Emmaüs

Définition et enjeux

Le P. Luigi da Parma De Rome à Jérusalem : notes de voyage (1894)

Ce sanctuaire n'est pas reconnu comme le vrai Emmaus, parce qu'on en a suscité un autre, celui d'Amoas, qui est à sept heures à cheval de Jérusalem. Celui qu'on découvert nos Pères est fréquenté par beaucoup de pèlerins. Le mardi de Pâques, le Vicaire Custodial, des Religieux et de nombreux chrétiens y font un pèlerinage. On part de Jérusalem à 3 heures du matin ; des tentes sont dressées dans la basilique découverte, on y célèbre le saint sacrifice. Le SaintSiège a concédé une indulgence plénière à ceux qui visitent ces lieux. La vue qu'on a d'Emmaùs est magnifique.
Source : Gallica

Caravane française de 1873 : bonheur et facilité du pèlerinage de Jérusalem et de Bethléem… (1875)

Et se levant à l'heure même, ils retournèrent à Jérusalem. »
Il y a lieu d'espérer que de nombreux fidèles s'empresseront de visiter ce sanctuaire lorsque le couvent, étant achevé, permettra de recevoir les pèlerins qui suivent en Terre-Sainte les traces du Sauveur : n'aura-t-il pas, ce divin Maître, des grâces spéciales pour les âmes qui lui diront, à Emmaùs : « Seigneur demeurez avec nous, il se fait tard, éclairez nos intelligences, rendez surtout nos coeurs brûlants d'amour pour vous? »
Source : Gallica

Le P. Luigi da Parma De Rome à Jérusalem : notes de voyage (1894)

Le couvent d'Emmaus est un vrai paradis où l'on goûte encore le souhait divin : « Que la paix soit avec vous. » La bonté des Religieux, leur solitude, l'excellent air, tout repose. Il n'y a point de maisons autour du couvent; le petit village d'El-Koubeb est distant d'un kilomètre.
L'église a trois autels ; elle est petite mais très propre. Il n'est pas nécessaire qu'elle soit plus grande, car il n'y a pas de chrétiens à Emmaûs ; le sanctuaire sert aux Religieux et aux pèlerins seulement.
Source : Gallica

Chaque jour avec Kwize, l'actualité mise en perspective par la littérature