisie

“ Le juge , assis sur son siège , empêchera - t - il une honnête femme , une jeune fille innocente , un vieillard infirme , d' être l' objet de l' insulte cachée d' un drôle ou d' un lâche ?
Sans doute , la vie humaine est précieuse et sacrée . Mais l' honneur aussi a son prix , la dignité humaine a le sien . Il faut enseigner aux sociétés qu' une mort fière et virile est préférable à une longue vie de hontes et d' humiliations .
Chose remarquable : il n' y a de courtoisie , de réelle politesse , de bienveillance réciproque , d' égards pour l' âge , que dans les milieux où le duel est admis . ”

“ C’est la coutume. C’est une marque d’affectueux respect ou de simple courtoisie envers ma royale personne. Je suis sûr que tu entretiens pour moi ces bons sentiments... Ton professeur d’étiquette d’ailleurs te fera connaître bientôt les douces et menues attentions de la politesse. ”

“ — Nos frères les mineurs se plaignaient de la tutelle royale, et cela était tout simple, n’est-ce pas, votre courtoisie ? Vous n’auriez qu’une hutte de boue et deux mauvaises peaux de renard, que vous ne seriez pas fâché d’en être le maître. Le gouvernement n’a pas écouté leurs prières. Alors, seigneur, ils ont songé à se révolter, et nous ont priés de les aider. Un si petit service ne se refuse pas entre frères qui récitent les mêmes oraisons et chôment les mêmes saints. Voilà tout. ”

“ Apprends la courtoisie des manières, puisque, avec elle, c’est l’expression de ton cœur. ”

“ Mêlons, s’il se peut, la courtoisie avec la guerre. Balz. On ne le dit plus guère.
Courtoisie, signifie aussi un bon office, plaisir qu’on rend volontairement à quelqu’un sans y être obligé. Humanitas, beneficium. Je tiens cette faveur de la courtoisie d’un tel. J’attends ce plaisir de votre courtoisie, de votre humeur obligeante. On le dit peu.
☞ En termes de Fauconnerie, faire la courtoise aux autours, c’est leur laisser plumer le gibier.
COURTON. s. m. C’est la troisième des quatre sortes de filasse que l’on tire du chanvre ; les autres sont le chanvre, la fillasse & l’étoupe ”

“ Ces marques d' honneur et de respect ; ces faveurs et ces graces faites à des morts, c' est-à-dire à des gens qui ne sont plus en estat de s' en revancher, viennent d' une cause tres-honneste ; partent d' un principe de courtoisie et de liberalité, mais de courtoisie desinteressée et de liberalité toute pure. ”

“ La courtoisie et la discretion nous enseignent que, quand nous nous sommes servis en nostre necessité de ce qui est à nos amis, nous le leur rendions avec der remerciemens. Tu es bien loin de ceste courtoisie et de ceste discretion, puis que t’ayant donné l’esperance des bonnes graces de Celidée, et la santé t’estant revenue par son moyen, maintenant tu la veux pretendre tienne, et cherches par tes paroles d’en trouver des pretextes pour couvrir ton ingratitude. ”

“ Vous croyez donc, Mesdemoiselles,
qu'on ne doit du respect qu'aux grands de la terre? Vous vous trompez beaucoup. Apprenez qu'il est deux sortes de respects : l'un ne consiste que dans de petites choses de convention, des manières extérieures ; par exemple, tout ce que prescrit l'étiquette à l'égard de ceux qui sont puissants ou constitués en dignité ; l'autre vient du cœur, c'est-à-dire de l'estime, de l'admiration qu'on éprouve naturellement pour quelqu'un qui a du mérite ou de la vertu. Le roi lui-même est assujetti à ce respect comme tout le reste des hommes. ”

“ Juges civils, la confiance publique se retire de vous ; ceux qui croient encore à votre probité, ne croient plus à votre puissance.
Juges des questions d'honneur, de bonne foi, do morale, prenez-y garde ; vous voilà en train vous-mêmes de ruiner dans l'esprit des hommes les fondements de la morale, de la bonne foi et de l'honneur. ”

“ Il y a une grande différence entre les Courtisans de bonne foi, qui aiment le Prince, & les Courtisans intéressés, qui ne cherchent que la fortune. Id. Les Philosophes appellent, les assujettissemens de la Cour, les misères des Courtisans. Bail. Le personnage des Courtisans demande un esprit bien souple & bien rafiné. S. Evr. Les Courtisans regardent les gens de Province & les Savans avec dédain, & avec pitié. Mont. Les Courtisans sont comme les enfans de tribut, qui ne reconnoissent point de parens ; charmés de la Cour, ils ne pensent qu’à satisfaire leur ambition. ”

“ Aimez votre état, cet amour est le plus rare et le plus précieux de tous les biens; ne craignez rien tant que d'en compromettre la dignité; conservez pur et sans tache le caractère sacré dont la justice vous a revêtus; faites respecter votre autorité sans hauteur; soyez bons sans faiblesse; observez la plus exacte sévérité dans vos moeurs ; cultivez avec soin la science et l'étude des lois auxquelles vos jugements doivent être subordonnés. Souvenez-vous que le moindre défaut d'exactitude ou d'attention peut préjudicier à la fortune et à l'honneur de vos justiciables. ”

“ Nous professons pour vos intentions et vos actes le respect le plus absolu, mais tenons essentiellement à vous rappeler les intérêts généraux de nos malheureuses contrées, et surtout à ne pas vous laisser ignorer, —car nous sommes fiers sous nos haillons, — que lorsque nous vous dépeignons nos misères, nous ne demandons pas l'aumône, mais justice... ”

“ Vous devez défendre l'innocent contre le coupable, soutenir le faible contre le fort, et protéger le mérite contre l'insolence et le vice. Pour être heureux enfin, ô mes chers enfants ! soyez francs, sincères, humains, affables; chérissez vos parents, aimez votre Roi, soyez lui toujours dévoués et fidèles ; que vos coeurs, ouverts à tous sentiments généreux, conservent, au milieu même de l'adversité, leur noblesse et leur constance ; que votre bonté ne vous porte jamais à vous intéresser pour quelque citoyen indigne de toute protection , et méprisable jusque dans son malheur même. ”

“ Mais que, comme tu veux qu'on défère à ta gloire Les honneurs, les respects que tu crois mériter, Tu tâchasses d'autant ce peuple surmonter En justice en vertu, que tu vois sa bassesse Te ceder en faveur de ta haute noblesse. ”

“ Voilà le respect, voilà l’affection qu’on doit aux hommes, et, dans cette notion de leur confraternité avec nous-mêmes, ceux de l’avenir autant que ceux d’aujourd’hui comparaissent pour nous servir de juges, de conseils ou d’amis. ”

“ Quoi! désormais on ne pourra plus dire, sans se faire une affaire avec la justice, que les courtisans font souvent servir l'auguste nom du prince , les prêtres, le nom sacré de Dieu à leur intérêt personnel ! Quoi ! cette vérité de morale, devenue triviale à force d'applications, va devenir un délit digne de la prison ! Mais vous outragez les prêtres ! Mais il ne s'agit point d'outrages aux prêtres ; vous m'accusez d'outrages à la morale publique ; prouvez que j'ai outragé la morale publique. Mais outrager une généralité d'individus , c'est outrager la morale publique. ”

“ Et quel garant a pu vous donner pour l'avenir celui qui jusqu'à présent a méprisé la censure publique sur le point le plus important ?
MADAME MURER.
Quel garant? Tout ce qui inspire la confiance cimente l'estime et augmente la bonne opinion : la franchise de son caractère, qui le rend supérieur au déguisement, même dans ce qui lui est contraire; la noblesse de ses procédés avec ses inférieurs ; sa générosité pour ses domestiques; et la bonté de son coeur, qui le porte à soulager tous les malheureux. EUGÉNIE, avec amour. ”

“ Votre noble maintien Vous a conquis l'amour de tous les gens de bien, Et tandis que chacun succombe à ses misères, Vous forcez au respect, même vos adversaires, Vous vous faites un nom de qui la pureté Se transmettra sans tâche à la postérité ! ”

“ Qui suis-je, moi? l'un des vôtres; jaloux, autant que vous pouvez l'être, de ma dignité d'homme et de citoyen. Croyez-vous que ma liberté, ma vie, mon honneur, ne me soient pas aussi chers qu'à vous ? Croyez-vous que je voudrais qu'ils pussent dépendre du caprice d'un ministre ou d'un courtisan? ”

“ Etudier les inclinations de ses parties, pour les suivre si elles sont justes, et pour les réprimer si elles sont déréglées ; connaître leur vertu pour prévenir les juges en leur faveur, et leurs défauts pour détruire ou pour affaiblir le préjugé qui leur est contraire ; examiner avec attention leur naissance et leur état, leur réputation et leur dignité, pour ménager avec art ces avantages équivoques qui peuvent exciter ou la faveur ou l'envie, souvent plus à craindre pour ceux qui les ont qu'à désirer pour ceux qui ne les ont pas ”

“ Quel respect voulez-vous donc que vous porte le peuple après que vous aurez été chez lui, lui tirer votre chapeau, lui faire des mensonges auxquels on ne le prend pas deux fois, lui offrir votre personnalité comme une marchandise que vous aurez fait valoir au détriment de la personnalité de vos compétiteurs? ”

“ La justice, qui leur ouvre l'entrée du barreau, efface jusqu'au souvenir de ces différences injurieuses à la vertu, et ne distingue plus que par le degré du mérite ceux qu'elle appelle également aux fonctions d'un même ministère.
Les richesses peuvent orner une autre profession, mais la vôtre rougirait de leur devoir son éclat. Élevés au comble de la gloire , vous vous souvenez encore que vous n'êtes souvent redevables de vos plus grands honneurs qu'aux généreux efforts d'une vertueuse médiocrité. ”

“ Discourir sur la bonté et l’équité, la loyauté et la fidélité ; pratiquer le respect d’autrui, la simplicité, la modestie ; en un mot, se contraindre en tout ; voilà comme font ceux qui prétendent pacifier le monde et morigéner les hommes, maîtres d’école ambulants ou sédentaires. ”

“ Homme par le coeur et Roi par devoir ! Réservez vos bontés à la fidélité, votre confiance à la sagesse et à l'habileté, votre clémence au seul repentir, votre mépris à l'ingratitude, votre indignation à l'esprit de parti et vos foudres au crime. La Charte que vous avez donnée à vos peuples n'a changé ni la nature ni la légitimité de votre puissance. ”

“ Élever sa pensée, épurer son langage, fuir les trivialités, c'est conquérir une. incontestable et légitime supériorité; c'est commander le respect du public, les égards du juge, les sympathies des gens honnêtes et de goût. ”

“ Courage! prince, suivez votre noble devise : abnégation et persévérance. Persévérez contre les ennemis de la société, contre leurs principes funestes et leurs conseils perfides. Repoussez , comme indignes de vous, les rêves insensés, les calculs égoïstes avec lesquels on voudrait égarer votre loyauté et votre justice. Il est une gloire plus touchante et plus belle que celle des conquérants ”

“ La fidélité dans, les relations, le respect des femmes, l'amour de la famille, l'hospitalité, la chasteté, l'amour de la gloire, le respect des ancêtres, la bravoure, telles étaient les vertus qui formaient l'apanage du peuple entier. ”

“ Mais pour la rendre parfaite, suivez encore leurs conseils et même leurs désirs et leurs inclinations, autant que la charité et la prudence vous le permettront. Obéissez quand ils vous commanderont quelque chose d’agréable, comme de manger ou de vous divertir ; et bien qu’il ne paroisse pas une grande vertu à obéir en de semblables choses, ce seroit an grand vice que d’y désobéir. Obéissez en tout ce qui paroit indifférent, comme de porter tel ou tel habit, d’aller par une chemin ou par un autre, de parler ou de se taire ; et votre obéissance sera déjà d’un grand mérite. ”

“ Appel à la souveraine protection, acte de soumission à l'ordre éternel, de dévouement à la Justice, de foi en son règne, de modération dans ses désirs, de regret des fautes commises, de charité envers le prochain ; reconnaissance du libre arbitre, invocation à la vertu, anathème au vice, affirmation de la vérité : la morale de quarante siècles est résumée dans ces humbles et émouvantes paroles, que la tradition chrétienne attribue à son Homme-Dieu. ”

“ «Lève-toi et règne, mais montre-toi digne de régner par ta modération, par ta tolérance, par ton respect des libertés d'autrui; tu n'auras d'autre maître que la raison, tu respecteras tout le monde, et toi-même;» ”

“ Si le courage, la franchise, la noblesse de l’âme et de la conduite, les principes les plus fermes, et cent autres belles qualités peuvent rendre un homme respectable, estimable, et le faire aimer, vos droits ne sont inférieurs à ceux de personne. ”

“ Si vous êtes magistrat, vous vous rappellerez que, établi pour faire régner la justice et la paix, pour soutenir et encourager tout ce qui est bien, condamner et combattre tout ce qui est mal, vous devez apparaître parmi les hommes avec l'élévation, la gravité et la fermeté d'une raison supérieure. Équité, incorruptibilité, droiture, loyauté, amour du bien, haine du mal, courage, grandeur d'âme : voilà les principales qualités qui doivent se faire sentir dans votre ton. ”

“ Où en serait la liberté individuelle, les droits les plus sacrés et les plus chers de l'homme, l'honneur et la réputation , si nous, qui devons en être les protecteurs, inculpons, accusons, flétrissons, au gré de nos caprices, de nos passions, ou de nos préventions, sous l'égide de notre inviolabilité? ”

“ Mais qui est-ce qui a jamais pu dire, si l'on en excepte les stoïciens, que cette affection générale pour le genre humain, qui est la vertu de l'homme considéré en lui-même , soit une vertu étrangère au caractère de juge? Si c'est la puissance qui doit endurcir les cœurs, voyez comme l'autorité paternelle endurcit le cœur des pères, et réglez votre magistrature sur la première de toutes les magistratures. ”

“ On veut rentier dans, la classe de ses concitoyens avec honneur; on craint les reproches; on devient juste même par nécessité , par amour-propre ; l'émulation , le désir de l'estime nous portent au bien ; la responsabilité, la surveillance nous garantissent, nous préservent de l'esprit d'intrigue ou de coterie ; le rang que nous devons reprendre tôt ou tard, nous rappelle à l'honnêteté, à la douceur : les honneurs n'ont pas le temps de corrompre nos moeurs. La représentation ne nous inspire pas celle morgue si près de la gravité nécessaire aux grandes dignités ”