Raison suffisante

“ Si notre logique n’est autre chose que le recueil des principes de la raison absolue, comment, malgré les secours d’un guide sûr, avons-nous pu errer si longtemps dans la région nébuleuse des suppositions gratuites ? ”

“ Or, quels sont les principes, quelles sont les idées de notre raison ou les faits de notre conscience sans lesquels la morale est impossible, non-seulement comme science, mais comme exercice de notre volonté, non-seulement en théorie, mais en pratique ? ”

“ La raison, seule faculté accordée à tous sans exception, doit, en conséquence, suffire pour guider tous les hommes vers la vérité. Ou la raison seule juge, ou le scepticisme universel : voilà l’alternative. ”

“ Doit il juger, au contraire, que, quelle que soit l'origine de sa vie, la supposition d'une destination sacrée qui lui serait assignée est inadmissible? Si la raison approuve la première hypothèse, la morale doit, pour être rationnelle, se proposer d'être une science analytique et déductive du devoir. ”

“ Et ce sont pourtant ces conclusions que l’homme appelle sa raison. « Ma raison me dit, ma raison m’affirme, ma raison est arrivée à découvrir... » Il y a une logique à peu près universelle, il n’y a que des raisons absolument individuelles. ”

“ Eh bien ! ils s'aperçoivent maintenant avec stupeur que ces vérités prétendues inaccessibles à la raison sont le rempart de la raison et de la morale, le fondement le plus solide et le seul solide des vertus qui font vivre les hommes et les peuples. ”

“ Et si tu étais obligé de rendre raison un principe lui-même, tu le ferais de même, en posant autre principe plus général, celui qui paraîtrait le meilleur, et ainsi de suite jusqu’à ce que en eusses atteint un qui fût satisfaisant. ”

“ Écoute aussi, ô vainqueur des richesses, pleinement et dans ses parties, la triple division de la Raison et de la Persévérance, selon les qualités personnelles :
30. Une raison qui connaît l’apparition et la terminaison des choses à faire ou à éviter, de la crainte et du courage, du lien et de la délivrance, est une raison de vérité.
31. Celui qui distingue confusément le juste et l’injustice, ce qu’il faut faire ou éviter, est une raison instinctive. ”

“ A cette condition, la vie humaine, quoi qu'elle puisse être d'ailleurs, sera bonne. De plus en plus, grâce aux exigences absolues de la raison et de la conscience, approfondissant, développant, appliquant l'idée du bien, la question se simplifie, se détermine, devient précise, et pressante aussi. ”

“ « Il s’agit d’être logique », mais logique, entendez-moi bien, comme le bon Dieu a été logique quand il a dit : !... Il s’agit de prendre la Raison par le bon bout ! ”

“ Mais tout ce qui est bon, tout ce qui est conforme aux lois de la raison, tout ce qu’admire et applaudit la conscience mo­rale, ne saurait passer pour obligatoire et être compté au nombre de nos devoirs. ”

“ La raison, dans son usage logique, a constamment pour but de ramener chaque principe sous un principe plus élevé, de ranger chaque connaissance sous une connaissance plus générale qui soit la condition de la première. ”

“ Vous voulez que la raison gouverne, que sa force passe dans l’action, et sur qui comptez-vous pour cela ? Apparemment sur ceux que vous estimez les gens raisonnables par excellence, sur vos philosophes, lesquels, éternellement étrangers à toute espèce d’action, emploient le temps à spéculer et à se contredire ! En vérité, les gens que vous appelez raisonnables ont amené l’ère de la clémence, et cela non point seulement dans les idées, mais dans le monde de l’action, de l’action, au nom de qui tant de crimes vont se commettre contre la raison. ”

“ S’il existe une doctrine qui envisage ce résultat comme digne d’être poursuivi, je lui refuse tout au moins d’avoir pour guide la raison, puissance si hautement invoquée par les sceptiques.
Non, il n’y a pas de raison véritable sans sagesse ? c’est par la sagesse seule que la raison, s’élevant à l’état de vertu, devient respectable. ”

“ Sous un autre aspect non moins important, et jusqu'ici trop méconnu, la vraie nature des spéculations positives nous a souvent conduits à vérifier, en tous genres, l'heureux accord fondamental de la saine contemplation philosophique avec la marche spontanée de la raison publique. ”

“ A un degré plus élevé, ces mêmes individus, capables de bien coordonner leurs idées, de les apprécier en eux-mêmes et d'exprimer leurs appréciations, formulent sur les choses extérieures, sur eux-mêmes, sur tout ce qui fait l'homme moral et social, des jugements qui sont conformes à la raison la plus droite. ”

“ Si donc nous voulons être raisonnables tout de bon , il nous faut avoir recours à autre chose que la raison même , à ce qui la guérit , à ce qui l' affranchit , à ce qui la sauve . Alors nous la retrouverons tout entière , et toute saine , et toute droite . La vérité , son objet , sera vraiment notre règle , notre loi , et nous vivrons vraiment selon la raison . ”

“ On entend par les expressions « être en état de raison, » être capable de bien saisir et bien comprendre le sens des paroles que l'on prononce et la portée des actions que l'on commet ; pouvoir enfin discerner l'utile du nuisible et le bien du mal. ”

“ Par exemple , la raison voit ce qui est en elle , ainsi l' idée de cause , celle de perfection , celle de devoir ; la volonté , de son côté , voit ce qui la fait être ce qu' elle est , c'est - à - dire garante de ses actes et , en outre , des œuvres produites par la vie active . ”

“ Peut-on commencer par la sensibilité et continuer par la raison, ou faut-il commencer par la raison, sans donner à la sensibilité d'autre satisfaction que celle qui est voulue, ou tout au moins tolérée par la raison même ? ”

“ Nous avons pour nous conduire une intelligence puissante, qui, sous le nom de raison, nous fait connaître des vérités immuables et nécessaires, et cette raison sublime, en nous éclairant sur nos devoirs, nous éloigne des applications, et nous entraîne malgré nous vers les théories vides et abstraites ! ”

“ Mais votre condition, mais la constitution de votre nature intelligente et libre, ne vous avertit-elle pas que vous devez vous réduire à chercher la vérité, non avec une révélation capable de prévenir tout raisonnement, mais une révélation suffisante pour satisfaire tout homme raisonnable? ”

“ Faut-il croire que ce que la raison nous représente comme vrai soit l'expression de l'être ? Devons-nous considérer notre raison théorique comme un témoin fidèle de la réalité, prendre à la lettre les conclusions morales qu'elle justifie? La sincérité nous oblige à dire une fois de plus que nous n'en savons rien. ”

“ Au lieu de gémir sur la faiblesse de ta raison, marche à sa lumière, et pour assurer tes pas, prends ton point d'appui dans ce que tu connais le mieux au monde, savoir ta pensée.
Tu penses, faiblement sans doute, tantôt bien, tantôt mal, et toujours moins bien que tu ne voudrais ; mais tu penses enfin. Entre tous les êtres, tu exerces par privilége cette puissance supérieure de la pensée qui s'appelle la raison et qui a la vérité pour objet. ”

“ Assurément cette conception d'un monde intelligible, auquel nous participons par notre raison, et où notre volonté dicte elle-même la loi qui doit régir notre nature sensible, ne manque pas de grandeur, malgré les hypothèses et les erreurs métaphysiques sur lesquelles elle est fondée. ”

“ Car, messieurs, quelles que soient les différences de doctrine et de pratique qui nous séparent, nous n'en poursuivons pas moins, tous, un même but : la recherche de la vérité. Nous n'avons tous qu'un même désir, celui de faire le plus de bien possible. ”

“ Votre prétention étant bien établie dans votre propre esprit, cherchez un principe sur lequel vous puissiez l’appuyer. — Quand vous avez trouvé un fait ou un exemple particulier, transformez-le en un principe général. ”

“ D'autre part, la tendance à nous subordonner aux lois que notre raison discerne comme valables universellement. Notre justification intérieure est dans la conscience que notre conduite a été conforme à la raison. ”

“ Nous pourrions ajouter que dans une oeuvre rationnelle, à plus-forte raison universelle et divine, le but a toujours anticipé le point de départ, l'élément général, les éléments complémentaires et particuliers. ”

“ Vous appelez principe la négation de tous les principes, c'est-à-dire la négation de la vérité, de la justice, de la vertu, que vous méconnaissez en les subordonnant à la volonté brutale et capricieuse de l'homme. ”

“ Conception qui limite le domaine de la morale. — Conception qui fait de la morale une collection de préceptes sans lien
CHAPITRE III. — Le devoir.
1. Possibilité de définir dès maintenant le devoir. — Le devoir correspond à l’action réelle de la raison en nous. Caractères spéciaux de cette action et du devoir. — Discussion des théories qui nient ou déclarent incompréhensible l’action de la raison. — Quelle est l’efficacité de l’action de la raison ? auxiliaires que celle-ci trouve en nous. ”

“ En d'autres termes, pour prouver que la raison est la seule réalité existante, il fallait tout déduire de la raison, ou, ce qui revient au même, tout construire à l'aide de seuls principes rationnels. ”

“ En tant que raisonnable, elle se porte à la recherche ou à lafuite des choses, selon que la raison les lui représente comme bonnes ou mauvaises, louables ou blâmables. De plus, notre âme, en tant que raisonnable, peut raisonner et se déterminer, ou d'après les seules idées intellectuelles, ou d'après l'expérience des sens. ”

“ En employant le mot raison , nous entendons désigner principalement la faculté de saisir la raison des choses , ou l' ordre suivant lequel les faits , les lois , les rapports , objets de notre connaissance , s' enchaînent et procèdent les uns des antres . ”

“ Examinez les ouvrages qui traitent des loix naturelles, & vous trouverez que de quelque principe que les auteurs parlent, les besoins & l’utilité de tous sont toujours l’objet & la derniere raison de leurs axiomes. Un aveu aussi uniforme doit avoir plus d’autorité que les systêmes, les plus recherchés. ”

“ Quand on me demande quelle est la cause qui détermine ma volonté, je demande à mon tour quelle est la cause qui détermine mon jugement : car il est clair que ces deux causes n’en une ; font qu’une : & si l’on comprend bien que l’homme est actif dans ses jugements, que son entendement n’est que le pouvoir de comparer & de juger, on verra que sa fierté n’est qu’un pouvoir semblable, ou dérivé de celui-là ; n’est qu’un pouvoir semblable, ou dérivé de celui-la ; il choisit le bon comme il a jugé le vrai ; s’il juge faux, il choisit mal. Quelle est donc la cause qui, détermine sa volonté ? ”

“ On dit que l’homme est doué de raison. On dit la raison du plus fort, la raison d’une progression, demander raison, rendre raison ; en buvant fais-moi raison, livre de raison, raison sociale. Mais quelle richesse nouvelle quand on découvre ratio d’où vient ration ”

“ Peut-être a-t-elle tort de ne pas tenir compte de mes leçons de philosophie. Mais la raison reprendra ses droits entre nous. ”

“ Auparavant, rappelons deux maximes de morale établies de toute éternité; nous serons dispensés d'émettre des personnalités à l'appui de notre raisonnement, ce qui nous convient fort ; et nous simplifierons le raisonnement, autre avantage pour tout le monde. ”

“ En se détachant d'une raison particulière, d'un bien particulier et temporaire, pour reconnaître la raisou générale, bonne et durable,l'acte, pour être désintéressé, n'en est que plus raisonnable et plus libre. ”

“ Une telle philosophie pourra seule ultérieurement assigner à cet esprit analytique les vraies limites rationnelles qui doivent en prévenir les abus, en établissant, dans l'ordre des idées sociales, la distinction générale, déjà nettement caractérisée pour toutes les autres conceptions positives, entre le propre domaine du raisonnement et celui de la pure observation. ”

“ Je le répète, la tendance d’une doctrine quelconque doit toujours être comptée pour beaucoup dans le jugement que nous portons sur la vérité de cette doctrine ; car, en théorie, le bon et le vrai sont inséparables. ”

“ Quel besoin avonsnous de la raison ? Nous en avons un fort grand besoin, tant pour étendre notre connaissance que pour régler notre assentiment ; car elle intervient, et dans ce qui appartient à la connaissance , et dans ce qui regarde l'opinion. Elle est d'ailleurs nécessaire et utile à toutes nos autres facultés intellectuelles , et, à le bien prendre , elle constitue deux de ces facultés, savoir, la sagacité , et la faculté d'inférer ou de tirer des conclusions. ”

“ Il faut se piquer d’être raisonnable, mais non pas d’avoir raison ; ”

“ La volonté du vrai, qui nous égarera encore dans bien des aventures, cette fameuse véracité dont jusqu’à présent tous les philosophes ont parlé avec vénération, que de problèmes cette volonté du vrai n’a-t-elle pas déjà soulevés pour nous ? ”