Papistère

Définition et enjeux

Charles Barthélemy,  Erreurs et mensonges historiques… (1863)

“ Au reste, c'est en vain qu'on met en avant, pour prouver la vérité de la tradition de la Papesse, cette multitude d'auteurs, tant catholiques que protestants, qui ont copié en l'étendant ce conte monstrueux. Ce grand nombre de témoins est impuissant à établir et à fonder une preuve de l'existence de la Papesse, puisque le plus ancien est postérieur de deux cents ans au fait en question, et qu'il est incompatible avec des faits incontestables qui se trouvent dans les auteurs contemporains. ”
Source : Gallica

Gustave le volontaire du Pape… (1867)

“ Mais pardon, dit une voix du sein de l'assemblée, il se glisse une légère confusion dans l'exposé de votre symbole. Car Rome à l'Italie, c'est le pape où il voudra, c'està-dire chassé, à moins qu'il ne soit captif. Le pape où il voudra, sans qu'on s'en inquiète, comme détail de peu d'importance, c'est bien la religion partout, sans églises et sans prêtres, comme vous l'entendez. Et la religion ainsi
partout, c'est bien les Jésuites nulle part ; car en eux vous comprenez tous les catholiques dignes encore de ce nom.
”
Source : Gallica

Portrait de Alfred Rébelliau Alfred Rébelliau,  Revue des Deux Mondes

“ Ce sont les semonces, assez fréquentes alors, des consistoires et des pasteurs aux réformés trop larges qui ne se font pas scrupule d’aller dans les églises, qui se marient avec des catholiques, et, à cet effet, abjurent, sauf à revenir ensuite à leur religion [31] ; qui fréquentent les fêtes, les danses, les assemblées « papistes. » Il n’est pas jusqu’à ce nom de « papiste » qui, à ce moment, ne tombe en désuétude : « les plus sages et les plus modérés de ce temps n’en usent plus ; » ”
Source : Wikisource

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