Baguette magique

“ Baguette magique. On voit, comme on nous l’a dit, que toutes les fées ou sorcières ont une baguette magique avec laquelle elles opèrent. Boguet rapporte que Françoise Secrélain et Thévenne Paget faisaient mourir les bestiaux en l’es touchant de leur baguette ; et Cardan cite une sorcière de Paris qui tua un enfant en le frappant doucement sur le dos avec sa baguette magique.
C’est aussi avec leur baguette que les sorciers tracent les cercles, font les conjurations et opèrent de toutes les manières. Cette baguette doit être de coudrier, de la pousse de l’année. ”

“ Tout lui rit dans le champ de la littérature : il se croit transporté dans un monde nouveau ; c'est pour lui un jardin enchanté : la baguette magique a remplacé dans nos mains le sceptre de fer, et notre unique soin est de détourner ses pas des sentiers trop fleuris où le faux goût pourrait l'égarer. ”

“ Mais on eut dit que tous ces hommes, toutes ces femmes frappés d'une baguette magique ne pouvaient rien perdre de leur gravité ; que les sons mouraient à leurs oreilles sans arriver à leur âme ou même à leur imagination. ”

“ Que votre volonté soit faite, ajouta le magnétiseur, en homme qui prend son parti ; pour la métamorphose en fleur, restez à votre place ; pour celle en cheval, parcourez mon jardin en vous identifiant le plus possible avec les allures et la manière d'être de l'animal que vous représentez.
La baguette magique s'agita, et chacun se pressa autour de la chaise, admirant l'éclat et respirant les parfums do la fleur dans le calice de laquelle Floridor se croyait à l'abri de toute indiscrétion et de toute surprise. ”

“ Magiciens et sorciers s'attribuent également le pouvoir de guérir les malades à l'aide de formules, d'incantations et de philtres. Quand ces moyens échouent il leur reste la ressource de toucher le malade avec le bâton céleste, analogue de la baguette magique dont se serviront plus tard les mages de Médie. Le bâton céleste est une petite baguette de bois longue de quelques centimètres, chargée par des inscriptions magiques d'une puissance extrême suffisante pour subjuguer les esprits les plus rebelles. ”

“ LA BAGUETTE DES SORCIERS
A baguette magique des sorciers avait surtout une puissance extraordinaire . Ils endommagaient les personnes et le bétail en les frappant avec leur baguette et en prononçant certaines paroles .
( Voir Boguet , ch . XXX ) .
Les magiciens de tous les temps ont d' ailleurs fait d' une baguette leur arme la plus redoutable . C' est encore aujourd'hui à l' aide d' une baguette de coudrier que les sourciers , c'est - à - dire les gens qui trouvent les sources , procèdent dans leurs recherches . ”

“ C’est elle qui tient la baguette magique ; l’imagination n’est auprès d’elle qu’une assez pauvre magicienne. Madame, n’écrivez pas à mademoiselle de Châteaudun. Puisque ce n’est pas déjà fait, il faut nécessairement que mes lettres ne vous soient point parvenues. ”

“ La magie, qui n’est qu’une transformation des rites antiques, ne pouvait manquer de conserver les vieilles traditions sur la puissance de la baguette. Le cercle magique tracé avec le bâton des nécromanciens fait tomber dans leurs mains tous ceux qui entrent dans ce cercle. Les contes populaires européens, non moins fidèles aux dogmes primitifs, nous parlent aussi d’un bâton merveilleux qui frappe de lui-même tous ceux qui se trouvent autour du trésor. Sans être aussi redoutable que le bâton de Péroun et la verge d’Indra, il conserve quelque chose de leur puissance. ”

“ Il somme l’esprit de déclarer son but, et il le menace de le chasser, tout en lui préparant des offrandes. L’aide qui tient la baguette magique est, à ce moment, violemment repoussé par une force surnaturelle en dehors de la maison, et il entraîne avec lui le funeste visiteur. Alors, un flacon à large goulot est placé sur le plancher de la chambre et sur une bande de papier est inscrit le nom de l’esprit malfaisant que la divination du panesou a pu déterminer exactement. Ce papier, touché par la baguette magique, est mis dans la bouteille ”

“ Qu'elle fût d'argent pur ou d'or étincelant, qu'elle eût été taillée dans l'ivoire ou bien coupée simplement à la branche du coudrier, la baguette était néanmoins un attribut magique dont la fée ne pouvait se passer, soit qu'elle habitât une simple grotte, comme les bonnes dames et les filandières de la Saintonge, soit qu'elle fît sa demeure dans un palais splendide au sommet neigeux de l'Anuhemendi. ”

“ Vers neuf heures, l’ice-berg se décoiffa soudain de son bonnet de vapeurs.
Indescriptible changement de décor qu’une baguette magique n’eût pas accompli en moins de temps et avec plus de succès ! ”

“ Monsieur Satan et ses aides ont un tout petit tricorne rouge, veste et ceinture rouge, brodequins rouges, et un petit caducée ou baguette à la main ; baguette magique dont ils tirent un grand parti en dansant, pour faire des signes, pour menacer, pour combattre avec les
Turcs pendant les batailles contre les chrétiens. ”

“ Certains, pour dissimuler les pièces dans la main gauche, tiennent la baguette magique ou un mouchoir dans la même main. Beaucoup disposent à l'avance les pièces sur une table, dans une position favorable à la prise instantanée, dissimulées derrière un foulard par exemple et placent devant le chapeau emprunté, le fond en avant. ”

“ De tous temps , la baguette fut un signe de puissance , de supériorité intellectuelle . Les dieux et demi-dieux , les grands hommes , les magiciens et magiciennes opéraient des miracles avec leurs baguettes : Mercure , Bacchus , Circé , Médée , Pythagore , Zoroastre , Moïse et beaucoup d' autres grands hommes de l' antiquité sont toujours représentés avec une baguette . Nous avons déjà vu , à l' un des chapitres précédents , des exemples du rôle de cette baguette dans les opérations de magie . ”

“ Baguette divinatoire, rameau fourchu de coudrier, d’aune, de hêtre ou de pommier, à l’aide duquel on découvre les métaux, les sources cachées, les trésors, les malélices et les voleurs.
Il y a longtemps qu’une baguette est réputée nécessaire à certains prodiges. On en donne Une aux fées et aux sorcières puissantes. Médée, Circé, Mercure, Bacchus, Zoroastre, Pythagore, les sorciers de Pharaon, voulant singer la verge de Moïse, avaient une baguette ; Romulus prophétisait avec un bâton augurai. Les Alains et d’autres peuples barbares consultaient leurs dieux en fichant une baguette en terre. ”

“ Ce n’est pas précisément par un effort de la magie que l’on obtient le don de la baguette : un privilège de Dieu vous le départit au moment de votre naissance, et vous êtes, dès-lors, prédestiné à l’état de sorcier. En effet, avec l’aide de la baguette divinatoire, vous accomplissez beaucoup de choses, dans lesquelles on voit échouer le pouvoir des plus redoutables conjurations, telles que la découverte des sources ou ruisseaux souterrains, et celle des trésors cachés. ”

“ Ceux qui concluent l’identité de nature de la cessation du mouvement de la baguette croient à la sympathie qui se manifeste par une attraction, et disent que l’or qui touche la baguette attirant cette baguette fait cesser l’effet de l’or souterrain. ”

“ Les choses amenées à ce point, il est évident à mes yeux que la cause du mouvement de la baguette n’appartient pas au monde physique, mais au monde moral.
Les pères Lebrun, Malebranche et Ménestrier, les abbés de Rancé et Pirot sont unanimes pour l’attribuer au démon. Quant à moi, sans hésitation, je pense que, dans la plupart des cas au moins où la baguette est tenue par un homme probe et qui a foi en elle, le mouvement est la conséquence d’un acte de la pensée de cet homme. ”

“ Il est à remarquer que ces gens qui se piquent de ne pas croire en Dieu, croient aux sorciers, croient à la baguette, comme ils croient à la République, comme ils croient à leur pouvoir, à leur capacité, comme ils croient à eux-mêmes.
La baguette, le bâton ont joué de tout temps un rôle important, prépondérant même, dans les affaires humaines ”

“ Mercure tient la baguette lorsqu’il envoie les âmes aux enfers ou qu’il les en retire [5] , lorsqu’il déchaîne les vents et les tempêtes. Pour plusieurs auteurs, son caducée n’est que la baguette dont il se servait comme nécromancien pour évoquer les âmes des morts. ”

“ J’interromps la citation pour faire remarquer qu’il est impossible de rapporter le mouvement de la baguette à aucune cause physique ; car, si réellement on peut découvrir par ce moyen l’espèce du métal qui est enfoui dans la terre, ce n’est point assurément en employant des procédés dont l’un est absolument le contraire de l’autre. ”

“ Si, avant de connaître les écrits où cette manière de voir est exposée, mes recherches expérimentales m’en ont fait adopter une autre, celle que j’ai développée dans cet ouvrage, je partage complètement l’opinion des autorités respectables que je rappelle sur l’usage de la baguette, du pendule et des tables employées comme moyen de divination ; on ne peut en retirer aucun avantage, et les conséquences peuvent en être plus ou moins fâcheuses pour les personnes qui s’y livrent de bonne foi et autrement que pour passer le temps. ”

“ Le diable, qui, comme on sait, est un mauvais singe des œuvres des saints, voulut avoir aussi sa verge, sa baguette, dont il gratifia tous les sorciers. Médée et Circé furent toujours armées de cet instrument mystérieux. De là vient que jamais magicienne ne paraît à l’Opéra sans cette verge, et qu’on appelle ces rôles des rôles à baguette.
Aucun joueur de gobelets ne fait ses tours de passe-passe sans sa verge, sans sa baguette. ”

“ Or, cette correspondance étant elle-même un fait incontestable, quelle qu’en soit la justesse réelle, je la mentionne à l’appui de mes idées, après avoir vérifié l’exactitude des citations aux sources originales.
55.En définitive, depuis l’antiquité la plus reculée jusqu’au XVe siècle, il semble que l’usage de la baguette ait été exclusivement borné à l’art divinatoire, aux opérations magiques, à la nécromancie, parce qu’en effet on ne trouve aucun écrit qui autorise clairement et positivement à penser que, dans ce laps de temps, la baguette ait servi à découvrir les métaux et les sources ”

“ Un fait qui n’est pas moins admirable, c’est que la baguette ne tourne que sur les objets où l’on a intérieurement l’intention de la faire tourner. Ce serait donc du magnétisme ? Ainsi quand on cherche une source, elle ne tournera pas sur autre chose, quoiqu’on passe sur des trésors enfouis ou sur des traces de meurtre.
Pour découvrir une fontaine, il faut mettre sur la baguette un linge mouillé : si elle tourne alors, c’est une preuve qu’il y a de l’eau à l’endroit qu’elle indique. ”

“ Si le mouvement de la baguette ne provient pas d’un jeu ou d’une fourberie de la part de celui qui la tient, il n’est pas naturel. Une vapeur dégagée d’un métal serait impropre à le produire, et, suivant lui, ceux qui soutiendraient une telle opinion seraient ridicules.
Edo Neuhusius croit à l’efficacité de la baguette ; il en attribue la cause à une sympathie, ou aux astres, ou à quelque autre cause [10] . ”

“ INTRODUCTION. 37.Comment des hommes ont-ils été conduits attacher des idées mystérieuses à un bâton, à une verge, à une baguette ? L’histoire nous l’apprend en montrant ce bâton, cette verge, cette baguette, comme un attribut de l’autorité, de la puissance, d’une certaine dignité ; ensuite, comme concourant à la manifestation d’effets merveilleux, lorsqu’elle ne nous présente pas comme la cause même de ces effets conformément à la disposition qu’a l’homme de confondre le phénomène avec sa cause ! ”

“ Celui qui porte la baguette marche lentement sur les lieux où il soupçonne qu’il y a des mines ou des eaux & alors les corpuscules qui s’exhalent du métal, ou de l’eau que l’on cherche, imprègnent la baguette, & la font incliner. Avant le XVe siècle on ne trouve rien sur la baguette divinatoire dans les Auteurs. Depuis qu’on s’en fut avisé, on lui chercha de beaux noms. On l’appela Caducée, la verge divine, la verge d’Aaron. Les uns contestent le fait, & nient que cela soit possible. Les autres se rendent aux diverses expériences qu’on allègue, & en cherchent des raisons naturelles. ”

“ Ce besoin de l’esprit de l’homme d’aller au delà de ce qui fixe actuellement son attention, se montre dans les applications diverses que l’on a faites successivement de la baguette. Employée d’abord à découvrir les métaux, puis les sources, etc., elle l’est plus tard à découvrir le déplacement des bornes des héritages, les criminels, voleurs ou meurtriers, etc., enfin des choses du monde moral. Mais la matière apparaît encore dans ces dernières recherches, puisque celui qui tient la baguette la présente au-dessus d’un certain lieu, au-dessus d’un objet, au-dessus d’un homme. ”

“ Or, dans les mains des habiles, la baguette tourne et le plus souvent au hasard. Dans les mains des croyants, elle tourne aussi au hasard ; mais elle ne tourne que quand ils ont les yeux ouverts : si on fait l'expérience les yeux fermés, la baguette ne tourne plus, absolument comme le pendule dans les mains de M. Chevreul et dans celles du général Planta, en présence d'Ampère, de Ballanche et du traducteur d'Homère, Dugas Montbel. ”

“ La faculté de faire tourner la baguette dans un sens ou dans l’autre, une fois acquise, ainsi que la foi en l’intelligence de cette baguette, je m’explique sans peine comment une question adressée à la personne qui la tient, éveille en elle, sans qu’elle s’en rende compte, une pensée dont la conséquence est un mouvement musculaire capable d’imprimer à la baguette la direction correspondante au sens de la réponse qui paraît la plus vraisemblable à cette personne. ”

“ L’homme chez qui cette décomposition est abondante jouit de la faculté bacillogire, c’est-à-dire de faire tourner une baguette qu’il tient en ses mains lorsqu’il marche en un sens quelconque sur un sol excitateur, ou qu’il marche sur un sol neutre, du midi au nord ou du nord au midi, la furcelle étant en ce cas incitée par le magnétisme d’un aimant ou par l’électricité d’une pièce métallique. ”