Sainte Catherine d'Alexandrie

Définition et enjeux

Portrait de Alfred Michiels Alfred Michiels Les peintres brugeois (1847)

Sa forme est celle d'un triptyque ; divers sujets y fixent les regards. Au milieu, le mariage mystique de sainte Catherine d'Alexandrie occupe le premier plan. La vierge, assise sous un dais, porte un volumineux manteau rouge qui traîne sur la terre ; elle a un type désagréable et de longs cheveux passés derrière les oreilles. Ses joues immenses choquent la vue, et ses traits sont comme noyés dans l'ovale énorme de sa figure. Deux petits anges suspendent une couronne d'or sur sa tête. Le Christ a pour trône ses genoux : dans la main gauche, il tient une pomme
Source : Gallica

Jésuites et imprimeurs de Trévoux Dictionnaire de Trévoux/6e édition…

Sainte Catherine, Vierge d’Alexandrie, martyre sous Maximin, étoit très-savante, si l’on en croit les actes de sa mort, qui sont fort suspects. Elle disputa contre cinquante Philosophes, & les vainquit par la force de ses raisonnemens. C’est pour cela que dans les Collèges les Etudians de Philosophie, prennent sainte Catherine pour leur Patrone. On n’a rien de certain touchant sainte Catherine. Les faits que l’on a de sa vie & de son martyre sont supposés.
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Portrait de Pierre Larousse Pierre Larousse Grand dictionnaire universel du XIXe siècle

Catherine d’Alexandrie (MARIAGE MYSTIQUE de sainte) , chef-d’œuvre du Corrége ;- musée du Louvre. La sainte, les yeux timidement baissés, s’appuie de la main gauche sur la roue brisée, dans laquelle est passée une épée, et elle tend la main droite à l’Enfant Jésus. Celui-ci, assis sur les genoux de sa mère et tenant l’anneau mystique, touche et examine avec une attention naïve le doigt que lui présente sa fiancée. La Vierge, aussi jeune et aussi jolie que Catherine, prend la-main de cette dernière et semble diriger l’action de son fils.
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