Concile de Bâle

“ C’est le concile de Constance qui, en en 1418, malgré la fuite du pape, se déclare œcuménique et proclame que « tout chrétien, y compris le pape, lui doit obéissance pour ce qui concerne la foi, l’extinction du schisme et la réforme générale de l’Église, dans son chef et dans ses membres. » C’est le concile de Bâle (1431) , qui abolit l’impôt des annates, principal revenu des papes.
Eugène IV, alors pape, adresse une encyclique aux princes de l’Europe, disant qu’un concile a émis la prétention de porter atteinte à ses prérogatives et de diriger l’Église, en ses lieu et place. ”

“ Les résolutions qui y furent arrêtées sur la discipline et les mœurs étaient empruntées en substance aux règlements du concile de Bâle, déjà acceptés par l'épiscopat français dans l'assemblée de Bourges de 1438.
Le concile ordonne de chanter l'office divin avec lenteur, décence et gravité, dans toutes les cathédrales, les collégiales et tous les monastères de la province; il enjoint de punir promptement ceux dont la légèreté ou la précipitation troublerait les chants sacrés ; il interdit les conversations et les promenades dans les églises ”

“ Le concile de Bâle qui fit bien des entreprises contre le pape, condamna les annates dans sa vingt-unième session, et son décret fut inséré dans la Pragmatique ; mais elles subsistèrent, attendu qu'elles étaient nécessaires au souverain pontife pour soutenir les charges innombrables attachées à sa dignité et qui regardent le bien de l'Église universelle.
Le concile de Trente, au dix-huitième chapitre de la Réforme, sess. 23, permet aux évêques de lever un subside de charité sur les bénéfices de leurs diocèses, pour subvenir à leurs besoins. Les papes ont le même droit et par la même raison. ”

“ Mais, dans le fait, l’adroite et artificieuse rédaction du concile de Bâle ruina le fond de ces importantes protestations, et, feignant de céder sur l’article de la communion, donna une conclusion vague et d’une exécution éventuelle. On permettait la libre prédication, à condition que les prédicateurs seraient approuvés par le pape. On prononçait que les ecclésiastiques doivent administrer fidèlement les biens de l’Église et selon l’institution des saints Pères ”

“ Il se hâta donc de convoquer à Bourges une assemblée du clergé français et de présenter à sa ratification les décrets du concile de Bâle. Fidèle à ses traditions, le clergé fit un choix parmi les décisions prises, et, de ses propres résolutions confirmées par l’autorité royale, sortit l’ordonnance connue sous le nom de Pragmatique sanction. Voici les principaux articles de cette loi d’État :
Article 1er. L’autorité du concile général est supérieure à celle du pape.
Art. 2. Le saint-siége est obligé d’assembler tous les ans un concile général. ”

“ L’Indien furieux quitta brusquement l’honnête Secrétaire du Concile & retourna dans sa patrie, où il mourut tenant une vache par la queue, parceque le Dieu Brama a attaché des indulgences à ceux qui mourront dans cette attitude.
Le Concile de Bâle n’a été œcuménique que jusqu’à la 25e. session, alors par ordre du Pape Eugene IV. le St. Esprit se retira pour se rendre à Florence. Le St. Pere le punit par-là d’avoir inspiré aux Peres les décisions suivantes. 1°. que le Concile général est supérieur au Pape. 2°. que les réserves, les expectatives, les annates sont des abus à réformer. ”

“ Le Concile de Bâle avait ménagé des conférences entre le roi de France, le roi d'Angleterre et le duc de Bourgogne. Elles eurent lieu à Arras, au monastère de Saint-Vaast. L'assemblée fut imposante, et montra combien la chrétienté entière s'intéressait à la lutte des deux nations les plus puissantes. On y vit les ambassadeurs du pape, du Concile de Bâle, de l'empereur, des rois de Castille, d'Aragon et de Navarre ”

“ M. BELLET DU POÏSAT. — Entrée des Hussites au concile de Bâle. — Quinze ans se sont écoulés depuis le supplice de Jean Huss. Son bûcher a allumé en Allemagne un incendie qui ne doit s'éteindre que dans des flots de sang. Le Concile
œcuménique est réuni à Bâle pour régler des points importants de discipline ecclésiastique. ”

“ C'est pourquoi, dès le commencement de son séjour à Bâle, il s'était recommandé aux prières de la servante de Dieu. Elle lui avait écrit ellemême pour lui communiquer sans doute les lumières dont le Seigneur l'avait favorisée. Nous avons en vain recherché dans les actes du concile conservés à Bâle, des lettres qui auraient un si grand intérêt. Celles du cardinal, conservées dans les monastères, glorifient trop la réformatrice pour que nous les passions sous silence. ”

“ Admettons qu'au seizième siècle ce produit fût plus élevé, il ne pouvait cependant avoir assez d'importance pour influencer le saint-siège. Le but que Rome poursuivait était bien plutôt l'abandon des principes du concile de Bâle, inscrits en tête de la pragmatique ; quant aux élections, l'abandon qui en a été fait s'explique par les sérieuses difficultés qu'elles rencontraient dans l'application. Beaucoup d'abus s'étaient
glissés dans la pratique, et ce ne fut peut-être pas cette innovation, la plus frappante à nos yeux, qui excita les plus vives réclamations des contemporains. ”

“ Près de ces tablettes sont suspendues les armoiries du cardinal Louis d'Allemand, archevêque d'Arles, qui présida le concile de Bâle; elles sont sculptées et peintes sur bois et représentent un lion argent sur champ noir que couronne le chapeau de cardinal.
Vient ensuite une série d'échantillons des armoiries de Bâle à partir du 14me siècle jusqu'au 18me siècle et où l'on peut suivre l'histoire du développement de cet
écusson. Le plus ancien d'entre eux est sur le couvercle d'un vase épiscopal pour l'huile sainte et marqué des lettres I. 0. (infirmorum oleum) ”

“ Aussi demandèrent-ils instamment que les pères du concile joignissent leur sauf-conduit à celui de l'empereur. Ils exigèrent en outre que l'on rédigeât cet acte dans les termes mêmes du sauf-conduit accordé aux hussites par le concile de Bâle. Une longue discussion s'engagea sur ce point entre les pères du concile et les délégués des trois Etats protestants. Les premiers ne voulaient pas admettre
que leurs adversaires vinssent contester leur juridiction, attaquer leurs dogmes, injurier leurs personnes, et s'en retournassent sains et saufs après les avoir bravés ”

“ Le grand schisme, arrivé un peu après, mit plus que jamais cette, parole à la bouche, non-seulement des docteurs particuliers, d'un Gerson, d'un Pierre d'Ailly, des autres grands hommes de ce temps-là, mais encore des conciles, et tout en est plein dans le concile de Pise et dans le concile de Constance. On sait ce qui arriva dans le concile de Bâle, où. la réformation fut malheureusement éludée, et l'Eglise replongée dans de nouvelles divisions. ”

“ Sans doute, ils ne pensaient pas, pour l'heure, que la Pucelle fût possédée de plusieurs diables; la plupart d'entre eux croyaient préférablement que c'était une sainte. Mais ne pouvait-on les détromper? N'était-il pas charitable de leur opposer de beaux arguments canoniques? Si la cause de cette Pucelle était vraiment une cause ecclésiastique, pourquoi ne pas se concerter entre les clercs des deux partis en vue de la porter devant le pape et le concile? Précisément un concile pour la réforme de l'Église et la paix des royaumes était convoqué dans la ville de Bâle ”

“ En conséquence, au nom de la Sainte-Trinité, du Père, du Fils et du Saint-Esprit, avec l’approbation de ce saint concile universel de Florence, nous décidons que l’article de foi dont il s’agit, sera cru, accepté et professé par tous les chrétiens de la manière suivante :
Que le Saint-Esprit est (est, ἐστί) éternellement du Père et du Fils et tire son essence et son être du Père et en même temps du Fils, et procède éternellement de l’un et de l’autre, comme d’un seul principe et d’une inspiration unique. ”

“ Juge au concile de Bâle, chanoine de Soint-Séverin de Cologne. — 11438 Sceau ogival, de65 mill. — Arch.delà Somme; chapitre d'Amiens. Dans une niche principale : un personnage mitre, tenant
tenant livre de la main gauche et portant une cathédrale de la droite. Au-dessous, un priant entre deux écussons à la bande chargée de trois coquilles et accompagnée d'une étoile en chef. ”

“ La vitrine renferme en outre une collection de sceaux en bronze, en laiton et en argent, surtout de couvents de Bâle (Klingenthal et Chartreuse) , de l'église collégiale de SI-Pierre, des facultés de médecine et (des artistes) de philosophie de notre université, de la léproserie de SLJacques 1494, des familles des Schaler et des Münch, et de l'archevêque André de Krain; ce dignitaire ayant voulu convoquer un concile à Bâle en 1482 pour faire opposition au pape fut, après de longues délibérations, emprisonné par ordre du Conseil de la ville dans la tour de Spahlen, où il se pendit en 1484. ”

“ « Le concile s'ouvre à Bâle, et ses mornes commencemens ressemblent à ces sombres nuages où se forment sourdement les tempêtes. » Un grand succès lui acquiert ensuite de la faveur. Les Hussites mettent la Bohème à feu et à sang: les Pères de Bâle* ramènent ces hérétiques au sein de l'église: la reconnaissance leur assure la protection de l'Empereur Sigismond, ravi de voir un de ses royaumes sauvé. Eugène IV envoie une dé- putation de trois Evêques au concile dont il approuve les actes. ”

“ Le patriarche fit une entrée solennelle dans la cité où devait siéger le concile. « Il vint quatre cardinaux avec environ vingt-cinq évêques, et le seigneur de la ville avec le corps de noblesse. L’on amena aussi des chevaux et des mulets pour le patriarche et sa suite ; et c’est ainsi qu’ils entrèrent à Ferrare, le patriarche marchant à cheval au milieu de deux cardinaux. Aussitôt ils allèrent au palais du Pape, que le patriarche salua le baisant à la joue. Le Pape le reçut debout. Il reçut les autres étant assis [5] . » ”

“ De leur côté, les latins ont déclaré qu’en disant que le Saint-Esprit procède du Père et du Fils, ils n’ont pas l’intention de refuser au Père d’être la source et le principe de toute déité, de celle du Saint-Esprit comme de celle du Fils ; qu’ils n’ont pas non plus l’intention de dire que le Fils ne procède pas du Père, ni de poser deux principes et deux inspirations ”

“ Pour recevoir ces multitudes immenses, elle a élargi ses entrailles ; mais son unité n'en a point souffert. Et, après plus de dix-huit siècles de durée, nous la retrouvons au Concile du Vatican ce qu'elle était aux temps apostoliques, n'ayant toujours, quand il s'agit de la loi, qu'une âme, qu'un cœur et qu'une bouche. Ils l'ont bien prouvé les huit cents Pères du Concile quand, le jour de l'Epiphanie, ils ont fait tous ensemble profession de la foi catholique, jurant sur les saints Evangiles de la garder intacte, et, au besoin, de la signer de leur sang. ”

“ On rapporte qu’au moment où le Pape sanctionna de son autorité suprême la Constitution dogmatique, un grand calme se produisit dans l’atmosphère et qu’un rayon de soleil illumina son visage. C’était le symbole de l’œuvre entière du concile, qui s’était ouvert et poursuivi au milieu de tant d’orages et qui se terminait dans la lumière et dans la paix. ”

“ Développant la profession de foi promulguée à Nicée, le nouveau symbole déclare que nous croyons « au Saint-Esprit qui est aussi notre Seigneur et qui donne la vie, qui procède du Père, qui est adoré conjointement avec le Père et le Fils, qui a parlé par les prophètes ». Originairement et en vertu de sa convocation et de sa célébration, le concile de 381 n’était qu’un concile général de l’Orient ; les évêques occidentaux n’y avaient pas été invités, le pape n’y avait point participé. ”

“ « On donna au Pape et aux siens le côté gauche en entrant dans l’église, le côté droit à l’empereur et aux siens ; la chaire du Pape près de l’autel, à quatre brasses ; à une brasse plus bas, le trône de l’empereur d’Allemagne, mais vide et pour la forme seulement ; près de là seront assis les cardinaux et ensuite les métropolitains et les évêques, au nombre d’environ cent cinquante. De l’autre côté sera le trône de l’empereur grec, puis celui du patriarche et des vicaires, et de toute l’Église orientale par ordre [6] . » ”

“ « et nos ennemis sont nos juges. » Ceux-ci, après avoir feuilleté et scruté le livre en tous sens, n’y trouvant rien qu’ils osassent produire contre moi à l’audience, ajournèrent à la fin du concile cette condamnation à laquelle ils aspiraient. Pour moi, j’avais employé tous les jours qui avaient précédé le concile à établir publiquement les bases de la foi catholique dans le sens de mes écrits, et tous mes auditeurs exaltaient avec une admiration sans réserve mes commentaires et leur esprit. ”

“ Le Cardinal Bilio, l'un des présidents, interrompt l'orateur avec véhémence : « Il n'est pas permis, dit-il, de parler ainsi : non est fas ita » loqui ; ce que vous avez dit est intolérable : intolerabile est quod » dixisti ; parlez au Concile et ne le divisez pas ainsi : il n'y a » ni majorité ni minorité, mais un Concile, et s'il décide que le » Pape est infaillible, il ne lui donnera pas pour cela des droits, » comme vous dites ; mais il reconnaîtra les droits que Jésus-» Christ lui a donnés et qui sont dans l'Evangile. ”

“ Ils sont là, ces hommes politiques, leur disait-il, presque tous choisis parmi les donneurs de leçons au pape et au concile. C'était bien commode à eux de prendre en pitié le pape, l'Encyclique et le Syllabus, et de faire fi de ces hommes d'Eglise qui ne connaissaient pas le monde. Ils le connaissent, eux, ils sont de leur siècle, ils savent les affaires. Ah! nous allons avoir un grand Parlement, puisque nous n'avions qu'à les écouter pour avoir un grand concile. Eh bien! non. Le concile aura abouti; il aura, malgré vous, contre vous, fait son œuvre. Ce Parlement, lui, ne fera rien, rien! ”