Citations et extraits de textes sur : "peuple"

“ Le peuple, remarquons-le, c'est une abstraction philosophique, c'est une mutilation révolutionnaire. Le peuple, nous l'avons vu depuis un siècle surtout, c'est la multitude ameutée d'une capitale, c'est la plèbe audacieuse etremuante d'une cité ; le peuple, après que la Révolution est faite, c'est la tourbe des électeurs menée au scrutin par la dictature pour légaliser le fait accompli.
Avez-vous jamais vu un peuple gravement assemblé sur la place publique, dans ses comices, comme ils disent, délibérant sur les bases d'une constitution et sur la forme d'un gouvernement? ”

“ Un peuple est en quelque sorte une armée qui marche à la conquête de la civilisation. Il faut qu'il donne, qu'il délègue à un pouvoir le soin de veiller perpétuellement à la sécurité de chacun et de tous. Et ne voyons-nous pas les millions de bras de l'industrie, du commerce et de l'agriculture, s'arrêter pleins d'effroi dès que cette unité du pouvoir public est sur le point de se dissoudre ?. . .
Disons donc que si l'autorité vient de Dieu par sa, source , elle dérive du peuple faisant son devoir par sa forme. ”

“ Dans le cours de la vie, le peuple ne sait pas craindre ce qui est à craindre ; il s’abandonne à ses penchants et se laisse aller au gré des passions, s’imaginant que c’est une chose sans conséquence (littéralement : « que cela ne nuit pas ») . Bientôt ses vices s’accumulent tellement qu’il ne peut plus les cacher, ses crimes s’aggravent tellement qu’il ne peut plus s’en affranchir, et alors arrive la chose grandement à craindre, c’est-à-dire la mort. ”

“ Un peuple est une communauté de traits physiques, psychiques, moraux et culturels. Ces traits caractérisent tous les individus appartenant au peuple dont il s'agit, sans distinction de caste ou de classe entre eux. Un aristocrate et un serf, un bourgeois et un prolétaire issus du sein de ce peuple ont en commun tout ce qui les distingue d'un aristocrate et d'un serf, d'un bourgeois et d 'un prolétaire issus du sein d'un autre peuple (et de tous les autres peuples) , ce fonds commun étant partagé, pour L' essentiel, par parts égales entre eux. ”

“ Un peuple qui ne souffre pas un gouvernement qui fait des fautes, est un peuple à part ; c'est un peuple qui ne peut être gouverné par des hommes : il lui faut pour gouvernants des dieux ou des demi-dieux, à moins qu'il ne s'arrange de ces bateleurs féroces qui pallient la faute par le crime, et chez qui le crime, tout crime qu'il est, devient faute. ”

“ Le peuple est ce qu'on le fait; la vérité ne le choquera jamais, si on la lui présente convenablement; et bien coupable est celui qui le lance dans une fausse voie, quand il ne demande qu'à être éclairé pour y voir. ”

“ Un peuple qui n'est pas heureux n'a point de patrie, il n'aime rien; et si l'on veut fonder une République, il faut tirer le peuple de son état d'incertitude et de misère qui le dégrade et ie corrompt. ”

“ Tout peuple est appelé à former un État, a le droit de se former en État. L'humanité se divise en peuples ; le monde doit se partager en États correspondants. Tout-peuple est un État; tout État, une personne nationale. ”

“ Soyez un peuple si vous voulez avoir des droits à la souveraineté du peuple.
Soyez un peuple, et vous verrez s’il y aura des tyrans qui puissent tenir devant vous ! Quand un peuple vraiment peuple est debout pour sa liberté, aucun pouvoir humain ne lui résiste. ”

“ Tout doit se faire par le peuple est une monstrueuse erreur qui ne peut profiter qu'aux ennemis du peuple.
Constatons les situations que peut traverser le peuple.
Quand il est ignorant , quand il né sait rien de la loi de son existence, le peuple n'a rien de mieux à faire que d'obéir ; l'obéissance la plus passive est son unique moyen de salut.
Quand il commence à s'instruire et à réfléchir, le peuple acquiert l'exercice de ses droits légitimes, et ces droits se multiplient en raison directe de sa réflexion. ”

“ La démocratie, c'est le gouvernement du peuple par le peuple ; c'est la souveraineté individuelle de Chaque citoyen , c'est la liberté illimitée de l'homme et du citoyen sauf le respect de la liberté d'autrui; c'est la liberté absolue sous toutes ses formes, — liberté d'association , — liberté de réunion , — liberté des cultes , — liberté de la pensée et de la parole , — liberté de l'enseignement, — liberté de la presse , — liberté du travail , du commerce et de l'industrie. ”

“ Le peuple a deux goûts dépravés : l’adulation et le mensonge ; mais il a deux goûts naturels : la vérité et le courage. Il respecte ceux qui osent le braver ; ceux qui le craignent, il les méprise. Il y a des animaux féroces qui ne dévorent que ceux qui fuient ou qui tombent devant eux. Le peuple est comme le lion, qu’il ne faut pas aborder de côté, mais en face, les yeux dans ses yeux, la main dans sa crinière, avec cette familiarité ferme et confiante qui prouve qu’on se livre, mais qu’on s’estime, et qui dit aux multitudes : « Comptez-vous tant que vous voudrez ; moi je me sens ». ”

“ Comment ne savent-ils pas qu'on ne peut pas aimer le peuple sans haïr le mal que commettrait le peuple! comment ne voient-ils pas que l'oeuvre qu'ils accomplissent, en cherchant à rendre le peuple brutal et sanguinaire, nous est mille fois plus douloureuse que tout le mal qu'ils pourraient nous faire à nous-mêmes! Nous aimons le peuple comme notre enfant; nous l'aimons comme on aime ce qui est malheureux, faible, trompé et sacrifié; comme on aime ce qui est jeune, ignorant, pur encore, et portant en soi le germe d'un avenir idéal. ”

“ Non-seulement un peuple commerçant, ou un peuple riche qui, selon moi, est un peuple pauvre, vient nécessairement à aimer les richesses ; mais même lorsque son inconséquente morale lui recommande le mépris de l’argent, nul n’écoute ce précepte suranné, chacun sent que, là où l’argent représente tout, ne pas l’aimer c’est oublier ses propres besoins et sa nature, c’est quitter la vie réelle pour une vertu inutile, qui ne peut être bonne que chez les peuples prétendus pauvres, à qui elle convient si naturellement qu’alors elle n’en est pas même une [9] . ”

“ Les fondateurs d'empires sont généralement de grands hommes ; ils obtiennent du peuple des démonstrations d'hommages qui flattent à juste titre leur génie créateur : que le peuple s'estime heureux, et ses manifestations ne s'arrêteront pas à un profond et froid respect ; sa gratitude réchauffe toutes les fibres de son cœur ; son âme enthousiasmée se livre aux transports de l'amour filial en présence d'un père tendrement chéri, dont le génie, celui d'un Dieu, reçoit un culte qui n'appartient qu'aux immortels. ”

“ Toutes les nations civilisées sont fondées sur le droit de la propriété individuelle. Si le peuple se figure que par une loi, dûment promulguée, on peut ôter aux uns pour donner aux autres (ce qui est le fond de toutes les utopies socialistes) , il se trompe. Qu'il essaye, s'il se peut, d'envoyer au parlement une majorité capable de tenter l'aventure, il en verra bientôt les désastreux effets : Le capital se dérobe et tout travail cesse, le travail fortune du peuple, auprès de laquelle ne sont rien les richesses réalisées. ”

“ Laissez faire le temps ; le sentiment du mal éclairera le peuple et lui montrera ses besoins. Cela est souvent vrai : si la démocratie a plus de chances de se tromper qu’un roi ou un corps de nobles, elle a aussi plus de chances de revenir à la vérité, une fois que la lumière lui arrive, parce qu’il n’y a pas, en général, dans son sein d’intérêts contraires à celui du plus grand nombre, et qui luttent contre la raison. Mais la démocratie ne peut obtenir la vérité que de l’expérience, et beaucoup de peuples ne sauraient attendre, sans périr, les résultats de leurs erreurs. ”

“ Si l'on veut de bonne foi que la révolution s'arrête, il faut contenter les masses, il faut de bonnes lois, que le peuple observera puisqu'il les aura faites, mais qu'on ne puisse jamais interpréter à volonté. Les lois ne peuvent être respectées qu'autant qu'elles sont destinées uniquement à faire le bonheur des peuples en les rehaussant à leurs propres yeux (i) .
L'oligarchie a engendré la résistance, la résistance aménera l'anarchie, l'anarchie raménera la terreur. ”

“ Il y a en effet deux belles choses sur la terre : la science, la discipline, l’aristocratie, ce qui porte loin la puissance et la gloire d’un peuple, et l’égalité qui donne à chaque individu sa valeur morale, n’en appelle qu’à lui de lui, et court les chances de la nature ; n’est pas sans raison que la science et l’égalité ont eu leurs partisans ; l’antiquité légua ses querelles aux temps modernes, et la civilisation se divisa sous deux bannières. ”

“ La liberté consiste essentiellement dans celle du travail; celle de l'opinion, celle de la presse, ne sont rien sans celle-là , car à quoi sert la liberté de penser et de dire, si l'on n'a pas celle d'agir? Le peuple le moins libre est celui qui peut le moins produire ; un pays tombe en décadence dès que le peuple produit moins, or le peuple qui subit le plus de Droits Prohibitifs, étant celui qui peut le moins échanger, vendre et acheter, est aussi celui qui produira le moins, et par conséquent le plus près de sa ruine. ”

“ La propriété est le droit de possession de soi-même , de jouir de ses facultés., du fruit de son travail y 4e son industrie , de. ses talens et de son génie , et de toutes ses productions. � .;
Le droit de la paix est celui qu'ont tous les hommes et tous les peuples de vouloir et de faire là paix, et de se refuser à tuer leurs semblables : un peuple n'a le droit de faire la guerre que pour défendre sa liberté , son indépendance et l'intégrité du sol de sa patrie. ”

“ Aimer ce que les autres n’aiment pas, ne pas aimer ce qu’ils aiment, c’est être en opposition avec la nature humaine. C’est attirer infailliblement des malheurs sur sa personne. Il existe pour les princes une excellente règle de conduite, (qui est d’aimer ce qu’aime le peuple, et d’avoir en aversion ce qu’il n’aime pas) . Ils la gardent, quand ils sont bons et sincères ; ils la violent, quand ils sont orgueilleux et amis du faste. ”

“ Les hommes ont besoin de leurs propriétés pour vivre ; les propriétés ont besoin de lois pour être conservées; les lois, de la puissance pour être exécutées : tout cela se trouve dans la souveraineté du corps politique, avec son chef ou son sénat, et non dans la souveraineté du peuple, qui attaque si souvent les propriétés qu'il n'a pas, les lois qui le menacent, et la puissance qui le gêne. Les esprits faux confondront toujours la force, qui peut tout détruire, avec la souveraineté, qui ,. ”

“ La littérature, quelle qu’elle soit, est pour tous les hommes ; c’est à eux à lui faire un sort. Une littérature est toujours le reflet de son temps. A toutes les époques, « la marque infaillible de la civilisation a été dans le degré de loisir qu’a eu un peuple pour se créer une littérature » (Larousse) . L’esclavage, la misère, la souffrance, n’élèvent pas les sentiments humains et n’excitent pas le travail de l’esprit. ”

“ La civilisation est une tour qui s'élève au bord du gouffre. Elle enlève avec elle les natures rebelles que rien ne dompte et qui emploient pour le mal la science et le capital qu'elle a recueillis pour exister. Chez les méchants, le levier de la perversité peut croître en raison du levier de la perfection Chez les bons. Le peuple est là en témoignage de notre Chute, croissant ou se restreignant selon que la morale accroît ou restreint son empire ; et menaçant de tout envahir quand une société ne mérite plus d'exister. ”

“ L’art et la littérature populaires sont de tous les temps, alors que ceux de l’aristocratie sont particuliers à des époques et périmés avec elles. (Voir Art et Littérature) . Tout ce qui est humain est populaire, quelles que soient les conventions appelées « nobles » par lesquelles on veut détacher du peuple une partie de l’humain. Tout ce qu’ont produit les écoles philosophiques, artistiques, littéraires, n’a été durable, n’a mérité de fixer l’attention des hommes, que dans la mesure de ses attaches avec leur multitude, avec le peuple. ”

“ Pourquoi, en Amérique, les hommes distingués s’écartent souvent d’eux-mêmes de la carrière politique.
Bien des gens, en Europe, croient sans le dire, ou disent sans le croire, qu’un des grands avantages du vote universel est d’appeler à la direction des affaires des hommes dignes de la confiance publique. Le peuple ne saurait gouverner lui-même, dit-on, mais il veut toujours sincèrement le bien de l’État, et son instinct ne manque guère de lui désigner ceux qu’un même désir anime et qui sont les plus capables de tenir en main le pouvoir. ”

“ La jeunesse n’est pas l’enfance. Il est pour les nations comme pour les hommes un tems de maturité qu’il faut attendre avant de les soumettre à des loix ; mais la maturité d’un peuple n’est pas toujours facile à connoitre, & si on la prévient l’ouvrage est manqué. ”

“ Il est tellement impossible à l’homme de vivre sans justice, que partout où le trouble se met dans la société, où il y a anarchie, vous voyez la force paraître, la force qui remplace en quelque façon la justice, parce que, obligeant chacun à se tenir à sa place, elle donne la sécurité.
Cette nécessité de la justice pour que les sociétés subsistent, tous les peuples l’ont sentie ; on peut dire que chaque peuple a plus ou moins de liberté suivant qu’il a plus ou moins bien compris la part qu’il devait faire au règne des lois. ”

“ L’amour de la justice, de l’humanité, de la liberté est une passion comme une autre ; quand elle est dominante, on lui sacrifie tout ; quand on a ouvert son ame à des passions d’une autre espèce, comme à la soif de l’or ou des honneurs, on leur immole tout, et la gloire, et la justice, et l’humanité, et le peuple et la patrie. Voilà tout le secret du cœur humain ; voilà toute la différence qui existe entre le crime et la probité, entre les tyrans et les bienfaiteurs de leur pays. ”

“ La législation la plus parfaite seroit, sans contredit, celle où chaque individu, en perdant le moins possible de ses droits, obtiendroit la sûreté la plus grande. La bonté des lois et leur autorité suprême sont les principales bases de la liberté. Mais développons ceci et n'outrons rien.
es hommes n'existent pas pour les lois, mais les lois existent pour les hommes (1) . Conséquemment, quand on parle de la bonté des lois , on n'entend parler que d'une bonté relative à la situation, aux mœurs, au génie, aux ressources et aux habitudes du peuple qu'elles doivent gouverner. ”

“ Les morts nous enseignent beaucoup ; mais, en étudiant les livres, nous ne pouvons que tirer de la science du passé des inductions que l’avenir déjoue, et que le présent ne peut pas toujours justifier. Il faut apprendre l’histoire, il faut étudier les livres, il faut connaître le passé, il faut songer à l’avenir, cela est certain, et tu apprendras tout cela bientôt, toi, peuple logicien qui apprends si vite. ”

“ Un pays présente-t-il l’aspect de la prospérité matérielle ; après avoir payé l’État, le pauvre y conserve-t-il des ressources et le riche du superflu ; l’un et l’autre y paraissent-ils satisfaits de leur sort, et cherchent-ils chaque jour à l’améliorer encore, de telle sorte que les capitaux ne manquant jamais à l’industrie, l’industrie à son tour ne manque point aux capitaux : tels sont les signes auxquels, faute de documents positifs, il est possible de recourir pour connaître si les charges publiques qui pèsent sur un peuple sont proportionnées à sa richesse. ”