Curarisation

Définition et enjeux

Anonyme,  Les Aventures de Til Ulespiègle (1519)

“ A-t-on l’habitude de se conduire ainsi dans la maison de purification ? – N’est-ce pas, dit Ulespiègle, une maison de purification ? J’avais plus besoin de me purifier du dedans que du dehors, sans quoi je ne serais pas entré. – Pareille purification, dit le baigneur, se fait au privé. C’est ici une maison où l’on se purifie par la transpiration, et tu en fais des latrines. – N’est-ce pas, dit Ulespiègle, de l’ordure sortie d’un corps humain ? Si l’on veut se purifier, il faut se purifier intérieurement aussi bien qu’extérieurement. ”
Source : Wikisource

Portrait de Claude Bernard Claude Bernard,  Introduction à l’étude de la médecine expérimentale

“ Dans les cas où l’on fait une expérience pour voir, l’idée préconçue et le raisonnement, avons-nous dit, semblent manquer complètement, et cependant on a nécessairement raisonné à son insu par syllogisme. Dans le cas du curare j’ai instinctivement raisonné de la manière suivante : il n’y a pas de phénomène sans cause, et par conséquent pas d’empoisonnement sans une lésion physiologique qui sera particulière ou spéciale au poison employé ; or, pensai-je, le curare doit produire la mort par une action qui lui est propre et en agissant sur certaines parties organiques déterminées. ”
Source : Wikisource

L W Wetzlar,  Traité pratique des propriétés curatives des eaux thermales sulfureuses d'Aix-la-Chapelle et du… (1856)

“ Celles que j'ai observées parmi les baigneurs étaient des ulcérations aux gencives, à la langue et à la gorge, des dyspepsies, des affections cutanées, des névralgies, des peines nocturnes aux os et des paralysies. On peut d'autant plus éspérer une guérison par les eaux, s'il n'y a pas de complication ; mais dans un cas compliqué même la cure est rendue plus facile par les eaux, parce qu'elles enlèvent le mercurialisme qui, tant qu'il existe, est un obstacle invincible à tout traitement que l'on puisse opposer aux maladies coëxistantes. ”
Source : Gallica

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