Saint-Hyacinthe

“ Puis un tableau provenant de l'ancienne église des Dominicains, en cette ville, où il ornait un autel latéral : saint Hyacinthe, par Jean Verhoeven (1) , de Malines. Saint Hyacinthe est représenté debout, tenant d'une main un ostensoir, de l'autre une statue de la sainte Vierge : une dame vêtue de satin et de fourrures est agenouillée devant le protecteur des jeunes mères; elle serre un enfant emmaillotté contre son sein. ”

“ Un si heureux succès lui donna lieu d'établir un couvent magnifique de Frères prêcheurs, dans la ville de Kiovie. Mais les Tartares vinrent, ils assiégèrent cette ville et la prirent d'assaut. Au moment où le sac allait commencer, Saint-Hyacinthe courut à l'église du monastère ; il prit le saint ciboire ; puis passant devant une statue de la Vierge, placée à un carrefour des cloîtres, il la salua en ces termes : O ma Mère, les barbares ravageurs vont venir ; ils mutileront et outrageront indignement votre image ”

“ La vénérable supérieure la traitait comme une de ses filles : femme d'une foi profonde, éprise d'une sainte passion de la Règle, elle savait « inspirer une grande idée de la vie religieuse, soulever les courages, incruster les fortes convictions chrétiennes qui réagissent contre l'influence des choses de la terre 2. » Comme la Fondatrice du Saint-Cœur-deMarie n'avait, à proprement parler, jamais fait de noviciat, la M. Hyacinthe Van-Heyden fut vraiment, par sa direction prudente et ferme, une de ses meilleures maîtresses dans la vie spirituelle. ”

“ Cet échange d’aimable fraternité a été surtout maintenu parce que les Sœurs Grises de Saint-Hyacinthe ont gardé les mêmes constitutions que la maison-mère jusqu’à l’année 1890. L’approbation apostolique de l’Institut des Sœurs de la Charité de Montréal ayant été accordé en 1890, les sœurs de Saint-Hyacinthe, à cause de leur séparation, se virent exclues de cette faveur. Elles pensèrent alors à donner à leurs règles une rédaction particulière et propre à leur Institut. ”

“ Mais parmi les œuvres de la charité auxquelles cette puissance de conviction appartient comme au miracle, il en est une que l'Esprit saint a désignée en termes exprès de manière à vous en faire concevoir la plus haute idée, à vous déterminer à l'adopter comme une des preuves les plus manifestes de votre foi. La religion pure et sans tache aux yeux de Dieu, notre Père, écrivoit Tapôtre saint Jacques, est de visiter les orphelins dans leur affliction. ”

“ A Dieu ne plaise que vous soyez du nombre de ces hommes grossièrement terrestres, dont l'apôtre saint Paul a tracé l'image d'une manière si énergique qu'on n'ose la reproduire dans notre langage : Quorum Deus venter est (1) . Loin de moi de vouloir vous comparer à ce mauvais riche, à qui l'Evangile ne reproche autre chose que d'avoir vécu splendidement, que d'avoir fait bonne chère tous les jours, et qui pour cela fut après sa mort enseveli dans l'enfer. ”

“ Ici Firmin l'apôtre (4 8) ! aux païens redoutable Son sang l'a recouvert d'une gloire durable.
L'Evangile, par lui, Voyait briller des jours à ses fils plus prospères.
Jours féconds en vertus, âge d'or pour nos pères Dont il vécut l'appui !
Pardonne, ô saint martyr ! si ma muse chrétienne Fière de t'honorer, mais s'élevant à peine, Prend son vol à tes yeux ; Si, ne pouvant répondre au zèle qui m'anime , J'ai redit, dans mes vers, sans atteindre à la cime, Tes travaux glorieux !
VI
L'homme, de doute en doute et d'erreur en erreur, Arrive quelquefois à connaître son cœur. ”

“ Cette superbe retraite, aujourd'hui convertie en ferme, fut fondée, sous le patronage de Saint-Maurice, par le duc de Savoie, Amédée VIII, devenu plus tard pape sous le nom de Félix V. A en croire les historiens sérieux, c'est bien à tort qu'on attribue aux nobles hôtes de ce séjour la vie épicurienne d'où est venu notre joyeux proverbe français: Faire ripaille, car le royal anachorète, dégoûté des plaisirs du monde, passait son temps avec les six chevaliers de l'ordre de Saint-Maurice, institué par lui, à s'occuper plutôt des affaires politiques et religieuses, que des jouissances sensuelles. ”

“ Mais, alors qu'il s'éteint, pour jamais se rallume Au delà du tombeau !
Conversant avec Dieu, nos âmes agrandies Maîtrisent, sans effort, sous ces voûtes hardies (28) , Les penchants de la chair, Et s'exilent du monde, en recueillant les preuves Que, durant cette vie, et d'attente et d'épreuves, Tout calice est amer (29) !
Ah ! lorsque de ton orgue aux tourelles gothiques (30) , Le souffle harmonieux s'unit à nos cantiques Pour célébrer le ciel, Croirai-je, ô temple saint ! que l'âme révoltée Puisse entendre, sans trouble, et fière d'être athée (5) , Ce concert d'Israël ! ”

“ Le testament, en effet, n'est point un contrat, ou, comme quelques-uns l'ont appelé dans un langage barbare, un quasi-contrat entre un vivant et d'autres vivants; il est la volonté d'un mort. « Le testament, dit saint Paul, et toutes les législations parlent comme lui; le testament n'est affermi que dans la mort, testamentum enim in mortuis confirmation est; il reste sans valeur tant que le testateur est vivant. » ”

“ Dominique les admit, leur donna l’habit de l’Ordre, et lorsqu’ils furent formés à l’humilité, à la charité et aux saintes observances, il les reçut à la profession. Hyacinthe et ses compagnons quittèrent Rome, vers le mois d’avril 1220, et retournant en Pologne, ils prêchèrent, pendant plusieurs mois, en Carinthie où leur parole suscita de nouvelles vocations. Ils fondèrent à Friesach un couvent qui fut placé sous la direction d’Hermann ; Hyacinthe traversa l’Autriche, la Moravie et la Silésie, et rentra à Cracovie à la fin de 1220. ”

“ Ce terme d’hyacinthe ne se retrouve ni dans les Septante ni dans la Vulgate, parmi les noms des pierres du rationàl, Exod., xxviii, 19 ; xxxix, 12 ; et cependant on admet communément que les douze pierres de la Jérusalem Céleste de l’Apocalypse, xxi, 19-20, répondent aux douze pierres du rationàl. En établissant la comparaison entre ces deux listes, on trouve que l’hyacinthe correspond à la pierre nommée léSém en hébreu, dans les Septante : XcyOpiov, et dans la Vulgate : ligurius. Déjà saint Êpiphane, Lettre sur les xii pierres, t. xliii, col. 300, avait assimilé le Xt-ppiov avec l’hyacinthe. ”

“ Le Scapulaire en nous enveloppant de sa blancheur signifie l'innocence de la vie ; le Rosaire suspendu à notre côté comme un glaive nous sert d'armes pour l'action. Ce dernier nous arrive de Marie par saint Dominique notre Père, le Scapulaire nous vient encore de Marie, mais par le Bienheureux Réginald notre frère. Désormais, c'est ce Scapulaire emprunté aux traditions monastiques qui, substitué au surplis du chanoine régulier, formera notre signe distinctif : Distinctio vocationis nostrœ. C'est lui qui constituera la partie principale de notre vêtement, potissimam prœdicatoriœ vestis partem. ”

“ Diverses circonstances nous ont révélé tout ce que cette âme vraiment grande, renfermait d'esprit de foi, de confiance en Dieu, de générosité, de charité, de douceur, d'abnégation. Malgré sa frêle santé, nous l'avons vue se livrer à tous les devoirs de sa charge avec un courage qui ne se démentit jamais : chez elle, les forces morales suppléaient aux forces physiques ; l'obéissance seule pouvait mettre des bornes à son dévouement. Sa charité la rendait accessible à tous ; à l'exemple de l'Apôtre, notre bien-aimée Mère se faisait tout à tous pour les gagner tous à Jésus-Christ. ”

“ Tout par amour : amour pour Jésus, amour pour mes Sœurs. Ici-bas, souffrir, prier, travailler, aimer. Au ciel, aimer et jouir! Je renouvelle
ma résolution de l'année dernière : union intime avec Dieu par la prière continuelle, prière humble et persévérante; je ne puis rien; mais Dieu peut tout. Avant chaque action, élever mon cœur vers Dieu pour lui demander grâce, force, sagesse. Ma principale pénitence sera la vie commune, la régularité; y tenir fortement pour moi et pour les autres. ”

“ Le père Hyacinthe venait de quitter avec éclat l'ordre des Carmes et préconisait une réforme catholique. On lui demanda des conférences à Genève et le 12 octobre 1873 il était élu avec deux autres prêtres, curé de la ville. L'église Saint-Germain fut et reste encore attribuée au nouveau culte. Mais l'âme inquiète et fervente du père Hyacinthe souffrit bientôt de constater le caractère presque purement laïque du mou-
vement vieux-catholique ”

“ Je m'étonne moi-même de la profonde paix dont je jouis au milieu de tant de difficultés. Quand je pense à toutes nos dettes, à tous nos embarras financiers, je me demande : comment ferons-nous ?.. Quelquefois une larme coule, mais je n'ai jamais un moment de découragement. Ayons confiance en Dieu, il viendra à notre aide. ”

“ Ah! j'ai sucé, avec le lait d'une mère « chrétienne, le respect et l'amour du Saint-Siège; « avec la grâce de Dieu, j'emporterai cette obéis« sance intacte et triomphante au tombeau. » (12 janvier 1865.) A l'époque dont nous parlons, le P. Hyacinthe honorait cette grande chaire de Notre-Dame en atteignant du premier essor, comme daigna l'en féliciter publiquement l'Archevêque, « la région où « l'on ne parvient qu'avec des qualités supérieures, cc et en s'y frayant une route à côté des maîtres de la « parole. » ”

“ « 0 Jésus, qui vous êtes fait sentir si délicieusement à ma pauvre âme, ô ma vie et mon trésor, je veux vous posséder ! Qu'il me soit permis, ô mon unique Bien, de soupirer sans cesse après votre amour. Que bien vite vienne pour moi l'heure de la délivrance, de l'union parfaite avec vous ! De grâce, ô Jésus, hâtez, je vous en supplie, vos coups et vos blessures ! Que votre main divine achève au plus tôt son œuvre de destruction et de sanctification. »
Ses ardents désirs ne devaient pas tarder beaucoup à s'accomplir : quatorze mois la séparaient de son éternité. ”

“ Le christianisme fut établi au troisième siècle à Amiens. Saint Firmin, premier évêque de cette ville, y enseigna l'Évangile, et y reçut la couronne du martyre, le 25 septembre 303, selon C. Baronius (Annales ecclésiastiques, 1693) , par l'ordre de Sébastien Valère, préfet romain. Le sénateur Faustinien, converti par saint Firmin, fit recueillir les membres dispersés de ce confesseur et les fit enterrer dans un lieu nommé Abladène (aujourd'hui Saint-Acheul) , où fut bâtie, plus tard, la première église qui servit de siège aux évèques d'Amiens. ”

“ Le Cœur de Jésus sera mon asile et la source où je puiserai force, patience, constance. Je me sens un si grand désir de pénitence et d'humiliation, que je ne sais discerner si cela vient de Dieu ou si c'est une illusion du démon. Je ne puis énumérer toutes les inventions qui me passent par l'esprit pour me mortifier..... Je résiste avec peine ; je souffre de ce combat de l'obéissance contre un besoin, un attrait si impérieux ; mais l'obéissance l'emportera ; ma résolution est d'obéir. Vous agréerez, Seigneur, mes désirs de pénitence et vous bénirez mon obéissance. ”

“ Loin de taire cette vérité, que la religion la redise aux Rois, pour qu'elle leur soit une leçon utile; à ceux qui s'asseient dans leurs conseils, pour qu'ils fassent de la crainte de Dieu la base de leur politique; aux artisans de nos calamités, pour qu'ils pleurent sur le mal qu'ils nous ont causé; à leurs victimes, pour qu'elles se jettent dans les bras de cette religion qui oublie et pardonne. ”

“ Si quelquefois le DUC DE BERRI cherche en vain la France dans la France même, la France le retrouve toujours tel qu'il fut, aussi noble, aussi généreux, aussi dévoué à son bonheur. Uni à une Princesse, digne par sa naissance et ses vertus, de l'amour de son époux et de l'affection des peuples, il goûte les douceurs de la vie domestique, et, comme pour s'acquitter envers la Providence, il prodigue ses largesses, et regarde comme son plus beau privilège le pouvoir de faire des heureux. ”

“ Dieu n'a pas rejeté de sa présence celui dont la mort fut si calme, si touchante et si chrétienne, et dont le coeur fut toujours ouvert à la tendre compassion : aidé des suffrages de l'Eglise, bientôt ce Prince recevra la couronne immortelle réservée à sa foi, et du.séjour du bonheur, il veillera sur la France qui eut ses dernières pensées; il éloignera les maux qui nous menacent, et ses supplications, unies à celles de saint Louis et du Roi-Martyr, nous obtiendront des miracles, si des miracles sont nécessaires pour nous sauver. ”

“ Il me l'apprit, en sa présence et en celle du cousin : je ne vis que de la pudeur dans les yeux d'une fille qui n'avait pas quinze ans : Hyacinthe parut éprouver moins de surprise que de satisfaction; pour moi, j'étais aux anges, et je ne songeais guère que cette union, suivant le style d'Aristide,
dût m'envoyer à, tous les diables. ”

“ Non, Messieurs, du séjour de l'éternelle paix ne s'auroient sortir des paroles de haine et de vengeance ; mais elle vous supplie, au nom de votre propre bonheur, au nom de la patrie éplorée, de retrancher du milieu de vous une cause toujours subsistante de calamités et de désastres, et de prévenir le retour de malheurs peut-être plus grands encore, en vous attachant plus fortement que jamais à l'auguste dynastie que Dieu a choisie pour vous sauver, et à la religion qui seule peut réparer tous nos maux ”

“ Qui osera nier que c'est-là la véritable cause de l'effroyable catastrophe qui nous plonge dans le deuil et la consternation, après l'horrible aveu que nous avons entendu? Les prince, les rois, la société, sont-ils quelque chose à celui pour qui Dieu n'est qu'un mot?
Eh quoi, Messieurs, ne le savion-nous pas que l'irréligion tue les rois et renverse les empires? Ne l'avions-nous pas appris déjà par notre expérience ? Pouvions-nous ignorer qu'elle ne se repose point, qu'elle ne se délasse d'un forfait qu'en méditant des forfaits plus affreux ”

“ Et voilà pourquoi le Seigneur vient de rouvrir nos plaies, et de nous en faire une nouvelle, qui ne sera peut-être jamais cicatrisée. Convertissons-nous à Dieu, mes frères, et il la guérira. En nous punissant, il nous a épargnés, puisque le même jour; qui a vu ensanglanter le trône, pouvoit nous le montrer vide et; solitaire. L'avertissement est terrible ; mais il nous deviendra profitable, s'il nous décide à fléchir par d'humbles prières la colère d'un Dieu justement irrité, et à enfanter avec douleur cet esprit de pénitence qui l'engage à nous protéger encore. ”