Amrita

Définition et enjeux

Portrait de Frédéric Baudry Frédéric Baudry,  Mythologie zoologique, ou les Légendes animales… (1874)

“ Jusque là pourtant, nous n'avons pas de personnification, car nous n'avons pas encore de mythe. L'amrita est simplement l'immortel, ou la représentation purement poétique de la pluie, de la rosée, de la vague lumineuse. Mais l'inépuisable ne tarda pas à signifier, ce qu'on peut traire éternellement, et de là, une vache céleste, une vache inoffensive, que nous ne devons pas offenser et qui doit rester inviolable *. ”
Source : Gallica

Léon Feer,  Contes indiens

“ Le roi, muni de cet amrita, allait pour sauver son armée, lorsque, sur le chemin, il rencontra deux hommes envoyés par Çâlavâhana, qui lui demandèrent cet amrita. L’auguste Vikramâditya avait pris l’engagement de donner à qui que ce fût ce qu’on lui demanderait. En conséquence, pour ne pas violer l’engagement pris, il donna l’amrita à ces deux hommes. — La véritable grandeur consiste à ne jamais agir contrairement à la parole donnée. Ainsi pensait l’auguste Vikramâditya, quand il était seul, sur le chemin. ”
Source : Wikisource

Henri Lamirault,  La Grande Encyclopédie, inventaire raisonné des sciences…

“ Ceux-ci, sans défiance, vont faire leurs ablutions pour se rendre plus dignes d’absorber le breuvage d’immortalité. Pendant ce temps-là, Indra survient en tapinois et l’enlève. Les Serpents n’eurent d’autre consolation que de lécher les herbes Kousa que l’Amrita avait touchées, et qui, par suite de ce contact, ont acquis une vertu purificative. L’Amrita repris par Indra resta définitivement le partage des Devas. C’est leur roi qui en a la disposition. Pour rendre la vie aux morts, principalement aux dieux, pour rendre des forces à ceux qui sont épuisés, Indra n’a qu’à faire pleuvoir l’Amrita. ”
Source : Wikisource

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