Cogito

“ Comme douter , c' est penser , je suis certain que je pense ; – comme penser , c' est exister , je suis certain que j' existe : – « Je pense , donc je suis . » – Point d' intervalle ici entre moi pensant et moi pensé . Le Cogito , ergo sum , est donc la première des certitudes et le type ou modèle de toutes les autres . ”

“ Au surplus, la première source de toute connaissance est une démarche de l’esprit actif, le Cogito, et la loi qui fixe toute certitude n’est pas autre chose qu’une loi de l’esprit pur (p. 92-93) . L’intellect qui découvre le Cogito est le même qui énonce les règles de la Méthode, et le procédé qui nous mène à proclamer la réalité des natures simples est un procédé méthodologique. ”

“ Non, car il est certain que pendant que je doute, je doute, je pense que je doute ; voilà donc quelque chose qui est certainement, le doute, la pensée. Mais n’allons point la-dessus poser une substance spirituelle, une chose qui pense ; il n’y a dans le Cogito rien de plus que cette affirmation : le problème du réel se pose ; ou encore : des objets sont pensés comme ayant une existence douteuse ; ou encore : l’apparence apparaît. On pourrait dire aussi : ce qu’il y à de certain dans l’apparence du monde, c’est que la question de l’existence du monde est posée ; le monde est pensé ”

“ Nous ne pourrons ensuite que nous borner à indiquer dans quelle mesure la détermination du fait primitif ainsi acquise est susceptible de s'accorder avec une interprétation générale de la pensée et comment elle prépare la position du problème de l'existence telle qu'elle résulte du Cogito cartésien. Obtenue par une étude de la relation entre l'Ego et les formes les plus essentielles de la Cogitalio, cette détermination, en effet, resterait incomplète si nous n'envisagions,
au moins sommairement, comment peut s'opérer le dépassement qui conduit à l'existence en général pour y inclure le moi. ”

“ C’est de la même manière que, contre les sceptiques, saint Augustin montrait le quid inconcussum de la certitude : impossible, pour celui qui doute, de ne pas apercevoir cette vérité qu’il exprime un doute ; le doute engendre la réflexion sur le doute qui fait apparaître la vérité de la connaissance et de l’âme. Le cogito cartésien est une application de cette méthode. Elle joue un rôle éminent dans la philosophie de maints penseurs contemporains, comme Jules Lachelier ou M. Léon Brunschvicg. Inutile d’en montrer la légitimité. Seuls les positivistes l’ont rejetée. ”

“ Il estime que la philosophie, entre la science positive et la pseudo-littérature, a son domaine propre, qui est la réalité concrète de l'esprit, et sa méthode propre, qui est la réflexion, au sens empirique du terme. Cela revient à dire que la philosophie consiste dans l'approfondissement du Cogito. A la racine du Cogito, Jean Nogué, comme Biran, trouve le vouloir et dans le vouloir l'effort. Mais, il croit pouvoir, mieux que Biran, rendre compte de tout ce que l'effort implique. Biran a vu que l'effort est lié à la résistance. ”

“ Mme de Coigny donne à son amie des leçons de prononciation, de ponctuation, lui recommande de prendre des notes sur ses lectures, d’écrire ses pensées, « c’est une façon de savoir si on est bête. » Penser ses lectures, ne pas lire comme si on mangeait des cerises, quoi de plus sage, mais aussi quoi de plus rare ?
Elle a tous les genres d’esprit, et cultive le plus infime, l’esprit des calembours et des rébus. Une vieille marquise, avait un chien favori, son toutou, qui fait, dit Mme de Coigny, le tout de son existence. ”

“ À partir de ce moment le poète et l’oiseau furent deux amis. Ils prenaient leur repas ensemble. Souvent la cigogne, à cause des grands vents, dormait dans la cellule de Ko-Li-Tsin. Le cachot et le ciel se mêlaient.
Mais un jour, pendant que la cigogne, perchée sur la balustrade, lissait ses ailes, familièrement, à côté de Ko-Li-Tsin, une flèche habilement lancée vint la frapper, et elle tomba en tournoyant au pied de la tour. Ko-Li-Tsin poussa un cri de colère et de douleur : il se pencha rapidement, et vit dans la petite rue quelqu’un qui ramassait l’oiseau et s’enfuyait en l’emportant. ”

“ Il nous a ainsi fait voir le savant, puis le philosophe, puis l’homme politique. Chacun de ces croquis est tracé avec beaucoup d’art et de goût. Telle silhouette de Denys Cochin à la tribune est d’un dessin plein de finesse. Sans doute, il est difficile, en traçant ces crayons, de ne pas faire çà et là une faute de proportion, M. Goyau nous montre les philosophes hésitant entre la matière et l’idée, et doutant tour à tour et parfois tout ensemble de leurs sens et de leur pensée. Il ajoute : « Mais Denys Cochin les rassurait, les réconfortait... » ”

“ Bonne créature, dit le poëte, comme elle m'aime! j'en ferai certainement mon épouse du second rang, si la fille du gouverneur le veut bien.
Il répandit tout le bol de riz destiné à son repas du soir; la cigogne sauta sur les dalles de la terrasse et becqueta les grains rapidement.
Ko-Li-Tsin se promenait, plongé dans une réflexion profonde. Les vents s'étaient levés si fort, qu'ils faillirent, par deux fois, emporter sa calotte. ”

“ Cet art qui parle à l'âme par les yeux, c'était celui que Giotto mettait en œuvre à la même heure. De Dante et de lui a dépendu presque entièrement le développement de l'art pendant les générations qui les ont suivis. Nous verrons comment Frà Angelico fut un héritier de leur tradition.
La renommée de Giotto avait été immense. Elle dure encore au début du XVe siècle et de longues générations se passeront avant qu'elle disparaisse tout à fait. Elle survivra même à Frà Angelico. On peut dire qu'à l'heure où il arrive à Florence, la tradition de Giotto y règne souverainement. ”

“ « Vous vous trompez, reprit le feint cadi : voilà Ali Cogia qui dit qu’il les a mises dans le vase il y a sept ans. »
« Seigneur, repartirent les feints marchands appelés comme experts, ce que nous pouvons assurer, c’est que les olives sont de cette année ; et nous maintenons que de tous les marchands de Bagdad, il n’y en a pas un seul qui ne rende le même témoignage que nous. »
Le feint marchand accusé par le feint Ali Cogia, voulut ouvrir la bouche contre le témoignage des marchands experts ; mais le feint cadi ne lui en donna pas le temps. » ”

“ À quelques pieds au-dessous de la terrasse, elle s’arrêta, ne pouvant aller plus loin. Ko-Li-Tsin ne respirait pas. L’oiseau s’était posé sur la balustrade de l’étage inférieur. Il essayait par moments de s’élever encore, puis retombait. Son maître, penché vers lui, l’appelait et lui montrait de la nourriture. La cigogne fit un effort suprême ; elle s’approcha, posa son bec sur le rebord de porcelaine, et le poète, tendant les bras, la saisit et l’amena sur la terrasse. ”

“ Les gitanos maritimes, qui ne possèdent jamais d'autre asile qu'une pauvre barque, se rencontrent dans l'Adriatique, dans l'Archipel, dans la Méditerranée, partout enfin où il y a du soleil. On les voit, vivant de peu, roulés dans leurs nippes bariolées. Bien que très-misérables, ils ne sont jamais repoussants, car ils appartiennent à ces types libres, fiers et indépendants, qui, en refusant de recevoir le sceau de la civilisation, semblent avoir gardé le secret de la beauté primitive. Cabride aimait un pêcheur de sa tribu, nommé Cigalou ( de cigale ) à cause de sa bruyante gaieté. ”

“ L’histoire du codicille n’est qu’une invention. Il n’y a pas de codicille. Feignez d’y croire, n’y croyez pas, et la victoire est à vous ! ”
Pitou, s’approchant. Monsieur !... puisque monsieur est là, monsieur devrait donner un coup d’œil aux espaliers.
Pontgouin. Pourquoi cela, Pitou ?... je ne suis pas jardinier.
Pitou. C’est vrai ! mais monsieur est homme de loi, et monsieur verrait s’il est juste que le mur du voisin s’éboule sur les fruits de madame !
Pontgouin. Toujours le mur du voisin !
Pitou. Monsieur connaît M. de Morières. Monsieur pourrait le décider à réparer son mur ! ”

“ Imaginez-vous un homme fait à plaisir, un de ces héros de romans qui n’avaient qu’à se montrer pour causer des insomnies aux princesses. Ajoutons à cela que la nature, qui mêle ordinairement ses dons, avait doué Cogollos de beaucoup d’esprit et de valeur. C’était un cavalier parfait. ”

“ Bientôt il vit les longs ongles de ses mains noircir et tomber un par un. Il ne souffrait plus ; les plaies de ses reins étaient cicatrisées. Un jour, sentant sa poitrine avide d’air pur, il ouvrit la porte de sa cellule et mit le pied sur la terrasse. Un grand oiseau blanc perché sur la balustrade de porcelaine, s’envola bruyamment.
— Tiens ! dit Ko-Li-Tsin, les cigognes sont arrivées. Voici venir l’automne, la saison des vents furieux. Et il se remémora ces vers d’un poète qu’il aimait :
Les sauterelles vertes poussent en même temps que le blé ”

“ Le calife fait venir Cogia Hassan à la cour, et lui demande son histoire. Cogia raconte qu'autrefois il travaillait à son métier de cordier, qu'il avait appris de son père, qui l'avait appris lui-même de son aïeul, et ce dernier de ses ancêtres. Un jour il vit venir deux citoyens riches, très amis l'un de l'autre, qui n'eurent pas de peine à juger de sa pauvreté en voyant son équipage et son habillement. ”

“ Coquibus et son gilet blanc.
– Qu'est-ce que c'est que ça, Coquibus ?
– Coquibus est un monsieur dont toutes les pensées sent pour la victuail ; si la mode des devises n'était passée depuis Longtemps, la sienne serait : Tout pour la tripe ! vive la tripe !
– Parfait aussi, dans ce cas-là, ton Goquibus.
– Tu l'as dit. Et il porte, hiver comme été, un immuable gilet blanc.
– C'est peut-être un voeu.
– Tu verras aussi papa Beaupertuis, l'ex-associé de mon père ; c'est le moins drôle de la bande ; il
n'ouvre presque jamais sa bouche que pour dire des bêtises. ”

“ Nul n’est au-dessus de moi. L’oiseau qui s’envole d’auprès de moi descend.
Je vois le monde comme doivent le voir du haut des Nuages les Sages immortels.
— Ces vers, ajouta Ko-Li-Tsin, révèlent une certaine pente vers des idées sérieuses. Pendant que je suis tranquille et solitaire, je vais enfin composer mon grand poème philosophique ; et je pourrai accomplir le rêve de ma vie.
Cependant la cigogne tournoyait au-dessous de la terrasse, inquiète, n’osant revenir. Ko-Li-Tsin rentra sans bruit dans sa cellule. ”

“ L’un des plus orgueilleux soutiens de l’honnêteté bourgeoise, l’un des chevaliers du bon sens, M. Émile Augier, a fait une pièce, La Ciguë, où l’on voit un jeune homme tapageur, viveur et buveur, un parfait épicurien, s’éprendre à la fin des yeux purs d’une jeune fille. ”

“ Enfin, peu de jours avant sa mort, c'étaient aussi de vrais ouvriers qui, trompés par l'annonce d'un mieux que les journaux avaient exagéré, vinrent lui porter à Versailles une adresse de félicitation, couverte de plusieurs centaines de signatures. A quelqu'un qui les remerciait au nom de la famille, l'un d'eux répondit : « Allez, monsieur, nous ne sommes pas tout ce qu'on croit ! Lorsque quelqu'un s'occupe de nous comme M. Cochin, eh bien, nous l'aimons et nous lui sommes reconnaissants! » ”

“ Celui qui a retrouvé ce secret, messieurs, ce dont je bénis chaque jour le nom que je vais révéler (Cogolin dresse ses oreilles) , celui enfin à qui l’humanité souffrante est redevable de ce miraculeuse découverte, c’est un illustre savant, un noble vieillard qui a fait trois fois le tour du monde, c’est le grand, le saint, le glorieux M. Cogolin ! (Lureau se découvre, long murmure dans la foule ; Cogolin demeure pétrifié, bouche béante, écrasé de stupeur.) ”

“ Vous êtes un brave homme, père Gilquin. un peu à cheval sur les règlements, mais. tout chacun vous rend justice. ,
Ici Coquillard huma une nouvelle prise; puis, tendant sa tabatière : « Tenez, père Gilquin, une prise! Il n'y a rien de tel pour vous éclaircir les idées. »
Machinalement, le garde plongea le pouce et l'index dans les profondeurs du menu récipient, et il commençait à se bourrer le nez avec méthode et conscience, lorsque, d'un coup sec, Coquillard lui projeta en plein dans les yeux tout le contenu de la boîte.
« A bon chat, bon rat, voyez-vous, père Gilquin! Bien le bonjour! » ”

“ Il est arrivé depuis peu à la cour de Parme un cavalier espagnol nommé don Gaston de Cogollos. Il se dit neveu et unique héritier d’une riche veuve qui demeure à Coria, sous le nom de dona Eleonor de Laxarilla. Il recherche la fille d’un puissant seigneur ; mais on ne veut pas la lui accorder qu’on ne soit informé de la vérité. Je suis chargé de m’adresser à vous pour cela. Mandez-moi donc, je vous prie, si vous connaissez ce don Gaston, et en quoi consistent les biens de sa tante. Votre réponse décidera de ce mariage. ”

“ Quand j’ai senti parler mon cœur, si tu avais eu l’esprit de le comprendre, je ne serais pas où j’en suis.
CADIO. Où en es-tu donc ?
LA KORIGANE. J’aime à présent quelqu’un qui ne me regarderait pas, si j’étais peureuse et pitoyable. C’est quelqu’un qui n’aime que le courage, et c’est pour lui que j’en ai. Il est méchant, lui, et je suis méchante. Il veut qu’on fasse le mal, et je le fais. S’il me commandait le bien, je ferais le bien. Quand il me dit une parole, si j’avais trois âmes, je les lui donnerais.
CADIO. C’est Saint-Gueltas, pas vrai ? ”

“ Comme l’affaire d’Ali Cogia et du marchand étoit nouvelle, et qu’elle faisoit grand bruit dans la ville de Bagdad jusque parmi les enfans, les autres enfans acceptèrent la proposition avec joie, et convinrent du personnage que chacun devoit jouer. Personne ne refusa à celui qui s’étoit offert de faire le cadi, d’en représenter le rôle. Quand il eut pris séance avec le semblant et la gravité d’un cadi, un autre comme officier compétent du tribunal, lui en présenta deux, dont il appela l’un Ali Cogia, et l’autre le marchand contre qui Ali Cogia portoit sa plainte. ”

“ CADIO. Mais non !
LA KORIGANE, prenant un de ses pistolets. Mais si ! Ne bouge pas, ou je te brûle la cervelle ! (Cadio se débat et s’échappe.)
SCÈNE III. — LA KORIGANE, SAINT-GUELTAS, sortant des buissons.
SAINT-GUELTAS. Eh bien, la farfadette, qu’est-ce qu’il y a donc ?
LA KORIGANE. C’est rien, mon maître. Un des nôtres avec qui je plaisantais.
SAINT-GUELTAS. Quelque amoureux ? Ah ! les femmes, ça trouve toujours le temps de penser à ça !
LA KORIGANE. Je n’ai pas d’amoureux, mon maître.
SAINT-GUELTAS. Tu as tort... Mais où sont nos éclaireurs ? Tu étais avec eux ? ”