Ogden

“ Or, laissant les amants à l’ermitage, Ogrin avait cheminé sur sa béquille jusqu’au Mont ; il y acheta du vair, du gris, de l’hermine, des draps de soie, de pourpre et d’écarlate, et un chainse plus blanc que fleur de lis, et encore un palefroi harnaché d’or, qui allait l’amble doucement. ”

“ Oger fit le message que le Roi lui avoit ordonné, et dit au Roi Yon ce qui lui étoit recommandé. — Oger, dit le Roi Yon, il est vrai que j'ai les quatre fils Aymon, qui sont très vaillans. Ils m'ont secouru au besoin; j'étois déshérité sans eux. En récompense des services qu'ils m'ont rendus, j'ai donné en mariage ma propre sœur à Regnaut ; ainsi je serois un traitre si je les livrois entre les mains de leur ennemi mortel, puisqu'ils m'ont si bien servi. J'aime mieux mourir ou être déshérité que de leur causer aucun déshonneur, car Charlemagne lui-même m'en blâmeroit. ”

“ C'étaient Ogmé, Dîan-Cecht et Goibniu. Ogmé ou Ogma, l'Ogmios de Lucien, est le héros qui, à la bataille de Mag-Tured, s'était emparé de l'épée du roi fomôré Téthra [1] . Il est surnommé «à la face solaire,» grîan-ainech. On lui attribuait l'invention de l'écriture ogamique [2] qui a servi aux inscriptions funéraires de l'époque païenne, et dont ni les moines irlandais du neuvième siècle, ni les scribes des temps postérieurs n'avaient perdu la tradition. On le disait fils d'Elada, dont le nom veut dire «composition poétique» ou «science.» On le croyait frère de Dagdé [3] . ”

“ Roland ayant parlé aux douze pairs, dit au roi : Sire, je quitte votre service, sans prendre congé de vous. Il dit ensuite à Oger : Que ferez-vous ? allons-nous-en, laissons-le ici, car il est trop obstiné à cause que nous lui avons obéi, il s’en tient trop fier. Oger dit à Roland : Vous avez bien raison ; je n’y veux plus rester de ma vie ; mais je m’en irai avec vous sans vous délaisser au besoin ; puis qu’il souffre qu’un galand homme qu’il aimait soit pendu, il le souffrirait bien de nous, car il n’a pas de pitié. Olivier leur dit alors : Je m’en irai avec vous et avec le duc Naimes. ”

“ Quand Oger les entendit ainsi parler, il pensa qu’ils voulaient se rendre ; il alla contre le rocher et dit à Regnaut et à ses frères : Vous avez tort d’avoir quitté le rocher qui était l’endroit le plus sûr pour votre vie. Nous ne sommes pas si fous que vous pensez, lui répondit Regnaut : mais je veux que vous fuyez avant qu’il soit peu. Pendant qu’ils parlaient ; Oger vit venir Maugis monté sur Bayard, à la tête d’une armée assez considérable, ce qui lui fit dire : Il faudrait que nous fussions cent mille pour pouvoir les combattre. ”

“ Oger, dit Hector, vous parlez par envie, car si vous étiez pour combattre contre Regnaut, vous parleriez autrement ; faites seulement en sorte qu’ils ne combattent pas davantage. Oger vint vers Roland et lui dit ce que les barons lui avaient recommandé. Que Dieu les punisse, dit Roland, car ils auront aujourd’hui le désir de mon oncle Charlemagne. Alors il se tourna vers Regnaut et lui dit : Sire, vous avez essayé de mon épée et non pas de ma lance. ”

“ La forme ogivale n'est certes pas moins noble que le plein, cintre, et, quoique d'une origine moins ancienne peut-être, elle est grande, majestueuse, et, par-dessus tout, éminemment chrétienne.
Nous envisagerons la question présente sous un point de vue plus élevé; et d'abord nous voulons établir nettement la différence qui existe entre l'origine de l'ogive et celle du style ogival. La forme de l'arcade en tiers-point est un caractère d'une grande valeur, sans aucun doute, mais elle n'est que la partie d'un tout immense. ”

“ Oger arriva et dit au Duc Naimes: Laissez-le faire, parce que plus vous le prierez, pis il fera.
Oger sortit de la tente avec plusieurs Barons; et ils firent assembler leurs gens. Oger cria alors : On verra qui osera mener pendre Richard. Quand Richard entendit Oger parler ainsi, il lui dit : Je vois bien que si vous pouviez me sauver, vous le feriez. Les douze Pairs de France vinrent vers Charlemagne, et lui dirent : Nous sommes vos gens; nous avons fait tout notre possible pour vous accorder avec notre cousin Richard ”

“ Ce qui caractérise principalement l'architecture ogivale de la première époque, c'est la forme rétrécie et allongée des fenêtres , des portes et des arcades , tant dans les édifices de la transition que dans ceux où l'ogive règne exclusivement; de cette forme, qui fait ressembler en quelque sorte ces ouvertures à un fer de lance, les architectes anglais ont donné au gothique primaire la dénomination ogive à lancettes. Dans les églises de la transition, le sommet de l'ogive en lancette est souvent légèrement arrondi, alors elle constitue ce qu'on est convenu d'appeler un arc en fer à cheval. ”

“ Oger est valeureux, riche et bon ; il t'aime, il te rendra heureuse ; je t'engage à obéir à ton père ; cependant, ma fille, ne compte ni sur la fortune, ni sur les honneurs : l'exemple
de ta pauvre mère qui fut reine, de ta soeur qui fut l'épouse du plus puissant monarque de la terre, te prouve que tout est vanité, hors aimer et servir Dieu.
Rolande fondit en larmes ; elle aimait beaucoup sa mère et craignait de lui déplaire ; elle n'était pas non plus insensible à l'affection d'Oger, son ami d'enfance. Un combat se livrait dans son coeur, mais il fut de courte durée. ”

“ Oger courut pour les séparer ; mais Renaud, impatient de terminer son combat, le renverse d'un coup d'épée et le blesse à la hanche. Oger revient sur lui, frappe Renaud sur son casque et le fait chanceler. Oger veut recommencer; mais voyant arriver Alard, Maugis, Guichard et leurs troupes, il remonte à la hâte sur Boisart, son cheval, et ne s'aperçut qu'il n'avait point de selle que lorsqu'il eut passé la rivière. Renaud l'en railla; Oger le défia de passer pour venir recommencer à se battre. ”

“ Le premier jour qu’Odhumla lécha les pierres, il en sortit des cheveux ; la tête parut le second jour, et le troisième jour un homme tout entier ; son nom fut Bure. Il était beau, grand et fort ; il eut un fils appelé Bœrr : celui-ci se maria avec une femme nommée Betsla, qui était fille du géant Bœelthorn. Ils eurent trois fils : Odin, Vile et Vé. Nous croyons qu’Odin et ses frères gouvernent le ciel et la terre. Nous donnons le nom d’Odin au maître de l’univers, parce que ce nom est celui du plus grand homme que nous connaissions. Il faut que les hommes l’appellent ainsi. ”

“ Oger reprit ainsi : « Que votre nouveau protecteur s'attende donc à voir Charlemagne avec toutes ses forces dévaster ses États et réclamer, le fer et la flamme à la main, des coupables auxquels il est résolu de ne faire aucune grâce. » Yon répondit avec fermeté qu'il eût désiré de vivre en bonne intelligence avec Charlemagne, son parent; mais qu'il n'achèterait jamais son amitié par une perfidie ; que si le roi voulait recevoir les fils d'Aymon en grâce, il pouvait compter pour ses amis et ces quatre chevaliers et ses parents, et le roi d'Aquitaine et ses alliés. ”

“ Oger s'arma tout prêt à combattre, monta à cheval et entra en la foret royale, dans laquelle il trouva Richard tout armé comme devant. Ils se mirent à courir l'un contre l'autre, et alors Oger frappa Richard de telle force qu'il fit tomber le cheval de Richard sur les jambes de derrière; mais tout à coup il se releva, et vint avec violence sur Oger, lequel frappa Oger sur son écu, et glissa sa lance sur son haubert de telle puissance que le glaive se brisa : Oger ne se put tenir sur son cheval , et tomba tout étourdi à terre ”

“ Quand le roi Yon eut parlé, Regnaut dit à Oger : Je ne sais pourquoi Charlemagne ne veut pas nous laisser en repos ; il nous a chassés de France, il a pris le château de Montfort ; il nous a rendus errant et fugitifs, et il veut encore nous chasser de la Gascogne ? S’il veut, nous sommes encore prêts de faire sa volonté ; mais s’il refuse, apprenez-lui que nous sommes en état de nous défendre. Oger, je veux que Charlemagne sache que le roi nous a fait faire un château qui s’appelle Montauban, qui est bien fortifié, Oger lui répondit : Vous parlez comme un insensé ”

“ Vers la fin du XVe siècle, l'art ogival entre dans sa période de décadence. Depuis quelques années un adversaire s'était levé qui commençait à envahir le monde; adversaire formidable, car ses armes étaient les mêmes dont l'ogive s'était servie : la nouveauté, les tendances religieuses du jour, l'état politique de l'Europe; et ses apôtres s'appelaient Brunelleschi et Michel-Ange.
Cet adversaire, c'était la Renaissance. ”

“ Voici nos ennemis qui s’avancent. Roland et Olivier ont grand tort de s’amuser à chasser et de laisser l’armée en danger. Oger alla aussitôt s’armer et fit sonner les trompettes, afin que toute l’armée fût prête ; Oger monta sur son cheval et vit que toute l’armée était sur pied ; alors il dit à ses gens : Seigneurs, on vient nous attaquer, pensons à nous défendre. Regnaut fut bien surpris de voir toute l’armée en mouvement, il dit à ses gens : nous sommes découverts, ne laissons cependant pas de les attaquer. Il dit ensuite à Maugis de rester dans la forêt avec mille chevaliers ”

“ Le roman est un style de transition ; quoiqu'à bien des égards il soit l'opposé du gothique, on peut dire que dans une certaine mesure il l'annonce et le prépare. Ainsi l'élévation de la nef centrale, élévation considérable par rapport à sa largeur, est une tendance manifeste vers les formes ogivales.
L'ogive paraît enfin, et brusquement, sans ménagement, avec un empressement inouï, le roman est abandonné.
Nous avons décrit avec quelques détails au troisième chapitre de cette étude l'étonnante carrière que fournit
l'art ogival ”

“ A la naissance de l'arc ogival est sculpté de côté et d'autre un haut-relief de pierre; à droite, on distingue un aigle qui soumet et menace un lion couché ; à gauche, un lion debout qui déchire je ne sais quel quadrupède étendu sous ses griffes. Dans le plein ou tympan de l'ogive est creusée une petite niche, d'une ouverture également ogivale, et ornée de deux minces colonnettes. En 1839 un tableau (l'enseigne d'un maître d'armes ou d'un estaminet) masquait cette niche aujourd'hui libre, mais vide de la statuette de la Vierge ou d'un saint quelconque qui la décorait autrefois. ”

“ Odin répondit que pour l’avoir, il fallait en donner un bon prix ; les esclaves offrirent de l’acheter. Alors Odin jeta la pierre en l’air, et, tous voulant la saisir, ils en vinrent à se battre avec tant d’archarnement qu’ils s’entre-tuèrent avec leurs faux. Odin chercha un gîte chez le géant Bœge, frère de Suttung. Bœge se lamenta sur sa position ; ses neuf esclaves venaient de périr, et il ne savait où trouver maintenant des ouvriers. Odin prit le nom de Bœlverk et offrit de se charger du travail des hommes tués, à condition que Bœge lui procurerait une gorgée de l’hydromel de Suttung. ”

“ Non, pas encore ! répliqua derechef Oger.
” A la suite de ces bataillons arrivèrent les évêques, les abbés, les comtes. Didier, dont l'effroi croissait toujours, dit en gémissant :
” – Oh ! descendons. Cachons-nous dans les entrailles de la terre.
” Mais Oger lui répondit :
” – Charles n'est pas encore là. Quand vous verrez les moissons s'agiter dans les champs et les épis se courber comme au souffle de la tempête,
quand vous entendrez vos fleuves frémir, vos ponts craquer et le cliquetis des armes monter jusqu'à vous, vous pourrez croire que c'est Charles qui s'avance. ”

“ Voici le second passage : « Oger, celui-là même dont les romanciers ont fait un des plus fameux paladins de Charlemagne, Oger, dis-je, mécontent de l'empereur , s'est retiré à la cour de Didier, roi des Lombards. Il était avec son nouvel allié sur la plus haute tour de Pavie (i) ,
pas mal à quelque grenadier de Napoléon racontant la campagne d'Égypte à un conscrit, tant la fable et l'histoire sont mêlées dans la vie des hommes extraordinaires ! » ”

“ Il est donc évident qu’Odin est regardé comme le dieu de la guerre ; le fracas des armes s’appelle aussi le jeu d’Odin, et le glaive porte le nom du feu d’Odin. L’ordre social est encore sous sa protection ; c’est lui qui punit les parricides, qui veille sur la foi du serment, qui éteint la haine, enfin qui adoucit les peines et les soucis de l’homme. ”

“ Mais Oger passa outre, et commença à crier: A l'Enseigne Saint-Denis! (36) Regnaut, voyant
que son frère Richard étoit démonté, piqua Bayard et courut contre Oger. Alors ils se donnèrent de grands coups sur leurs écus. Regnaut frappa Oger avec tant de force qu'il ne pût s'empêcher de tomber par terre.
Regnaut le voyant par terre, prit Broisart par la crinière, et dit à Oger : Vous avez eu tort de renverser mon frère ; vous qui êtes notre parent, ne devriez-vous pas nous défendre? Au contraire, vous êtes notre plus cruel ennemi: ce n'est pas bien agir. Reprenez cependant votre cheval ”

“ On dit que toute sagesse vient d'Odin et de ses Asas et qu'il en est de même de tous les arts cultivés dans les contrées de la Scandinavie. Dans la Saga des dieux, Odin occupe le premier rang, il est aussi, dans celle des Rois, le plus grand, le plus respecté. Son peuple lui attribuait les succès des batailles ; ses guerriers se précipitaient avec fureur dans la mêlée sans armes défensives, et le feu ni le fer ne pouvaient les atteindre. Cette manière de combattre s'appelait Berserksgang. La beauté d'Odin faisait battre les coeurs de ses amis ”

“ Frère, le soleil baisse, je crains pour vous ; si vous voulez y aller, menez avec vous quatre cents chevaliers embusqués auprès de vous ; je serai ici avec mes gens et vous porterez mon cor ; et s’il arrive que vous ayez besoin d’aide vous le sonnerez et je vous irai incontinent secourir ; alors il donna son cor à son frère Richard, qui s’en alla à l’armée de Charlemagne portant l’étendard de Ripus. Richard arriva enfin dans l’armée du roi Charlemagne qui était devant sa tente et regardait sur le chemin. Oger voyant venir Richard, et le prenant pour Ripus, pensa qu’il venait de pendre Richard ”