Myron

“ Il répugnait à Servaise par son style encombré, ses allures de prophète, par tous les points où une nature exubérante peut heurter une nature sobre et dénigreuse.
Myron rêvait aux crucifiements du maître pour ce style qu’il abattait aujourd’hui : la psychique vivante des Fombreuse, organisée et orientée pour exprimer du contemporain. Il enragea contre le retour éternel, les reniements du « moi » des heures de création par le « moi » des heures de repos. ”

“ MYRON.
Seigneur ?
INGOMAR.
Rassure-toi, ne crains rien ; le sort ne tombera pas sur toi, et pourvu que tu nous forges de bons glaives, que tu fasses ton service, que tu vives comme nous l'entendons, tu te plairas chez nous.
MYRON.
Moi, me plaire chez vous !
INGOMAR.
Fou ! tu aimes tant la vie, tu appelles la liberté, et tu ne la connais pas. Elle est chez nous, la liberté ; elle est sous le grand ciel et dans les bois, elle respire sur les montagnes ! Et la vie... vivez-vous seulement ? C'est nous qui vivons ”

“ « À Vénus de Boulternère, Myron dédie, par son ordre, cette statue son ouvrage. »
Je me gardai bien de critiquer son étymologie, mais je voulus à mon tour faire preuve de pénétration, et je lui dis : — Halte-là ! monsieur ; Myron a consacré quelque chose, mais je ne vois nullement que ce soit cette statue.
— Comment, s’écria-t-il, Myron n’était-il pas un fameux sculpteur grec ? Le talent se sera perpétué dans sa famille ; c’est un de ses descendans qui aura fait cette statue. Il n’y a rien de plus sûr. ”

“ Ses yeux flamboyaient, comme une bête fauve prise d'amour, fougueuse, elle enlaça son amant et attira son corps vers elle. On n'entendit plus que leurs soupirs et leurs ardents baisers; puis, pendant que Myron posait sur la tète de sa maîtresse la couronne de roses qu'elle lui avait envoyée comme un gage d'amour, Archenassa porta la bague à sa bouche, qu'elle colla ensuite sur lèvres de Myron. Les deux amants se tordirent un instant dans une étreinte brutale, et dans la chambre de la courtisane tout redevint silencieux. ”

“ C’est la tristesse passionnée de Phèdre et de Didon, qui ressemblerait à la mélancolie des modernes, si elle était moins ardente ; c’est l’expression de l’amour malheureux, tel que le concevaient les anciens, sur le front d’un dieu.
À travers l’art romain qui reproduit, on peut étudier l’art grec qui invente. Myron passait pour exprimer mieux que personne la vie dans l’homme et dans l’animal. Rome possède deux copies antiques d’une statue célèbre de Myron, le Discobole ; c’est un athlète qui va lancer le disque. ”

“ J’ai lu vos Émeutiers, Myron, je suis de l’avis de Guadet. C’est très fort. Mais vous exagérez la description, et puis, ces termes... J’en arrive à me demander si je n’ai pas abusé de l’écriture, si le talent suprême ne serait pas d’écrire très simplement des choses très compliquées.
Fombreuse s’étira sur le sopha, du sang aux joues, ses beaux yeux nerveux dans le vide. L’envie stilla des entrailles de Servaise. Il s’indigna de voir le nouveau venu en attitude combative, les mains tordues aux genoux, la tête en coup de cornes. Entre tous, Myron l’exaspérait. ”

“ Signifie-t-il que Myron est le premier d’entre tous les Grecs qui ait substitué à l’unité des lignes de la statuaire primitive une variété et un nombre inconnus avant lui ? Mais les auteurs des frontons du Panhellénion avaient donné l’exemple du mouvement bien avant la guerre du Péloponèse, au commencement de laquelle vécut Myron. Aussi tel ne me paraît pas être le sens réel de l’assertion de Pline. N’oublions pas que pour lui et pour Rome entière, comme pour les modernes bien long-temps, Athènes était le centre d’une espèce de monarchie imaginaire de la Grèce. ”

“ Sur la génisse de Myron Berger, fais paître plus loin ton troupeau, car avec tes génisses tu pourrais par erreur emmener celle de Myron, comme si elle respirait véritablement.
Sur la génisse de Myron Cette génisse n’a point été jetée en moule : la vieillesse l’a changée en bronze. ”

“ Myron ne regrette que sa liberté. Ingomar le raille - à son âge la liberté n'a aucun prix, — dans son pays les vieillards ne cherchent la liberté que dans la mort. Dois-je donc mourir ? s'écrie Myron. Ingomar le rassure sur ce point. Fais-nous seulement de bonnes armes, dit-il à l'armurier, mais Myron se récuse et Ingomar continuant de le railler lui dit que la liberté ne se trouve pas dans les villes, mais dans les forêts, dans les montagnes, dans la vie errante du bandit. ”

“ Oh! lorsque je t'ai vu pour la première fois, soupira Archenassa en tournant un long regard humide vers son amant, et que tes yeux ont rencontré les miens, tu as ouvert un horizon inconnu à mon âme, et j'ai senti que tu serais mon premier et mon dernier amour.
— Ma bien-aimée, s'écria Myron dans un élan passionné, c'est toi que j'attendais, c'est toi que je voyais en rêve. Maintenant je puis mourir, car j'ai respiré cette fleur
inconnue qu'on appelle la félicité humaine et j'ai vécu. ”

“ Oui, ils en trouveront, peut-être en ont-ils déjà trouvé.
MYRON. Que dis-tu? des auxiliaires... des traîtres !...
ACTÉE,
Ce n'est pas pour rien que la flamme de l'âtre a pétillé lorsqu'il a franchi notre seuil ; c'était un avertissement ; mais en vain.
ELPÉNOR.
Elle parle d'Ingomar, de ton compagnon tectosage.
MYRON. C'est lui que tu veux dire? En ce cas, il n'y a pas de danger !
PARTHÉNIE.
Oh ! non... Il n'est pas un espion pas un traître.
MYRON.
Ingomar est bon et solide. Qui l'a vu à la charrue et à l'enclume le sait. Il est, fort, les faibles seuls sont faux ; rassure-toi donc. ”

“ Myron n’a pas su rendre les passions humaines, donc il a fait une mauvaise vache ; donc, et le peuple qui l’admira et les poëtes qui la chantèrent n’eurent pas le sens commun ; cette conséquence peut être juste, mais je ne la sens pas, non liquet ; et vous trouvez qu’on se faisait dans Athènes de grandes réputations à peu de frais. C’est une façon de penser qui peut être juste, mais qui vous est bien particulière et qui ne fera fortune que quand on aura oublié bien des choses dont il ne tiendrait qu’à moi de vous faire une belle énumération. ”

“ Le monde intellectuel trembla dans Servaise. Il revécut le délice du thé, des femmes et des lampes harmonieuses. Il revit Mme Chavailles croquer des crevettes roses ; les cailles, la sole fraîche, les vins subtils reparurent dans le babil d’un préfet sur le mouchardage politique ; la voix de Myron s’éleva pour dire la « Bataille des hêtres et des bouleaux » aux forêts de Scandinavie :
— Myron a toujours l’air d’avoir préparé sa conférence !
Plus tard, dans une pénombre où se tenait Noël, les rais de lampes tissèrent une mousseline de lumières. ”

“ Une amertume alla de l’un à l’autre, Myron indigné de la prétention de simplicité et d’exactitude chez un homme dont il admirait le génie, mais qu’il jugeait terrible de boursouflure et de truquage, Rolla froissé de la résistance du jeune homme :
— Je vous dis ce que je pense, fit Rolla... mais ce sont là des détails. Vous avez des passages superbes. Ainsi, vous savez faire manœuvrer des foules, reconstituer la vie des masses... et ce n’est pas commun, Ça !
— Il n’y a que vous parmi les contemporains qui maniiez bien les multitudes, fit Myron. ”

“ La physionomie mobile, en ce moment rigide, Myron y lit les caractéristiques de Guadet. Il sait comment chaque pli s’irradie à un tam-tam où une sympathie, comment les traits se « projettent » en accompagnement des paroles. Il sait les éveils de Guadet dans le froid d’une conversation moutonnière, son beau départ, ses électrisations communicatives où il oublie les tortures, la lassitude, la mélancolie d’une existence douloureuse. ”

“ ACTÉE, qui suivait, la servante, s'arrête tout à coup sur le seuil de la porté.
(A part.) Des cheveux blancs !.. un armurier!... lié!... enlevé !... (Haut.) Qui était cet armurier, dites ? qui était cet homme?...
LYCON, après une pause, aux autres qui restent la tête baissée.
Est-ce là la femme de Myron ?
ACTÉE.
La femme de Myron! grands dieux! Myron serait...? non, non, que restez-vous là muets? non, non, ce n'est pas
Myron ! (Personne ne lui répond; après une pause.) Malheur ! malheur a moi !
ADRASTE.
Elle s'affaisse.
ELPÉNOR.
Elle tombe.
THÉANO, la soutenant. ”

“ « — ce Myron ne l'a pas moulée : le temps l'avait changée en métal et Myron a fait croire qu'elle était son ouvrage. « — « Si ses mamelles ne contiennent point de lait, c'est la faute de l'airain; ô Myron! ce n'est point ta faute. » On peut voir dans la nature même des éloges que les Grecs donnaient aux ouvrages de Myron, que l'art à cette époque était dans une voia complétement réaliste. Il n'est malheureusement rien resté des animaux de Myron, mais on possède plusieurs copies de son fameux discobole (fig. 69) . ”

“ Myron, né à Éleuthères, entre Athènes et Thèbes, élève, comme Phidias, de l'Argien Agéladas, contemporain de Kalamis, fut un hardi novateur, dont les anciens comprirent très bien la hardiesse. Ce que Kalamis avait ajouté à l'art attique, cette grâce qui nous a toujours si fort charmé, qualité toute en nuances, faite de finesse et de légèreté, cette grâce si difficile à exprimer par l'ébauchoir ou le pinceau comme par la plume, avait frappé les anciens comme elle le méritait.
Fig. 86. – Discobole de Myron. ”

“ Myron avait tout uniment reproduit avec le ciseau les figures des athlètes, comme de nos jours le premier grand peintre venu retrace le visage d'un comédien impudique, dont la face est encore barbouillée de fard et des huées du public. Mais plus tard, les statuaires grecs et romains renchérirent encore sur cette misérable apothéose du vice plus que du talent : on alla jusqu'à mouler les membres de ces athlètes de profession qui avaient remporté trois fois la palme de la victoire. ”

“ Ils regardent même la bénédiction prononcée sur le myron comme une bénédiction sacramentale. Parmi les œuvres de Grégoire de Marka, qui vivoit au dixieme siecle, & qui est un des peres de l’église arménienne, on lit une espece d’homélie en l’honneur du myron Vardanes ne parle pas du myron avec moins de vénération.
« Nous voyons des yeux du corps, dit-il, dans l’Eucharistie du pain & du vin, & par les yeux de la foi, nous concevons le corps & le sang de Jesus-Christ : de même dans le myron nous ne voyons que de l’huile, mais par la foi nous y appercevons l’esprit de Dieu ». ”

“ Si je te disais que j'ai envie de
mourir ainsi, ne trouverais-tu pas, mon bien-aimé, que je suis folle? — Non, Archenassa, tu n'es point folle, soupira Myron en appuyant sa tête sur la gorge de sa maîtresse ; tu vas même au-devant de mes désirs.
— Quoi! voudrais-tu aussi mourir? exclama la courtisane, tandis qu'un éclair de joie illuminait ses yeux.
— Oui, poursuivit Myron, je voudrais m'endormiren te pressant contre moi.Aquoi me servira désormais de vivre? Que puis-je espérer de plus, maintenant que je te possède? Le bonheur et la joie nous couvrent de leurs ailes ”

“ Enfin, par une suite d'inconséquences, Pline nous dit que Myron, plus habile que le statuaire qui avoit fait l'art, ne mettoit point d'expression dans ses ouvrages , & qu'à certains égards il n'étoit pas sorti de la grossiere antiquité. Quelque beaux que soient les petits vers qui ont été faits sur la vache de Myron, cet artiste ne paroît point ici un fort habile homme. ”

“ Un jour François Myron, épuisé de fatigue et de dégoût, alla trouver Henri IV. — « Sire, lui dit-il, je ne tuis pas de taille à lutter avec les religieux, ils me glissent dans la main : ne pouvant faire le bien, je me retire. — Comment cela, compère? ne suis-je plus là pour vous aider ? Contez-moi votre affaire. »
Et le Magistrat lui parla à peu près en ces termes : « Voulant remplir les intentions de Votre Majesté, » dit François Myron, j'ai concédé à Nicolas Carrel, » entrepreneur, le droit d'ouvrir une rue dans la direc-
» ”

“ Pline continue : « Habile seulement dans la science du corps humain, il ne sut pas exprimer les sentiments de l'âme : Ipse tamen, corporum tenus curiosus, animi sensus non expressisse. » D'autre part Pétrone écrit : « Il avait presque enfermé dans le bronze la vie des hommes et des animaux : Pæne hominum animas ferarumque ære comprehenderat (5) . » Myron est tout entier dans l'opposition de ces deux mots animus et anima. Animus indique la vie de l'esprit ; anima la vie organique. Deux épigrammes de l'Anthologie nous font ainsi connaître son coureur. ”

“ MYRON.
En ce cas, tu te mettras bien aussi à l'enclume, tu m'aideras à forger des armes.
INGOMAR.
Je le crois bien; là, il y a force contré force. Oui, dit le marteau, et l'acier grince : Non . Forger des armes, que ce doit être gai, presque aussi gai que de les brandir!
MYRON.
Brandir?... non.Ici, on ne brandit rien; nous sommes un peuple paisible, et, tiens, tu ne ferais pas mal de me donner ton glaive tout de suite.
INGOMAR.
Mon glaive !
MYRON.
Oui... Il est défendu, sous des peines sévères, de porter
520. ”

“ Vous l’aimez, Mylord...
Mylord. Jamais on n’eut plus d’amour pour une femme. Comptez, Miss Byron, que je ne suis pas un homme de mauvais naturel.
Mylady. Mais captieux, emporté, Mylord. Qui s’y seroit attendu ?
Mylord. En vérité, chere Miss Byron, jamais femme n’entendit mieux l’art d’aggraver l’offense. D’où peut venir cette obstination, si ce n’est du mépris qu’elle a pour moi ?
Mylady. Chansons ! Vous revenez à la plus folle de toutes les idées. ”

“ Que peut-il dire où je ne lui montre une preuve qu’il est le plus ingrat des hommes dans les nouveaux airs qu’il se donne ? Des airs, qu’il n’auroit pas eu la hardiesse de prendre il y a huit jours. Parlez, Henriette ; de quel côté est le tort, entre Mylord & moi ?
Mylord. Vous voyez, Miss Byron. Quel moyen d’entrer en raisonnement avec une femme, qui ramene tout à la plaisanterie ?
Miss Byr. Hé bien, Mylord, faites comme elle. Ce qui n’admet point de raisonnement vaut-il la peine de s’en fâcher ?
Mylord. Miss Byron est votre Amie, Madame ; je lui abandonne la décision.
Mylady. ”