Laocoon

Définition et enjeux

Portrait de Toussaint-Bernard Émeric-David Toussaint-Bernard Émeric-David,  Recherches sur l'art statuaire… (1863)

“ Le Laocoon se fait admirer par les charmes réunis de la vérité de l'imitation, du choix des formes, du choix et de l'énergie des affections de l'âme ; la Vénus, par la vérité de l'imitation et par le choix des formes ; le Tireur d'épine, par la vérité toute seule. Mais recherchons en nous-mêmes la première cause de notre admiration. Que serait le Laocoon sans la vérité ? Que serait la Vénus sans la vérité ? Moins que le Tireur d'épine avec cette vérité qui en fait tout le charme. Sans la vérité, il n'y a point de beauté ; sans la vérité, il n'y a point d'expression ”
Source : Gallica

Louis Watteau,  Catalogue raisonné du Musée Wiertz… (1861)

“ Laocoon était prêtre d'Apollon. Minerve irritée un jour contre lui, fit sortir de la mer deux serpents monstrueux qui le dévorent lui et ses deux fils, au moment où il offrait un sacrifice aux dieux.
L'artiste a choisi l'instant où Laocoon déjà enlacé dans les nœuds du serpent cherche à fuir : son amour paternel a dû lui faire songer bien moins à sa vie qu'à celle de ses enfants. Dans sa précipitation il a enlevé dans ses bras le plus jeune de ses fils, il le presse contre sa poitrine, il le couvre de son corps palpitant, il veut le sauver au prix de sa vie!
”
Source : Gallica

Portrait de Johann Wolfgang von Goethe Johann Wolfgang von Goethe,  Œuvres de Goethe

“ Je ne crains donc pas de répéter que le groupe du Laocoon, outre tous les mérites qu’on lui reconnaît, est aussi un modèle de symétrie et de diversité, de repos et de mouvement, d’opposition et de gradation, qui s’offrent ensemble soit aux sens soit à l’esprit du spectateur, éveillent, à l’aspect de la grande souffrance, une agréable sensation, et tempèrent par la grâce et la beauté l’orage de la douleur et de la passion.
C’est un grand mérite pour un ouvrage d’art d’être indépendant et complet en soi.
”
Source : Wikisource

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