Chaire (religion)

Définition et enjeux

Antoine-Gervais Girard Préceptes de rhétorique, tirés des meilleurs auteurs anciens et modernes… (1888)

L'éloquence de la Chaire ou l'éloquence sacrée enseigne la religion et exhorte à la pratiquer. Elle admet les ornements ; mais une modestie pleine de sagesse doit toujours en tempérer l'éclat. Un style simple et grave est, en général, celui qui convient le mieux à la chaire. Lors même que l'orateur sacré se livre aux mouvements de la plus brillante éloquence, il faut que sa parole soit toujours sérieuse comme la religion dont
il parle, Sainte comme la croix d'cru il lire sa force, digne du Dieu qu'il annonce et qu'il représente.
Source : Gallica

Prosper Brugière baron de Barante Histoire de la Convention nationale… (1851-1853)

Alors, monté dans la chaire, il avait dit au peuple que les prêtres étaient des arlequins vêtus de noir; que leurs singeries n'avaient d'autre but que d'escroquer de l'argent, qu'il fallait faire un auto-da-fé avec les confessionnaux; et qu'on ne pouvait regarder comme des républicains les prêtres qui du haut de la chaire, maintenant appelée à juste titre chaire de vérité, ne reconnaîtraient pas qu'il n'existe réellement d'autre religion que l'esprit et le cœur.
Source : Gallica

Portrait de Jean-Sifrein Maury Jean-Sifrein Maury Essai sur l'éloquence de la chaire… (1838)

Tel est le tableau que présente le ministère évangélique; de sorte que si cette méthode d'instruction n'existoit pas dans le christianisme, il faudroit l'y introduire pour l'avantage du genre humain.Mais ce que la chaire offre de divin dans l'économie de la religion ne saurait être l'objet d'un traité didactique : on ne doit s'y occuper que des moyens humains dont l'art oratoire peut renforcer un si auguste ministère.
Source : Gallica

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