Pohjola

Définition et enjeux

A. Geffroy La Finlande et le Kalevala, chants et traditions populaires des Finnois

Cependant la possession du Sampo avait valu au pays de Pohjola richesse et prospérité. Les héros du pays de Kaleva résolurent donc de l’aller ravir. Ils s’adjoignirent pour compagnon Lemminkäinen, qui avait, lui aussi, recherché, mais en vain, la main de la jeune fille. La lutte engagée contre le pays de Pohjola, dont la reine opposait inutilement sa magie et ses sortilèges, se termina par la destruction du Sampo, dont un seul fragment put être sauvé par ceux qui le possédaient naguère tout entier. De là vient, suivant le poème, la misère d’une partie des populations de l’extrême nord.
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Le Kalevala : épopée nationale de la Finlande et des peuples finnois… (1867)

Le vieux Wainamoinen chanta encore, le vieux Wainamoinen exerça encore sa science, et la lune vint se poser dans la couronne du sapin, et Otawa sema ses étoiles sur ses branches.
Alors le vieux Wainamoinen reprit sa course bruyante vers sa demeure chérie. Il a la tête penchée, le cœur triste, le bonnet de travers; car, pour sauver sa vie, pour délivrer sa tête, il a promis d'amener le forgeron limarinen, le batteur de fer éternel, dans la sombre Pohjola, dans la nébuleuse Sariola.
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Portrait de René Puaux René Puaux Pour ma Finlande ! (1903)

La vierge de Pohjola sera donc l'épouse d'Ilmarinen, pourtant il reste à Wainamöinen un suprême espoir. S'il sort vainqueur de trois épreuves difficiles il sera tout de même choisi comme époux. Et nous retrouvons ici la légende d'Hercule. Le vieux chanteur ne réussit pas. Ilmarinen qui, entre temps, s'est mis sur les rangs et a forgé le Sampo est également repoussé. Un troisième prétendant se présente : Lemmikäinen. On lui impose, à lui aussi, des travaux gigantesques.
Source : Gallica

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