Massinissa

Définition et enjeux

Portrait de François-René de Chateaubriand François-René de Chateaubriand,  Itinéraire de Paris à Jérusalem

“ Massinissa était revenu auprès de Scipion : celui-ci, en donnant des louanges au roi des Numides, lui fit quelques légers reproches de sa conduite envers Sophonisbe. Alors Massinissa rentra en lui-même, et, craignant de s’attirer la disgrâce des Romains, sacrifia son amour à son ambition. On l’entendit gémir au fond de sa tente et se débattre contre ces sentiments généreux que l’homme n’arrache point de son cœur sans violence. ”
Source : Wikisource

Portrait de Émile Faguet Émile Faguet,  La Tragédie française au XVIe siècle… (1883)

“ Après que Lélius a conduit Massinissa à lui avouer son mariage avec Sophonisbe, ce qui est tout l'acte de Trissino, Montchrétien amène Sophonisbe en scène et la met en face de Massinissa. C'est la scène à faire; elle est mal faite; mais elle est faite. Sophonisbe arrache à Massinissa l'engagement de la sauver, et reste sur le théâtre, l'esprit hanté de pressentiments sombres, et considérant déjà, mais avec un désespoir viril, la ressource suprême de ceux à qui tout marque. ”
Source : Gallica

Paul Prat,  Précis d'histoire ancienne (1882)

“ Massinissa, s'appuyamt sur les traités qui avaient mis fin à la seconde guerre punique, arrachait à Carthage désarmée toutes ses provinces, pièce à pièce. Carthage se plaignait de lui. Caton envoyé en qualité de commissaire pour examiner les choses, fut frappé de la fertilité de cette terre d'Afrique. A son retour, il laissa dans le sénat, tomber de sa toge des figues de Libye ; comme on en admirait la beauté : « La terre qui les porte, dit-il, n'est qu'à trois jours de Rome.» La proximité de Carthage semblait un danger. Massinissa attaqua de nouveau les Carthaginois qui prirent les armes. ”
Source : Gallica

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