Pandion

“ Ô pandit, dans quel Çâstra es-tu particulièrement versé ? — Dans le Jyoti-çâstra, répondit le pandit. — Parle, reprit le roi, qu’arrivera-t-il cette année dans mon royaume ? — Cette année, grand roi, répondit le pandit, il y aura une grande famine. — Dans mes états, reprit le roi, il n’y aucune transgression du Nîti-çâstra, il n’y a pas même l’apparence de l’injustice : les créatures ne sont pas opprimées, même en songe ; il n’y a aucune espèce d’opposition à l’accomplissement des actions vertueuses ”

“ Sur ces entrefaites, l’auguste Vikramâditya s’approcha du pandit et, voyant son air abattu, lui fit cette question : Hé ! Brahmane, qui es-tu ? Pourquoi restes-tu assis ici ? — Le pandit répondit : Je suis un pandit qui juge d’après le livre des signes ; je me reposais des fatigues du chemin quand j’ai vu un homme extrêmement pauvre, dont le pied droit avait la marque du lotus ; et je médite sur cette circonstance qui est en désaccord avec le sens du Çâstra. ”

“ Par ne me marier point.
pantagruel
Point donc ne vous mariez !
panurge
Voire ! Mais vous savez qu’il est écrit :
Væ soli !
L’homme seul n’a jamais telle joie
Qui se voit entre gens mariés...
pantagruel
Mariez-vous donc, de par Dieu !
panurge
Voire ! Mais si ma femme me trompait.
J’aime bien les maris trompés,
Et les fréquente volontiers,
Mais ne le voudrais être point :
Je serais bien mal en point.
pantagruel
Point donc ne vous mariez !
Car Senèque certifie
Que ce qu’aux autres l’on fit,
Quant à l’ornement du front,
Les autres nous le feront.
panurge
Voire ! ”

“ Suivez-nous dans le temple avec votre fardeau.
dame lourpidon, sincère ; nanie, ironique, et les brodeuses
Les bons pasteurs,
Pleins de candeur,
Nous apportent la laine,
Le doux fardeau,
Si blanc, si beau,
La laine des agneaux.
panurge, frère jean
Voici que grâce à nos habits
panurge
Je vais entrer au Paradis.
frère jean
Je ne vais pas en Paradis.
Scène XII
RETOUR DE PANTAGRUEL et ALLYS
allys
De vous, sans le savoir,
J’avais l’âme occupée,
Et dans mon doux espoir,
Je ne fus point trompée,
Espoir d’amour est infaillible.
pantagruel
Serait il possible ? ”

“ Les Mêmes, DAME LOURPIDON, NANIE, LES BRODEUSES, apportant le manteau.
les brodeuses
Voici le manteau magnifique,
D’un tissu sans pareil encor,
Fait de la laine unique
Des béliers de la Toison d’Or.
picrochole et les rois
Ô prodige !
tous
Ô prodige !
allys
Ce prodige aujourd’hui s’accomplit,
Par l’amour tout puissant,
Par l’amour et Cypris.
Cypris a suscité le héros valeureux,
Celui qu’elle a choisi va paraître à vos yeux.
Scène V
Les Mêmes, PANTAGRUEL, PANURGE, FRÈRE JEAN, Hommes d’armes, etc.
les trois rois
Ciel ! Le roi Pantagruel !
tous
Le roi Pantagruel ! ”

“ Le bon Pantagruel et sa docte compagnie n’ont pas fait un si long voyage pour deviner une énigme qui, après tout, n’intéresse que Panurge lui-même. C’est sur le sort de l’humanité tout entière que les Pantagruélistes sont allés consulter l’oracle de la Dive Bouteille et l’oracle leur a répondu : trinque, abreuvez-vous aux sources de la connaissance. Connaître pour aimer, c’est le secret de la vie. Fuyez les hypocrites, les ignorants, les méchants ; affranchissez-vous des vaines terreurs ; étudiez l’homme et l’univers ”

“ Dessinateur et graveur au burin, né à Caen en 1596, et mort à Paris en 1677.
1. — La Boîte de Pandore. — La déesse, entièrement nue et debout, sur un nuage, occupe le milieu de la composition; autour d'elle sont groupées les divinités de l'Olympe. Pandore tient à la main le présent que vient de lui faire le maître du tonnerre dont elle paraît écouter les dernières instructions. Non loin de là se
voit Mercure prêt à la guider vers la terre. ”

“ Amis , je ne prétends que Pandore et sa foi.
Laissez-moi ce juste partage ;
Marchez , Titans, et suivez- moi.
CHŒUR DE TITANS. .
Courons aux armes
Contre ces Dieux cruels;
Répandons les alarmes
Dans les cœurs immortels.
Courons aux armes,
Vengeons l'univers.
PROMETHEE .
Le tonnerre en éclats répond à nos trompettes.
( Un char, qui porte les Dieux , descend sur les montagnes au bruit du tonnerre. Pandore est auprès de Jupiter. Prométhée continue.)
Jupiter quitte ses retraites ;
La foudre a donné le signal :
Commençons ce combat fatal.
( Les géants montent. )
CHŒUR DE NYMPHES . ”

“ COMMENT PANTAGRUEL TROUVA PANURGE LEQUEL IL AIMA TOUTE SA VIE. Un jour Pantagruel, se pormenant hors de la ville, vers l’abbaye Saint-Antoine, devisant et philosophant avec ses gens et aucuns écoliers, rencontra un homme beau de stature et élégant en tous linéaments du corps, mais pitoyablement navré [1] en divers lieux, et tant mal en ordre qu’il semblait être échappé aux chiens, ou mieux ressemblait un cueilleur de pommes du pays du Perche. ”

“ Le roman a trois héros, Pantagruel succédant à Gargantua pour la forme, mais très ressemblant à son père, Panurge et frère Jean. Ces trois personnages, surtout les deux premiers, c’est l’esprit de Rabelais lui-même avec les diversités et les contradictions de son étrange nature. Pantagruel le géant, aimable, instruit, loyal, courageux sans forfanterie, très religieux sans aucun bigotisme, représente les côtés les plus élevés de cette nature. Plus le récit se développe, plus Pantagruel grandit moralement. ”

“ D’une main, si l’on veut, elle montrera le ciel, appui de son devoir, et, de l’autre, la théorie généreuse de sa descendance, ardente et pathétique comme une gloire du Panthéon et, comme elle, s’élançant à la conquête de l’avenir. ”

“ Mais Panurge, alléguant la parole divine ; « Vous recevrez au centuple ce que vous donnez », se flattait, au contraire, de sa conformité avec l’Évangile. Il n’avait pas, en cette industrie, le mérite de l’invention, car on lit dans un colloque d’Érasme : « Il y a des gens si dévots à la Vierge qu’en feignant de mettre à l’offrande ils escamotent adroitement ce qu’un autre a mis. »
Panurge, comme Pantagruel, disputa en Sorbonne. Il disputa contre un docteur anglais ; la discussion eut ceci de particulier, qu’elle se fit en silence, par signes. Ce fut Panurge qui l’emporta. ”

“ Entraînés par la fougue des passions, l’amour effréné du jeu les précipite dans toute sorte d’aventures et de malheurs. Sur le champ de bataille, ils se montrent terribles comme Achille, avides de vengeance, loyaux et courtois par momens comme de vrais chevaliers, parfois aussi acharnés à combattre, frappant avec le glaive, avec la massue, avec la hache, et foulant l’ennemi sous les roues de leurs chars. La longue histoire des cinq fils de Pândou et le récit de leurs démêlés avec les cent fils de Dhritarâchtra, leurs cousins, forment le sujet du Mahâbhârata. ”

“ L’ORACLE. Soupçon n’est pas preuve ; jalousie n’est pas juge équitable ; Bellaria est chaste ; Égistus irréprochable ; Franion un sujet loyal ; Pandosto un traître, son enfant innocente ; et le roi vivra sans héritier, si celle qui est perdue n’est pas retrouvée.
Aussitôt qu’ils eurent pris le parchemin, le prêtre du dieu leur recommanda de s’abstenir de le lire avant d’être en présence de Pandosto, sous peine d’encourir le déplaisir d’Apollon. ”

“ Je l'interpréterais, dit-il, de celluy grand Servateur des fidèles, qui fut en Judée ignominieusement occis par l'envie et iniquité des pontifes, docteurs, prêtres et moines de la loi mosaïque. A bon droit peut-il être. en langage grégeois, dit Pan. Vu qu'il est le nôtre Tout : tout ce que nous sommes, tout ce que nous vivons, tout ce qu'avons, tout ce qu'espérons est lui, en lui, de lui, par lui. C'est le bon Pan, le grand pasteur, qui non seulement a en amour et affection ses brebis, mais aussi les bergiers. Pantagruel, ce propos fini, resta en silence et profonde contemplation. ”

“ Cela consiste, nous avons déjà eu occasion de le voir, à enfoncer trois fois une épingle dans un volume d’Homère ou de Virgile et à tenir pour un oracle les vers marqués par la pointe. Panurge a recours à cette sorte de divination. Malheureusement, il ne put rien tirer de clair des vers ainsi désignés. Pantagruel lui conseilla d’user de la divination par les songes.
— L’âme dans le sommeil, dit ce bon roi, s’ébat et revoit sa patrie qui est le ciel. ”

“ Un impitoyable pouvoir
Oppose à tous mes vœux un obstacle invincible ;
Ta beauté fait mon désespoir.
Quoi ! toute la nature autour de toi respire !
Oiseaux , tendres oiseaux , vous chantez , vous aimez,
Et je vois ses appas languir inanimés ;
La mort les tient fous son empire.
Scène II.
PROMETHEE LES TITANS ENCELADE ET TYPHON ETC. ,
ENCELADE ET TYPHON. .
Enfant de la terre et des cieux,
Tes plaintes et tes cris ont ému ce bocage.
Parle , quel est celui des Dieux
Qui t'ose faire quelque outrage ?
PROMETHEE
(en montrant pandore. )
Jupiter est jaloux de mon divin ouvrage ”

“ Et comme la naturelle restait immobile et silencieuse, les yeux fixés sur son livre de messe, le panar, rendu à l'espoir de lui voir partager son amour, voulut l'entraîner dans une de leurs douces promenades d'autrefois. ”

“ Ce qu’on a dit de Pandore, que pétrie de limon, elle transmit aux autres humains le vice de son origine, n’est pas tolérable non plus. Voici ce que je crois qui en est : Pandore était une Grecque très-riche, qui ne sortait jamais sans se plâtrer le visage d’une quantité de terre cosmétique. ”

“ Les Mêmes, moins PANTAGRUEL
Scène VI
Les Mêmes, PANTAGRUEL
pantagruel
L’amour a triomphé.
Les monstres sont étouffés !
allys
L’amour a triomphé !
allys, pantagruel
L’amour a triomphé !
panurge
Victoire ! Victoire !
pantagruel
Panurge et frère Jean, allez chercher la laine.
Afin d’en faire hommage à Cypris, souveraine.
panurge
Voire. ”

“ Et, voulant s'en assurer, Pandore mit la clef à l'entrée de cette serrure dont elle venait de parler.
Elle y entra aussitôt.
Effrayée de cette action, notre héroïne regarde autour d'elle avec inquiétude ; mais elle ne voit rien que le doux reflet de la lune, n'entend rien que les violentes palpitations de son cœur.
— Je suis bien seule, murmura-t-elle ; un seul regard jeté là-dedans ne sera pas un crime. Qui le saura, d'ailleurs? car je peux jurer, par exemple, de ne toucher à rien de ce que je verrai. et de n'entr'ouvrir la malle qu'un tout petit instant. ”

“ « Vieux pana se dit d’un homme avare, Laid et âgé, qui se laisse difficilement ruiner par les lorettes. Les panas s’emploient dans le Dictionnaire de la Curiosité comme exemple de tessons, de loques, de débris de toutes sortes, et ceux qui les vendent sont des panailleux. » — Champfleury. — Pana est une forme de panné. — Panailleux viendrait plutôt du vieux mot penaille : guenille.
Panade : Sans consistance. — Allusion à la soupe de ce nom. — « Notre gouvernement est joliment panade ! » ”

“ À mes yeux enuieux le voile de sa robe ;
Mais là des deïtez est le saint Panthéon.
Aux téméraires yeux là l’amour met des bornes,
Et menace, cruel, du supplice des cornes,
Tous ceux qui commettront le péché d’Acteon. ”

“ Panem nostrum, on la montre, pour marquer que, quand nous aurons notre pain qui est dans les cieux, alors la divinité, qui dans ce monde est cachée et voilée, se manifestera à nous, et nous verrons Dieu tel qu’il est. On parlera de cela au chapitre de la reprise de la Patène. Cependant, en certains endroits on tient la patène découverte pour montrer que le prêtre prie pour obtenir les biens éternels qui nous ont été révélés par la prédication du Christ. Car la patène, qui est ronde, figure très-bien l’éternité, qui n’a ni commencement ni fin. ”

“ Panthée, fils d'Échion et d’Agavé, roi de Thèbes, refusa de reconnaître la divinité de Bacchus et de recevoir ses mystères. Le dieu, pour se venger, égara l’esprit d’Agavé. Un jour que Panthée, caché sur un arbre, regardait célébrer les mystères interdits aux profanes, sa mère, excitant les autres bacchantes, et le prenant pour un lion, pour un taureau ou pour un sanglier, le déchira de ses propres mains. ”

“ Au moment d'expirer, il dit au roi Pandou: Puisque, cruel Kshatrya, tu m'as ravi l'existence, avant que j'eusse parfait mon désir, tu subiras la peine du talion; car, toi aussi, tu mourras dans les bras de ton épouse avant d'avoir joui complètement, et de plus tu seras frappé d'impuissance. Pandou, en effet, épousa deux femmes et n'eut point d'enfants; mais cependant, il en obtint cinq par l'opération miraculeuse des Dieux Indra, Yama et les deux Advins. ”

“ Tu as eu tort de te conduire ainsi, dit le chitty à sa femme ; on ne doit jamais mécontenter les pandarams, et quoi que ce soit qu’ils demandent, il faut le leur accorder. Donne-moi donc vite ce pilon, que je le lui porte moi-même. Le marchand prit le pilon, et s’étant informé du chemin qu’avait pris le pandaram, il courut après lui. De si loin qu’il l’aperçut : Arrêtez, pandaram ! lui dit-il, arrêtez-vous ! voici le pilon dont vous avez besoin. ”

“ Battu par tous les orages, profané, sous la dépendance d'un décret ou d'un caprice, tour à tour entre les mains de gardiens qui n'ont pas su défendre Mirabeau et du hallebardiers du culte qui ne savent défendre que les petites chaises, le Panthéon est comme une terre de bataille et qui sera disputée éternellement. ”

“ Le pandit répondit : Hé ! grand roi, si quelque homme n’a pas sur son corps des signes heureux bien distincts, ou s’il a des signes malheureux bien distincts, mais qu’il ait au côté gauche, à l’intérieur du corps, la marque appelée « réseau du mantra d’or », alors la conséquence des signes fâcheux ou de l’absence des signes heureux désignés par le Çâstra n’apparaît pas, tandis que la conséquence de tous les signes favorables se manifeste. ”

“ Le Panthéon, l’Observatoire, les Gobelins, ne perdront pas l’habitude d’une certaine docilité qu’ils ont contractée sous le patronage des classes savantes qui ont fixé dans leur sein leurs dieux pénates. ”