Biais

“ La première et la plus essentielle des opérations nécessaires pour construire un pont biais, consiste à développer le cylindre d'intrados. Or, ce développement dépendant de la section droite, il s'ensuit que l'exactitude de l'épure dépendra du soin que l'on aura mis à rectifier cette courbe.
Dans la pratique, on se contente ordinairement de porter à la suite les uns des autres tous les côtés du polygone inscrit, et l'on considère le résultat ainsi obtenu comme suffisamment exact : ce qui est vrai dans le plus grand nombre de cas. ”

“ TYMPAN
« Pour la porte cochère de Mme la ducheffe de Mazarin », Par Nicolas Pineau. (Coll. Emile Biais.)
INTRODUCTION.
LES Pmeau, quelle aimable famille ! Tout le monde y naiffoit artiste. Ils étoient bien de leur temps, et firent mieux que de le suivre : ils le devancèrent dans ce qu'il a eu de génial, d'original & de charmant.
Une telle époque, du reste, convenoit à ces artistes
qui marquèrent leur passage de souvenirs inflétris après deux cents ans. ”

“ Louis-Joseph le Lorrain, peintre d'hiftoire & d'architecture, étoit confrère de Pineau le Ruffe & de Dominique Pineau à l'Académie de Saint-Luc; son nom figure, fur ie tableau de cette Compagnie, parmi « Messieurs les Anciens adjoints à Profeffeurs ». Un dessin à l'encre de Chine, que l'on peut attribuer à Dominique Pineau, repréfente un fronton avec le nom de « Le Lorrain » au milieu d'une gloire. (Coll. Emile Biais.) ”

“ CLEFS gallo-romaines (quatre) : a et b) En fer, provenant du Bois des Bouchauds ; c) En bronze, trouvée au village des Peyturaux, près Angoulême ; d) En bronze, trouvée en 1854, à Angoulême, près du Châtelet, en face de l'emplacement de l'ancienne église St-Paul.
Don de M. Émile Biais.
52. OBJETS en fer : clefs, clous provenant des fouilles opérées au théâtre romain du Bois des Bouchauds, par M. Gontier. ”

“ Nicolas Pineau a eu les honneurs de la contrefaçon : entre autres, un « dessein de Cheminée pour un Cabinet dont la décoration variée du Lambris est des plus riches » (à Paris, chez Crépy, rue Saint-Jacques, à Saint-Pierre) , PICAU delin., est une invention retournée de Nic. Pineau : la gravure de ce destin du maître ornemaniste avait été publiée chez Mariette. (Renseignements empruntés à la bibliothèque de M. le baron Jérôme Pichon & à la collection Emile Biais.)
« Le sculpteur Pineau (Arch. nat. O1 2248) travailloit à la Muette en 1748 ». ”

“ DOMINIQUE PINEAU
D'aprés un pastel du temps. (Coll. Emile Biais.)
34 LES PINEAU.
Seule la Reine vivoit presque dans un continuel incognito, tandis que la « séduisante marquise » gouvernoit, se multiplioit infatigable, se plaisant à patronner même les arts et les sciences, il faut le reconnoìtre, avec une générosité intermittente que certain de ses pamphlétaires eut l'occasion d'éprouver.
C'étoit le temps joyeux des plaifirs musqués, des jolis riens précieux.
Les artistes du premier degré comme les artistes secondaires étoient d'ailleurs de complicité avec Mme de Pompadour. ”

“ PÉRIODE PALÉOLITHIQUE Vitrine 1
ÉPOQUES CHELLÉENNE ET ACHEULÉENNE L'étude des alluvions anciennes de la Charente est à reprendre avec attention. En réalité, les graviers les plus anciens de la vallée ne contiennent pas uniquement les grandes haches pointues (type chelléen) , on y trouve aussi de nombreux silex taillés et éclats utilisés, de formes souvent mal définies, mais qui servaient à divers usages.
Sablières des Planes, commune de Saint-Yrieix, près d'Angoulême, exploitées par M. Carmagnac père.
É. BIAIS, Bull. 1887, p. XL; DALY, Bull. 1887, p. XLIX; A. FAVRAUD, Bull. 1898, p. C ”

“ À force d’en voir, ces Messieurs savent une fois pour toutes ce qu’est la vérité : qu’elle est un bras, une glande, un ulcère et pour le reste une bulle en l’air vers laquelle chacun souffle une autre bulle. Écrire pour eux ! Je deviendrais un cas.
Alors, si tout simplement j’écrivais pour n’importe qui ? Ou pour moi. Comme en promenade quand on a perdu sa canne, revenir en arrière, fouiller les buissons et, de niaiseries en niaiseries, refaire ses pas, chercher. ”

“ Agis toujours comme si tu comptais sur la justice de l’opinion ; c’est la seule prudence que je t’enseignerai. Pour le reste, fais ce que tu voudras, et ne crois jamais que tu aies des explications à me donner sur quoi que ce soit. Que peut le monde sur notre bonheur ? Penses-tu qu’entre ses paroles et la tienne j’hésite un instant ? Qu’ai-je besoin de savoir comment tu agis avec les autres ? Ne sais-je pas comment tu as agi envers moi ? Depuis vingt ans que nous nous connaissons, m’as-tu dit un mot qui s’écartât de la vérité ? ”

“ OBJETS en bronze, au nombre de vingt (anneaux, disques, etc.) , provenant des fouilles opérées dans une villa, à Tesson, près Saintes (Charente-Inférieure) . Trouvés avec les amphores figurant sous le n° 34.
Don de M. Émile Biais.
66. FRUIT (pomme ?) , en terre cuite blanche.
Fig. 43
67. QUADRUPÈDE en terre cuite. (Fig.
43.) 68. TÊTE de lévrier en terre cuite.
Ces trois objets ont été découverts à Chassenon (Charente) , et offerts au Musée archéologique par M. Chauvet. ”

“ Don de M. Émile Biais à la Soc. arch. et hist., en 1885.
X 2. STATUE en pierre. Personnage nu, barbu, aux cheveux bouclés ou nattés formant une masse tressée sur sa nuque. Le bras droit manque; le gauche est porté en arrière et il a la main étendue le long de son dos. Une grande partie de la jambe gauche rompue.
Hauteur, 42 centimètres.
Trouvée vers 1878, au Crotet, près Marcillac-Lanville (Charente) , dans le voisinage de débris de constructions romaines.
Don de M. Schneider, percepteur à Marcillac-Lanville, à la Soc. arch. et hist., en 1880.
Série G.
3. ”

“ LAMPES (deux) en terre grise, provenant de Chabanais.
78. LAMPE en terre cuite, provenant des environs de Jarnac.
79. LAMPE en terre rouge, provenant des Catacombes de Rome.
Les objets figurant sous les quatre précédents numéros ont été offerts par M. Émile Biais.
80. Petite LAMPE en terre cuite, provenant de la collection Maurin, à Fouqueure. Elle porte sur
Fig. 46
sa face supérieure un croissant et huitpetits disques étoilés. (Fig. 46.) CHAUVET. Bull. 1903-04, p. LXXV.
81. LAMPE en terre cuite, provenant de la collection Decloux. ”

“ MOULAGE d'une pièce de forme bizarre qui se trouve encastrée dans la partie Nord du rempart de la ville d'Angoulême (sous le Petit-Beaulieu) .
Elle porte dans la partie inférieure une inscription presque entièrement fruste.
Don de M. Émile Biais.
Bull. 1872, p. XXXII.
86. MONNAIES romaines (250) , provenant de la collection Decloux.
Don de Mme L. Guinefollaud.
87. MONNAIES romaines (103) , trouvées à Fouqueure et environs.
Don de M. Maurin, à Fouqueure.
88. MONNAIES romaines (8) , découvertes aux Fontaines, comne de Bonneville (Charente) . ”

“ Quels que soient, d'ailleurs, leur esprit, le 'charme de leur conversation et les qualités qui distinguent plusieurs d'entre eux, on sent que la passion, l'ignorance et les préjugés ont mis comme un voile entre eux et le monde réel. ”

“ Mensonge, cupidité, immoralité, impiété, hypocrisie, égoïsme, tels sont ses attributs essentiels. En vain vous chercheriez dans sa vie quelque chose qui rappelle l'homme juste ou le sage, — dans l'acception que le sens commun, que la conscience universelle attribue à ces mots. ”

“ La politesse, l’esprit, le bon sens, l’exigent, et, l’esprit, c’est, comme vous le savez, la grâce du bon sens.
Parler tout le temps ou ne point parler du tout sont deux extrêmes répréhensibles qui indiquent soit une mauvaise éducation, soit une cervelle creuse. ”

“ Tu es destiné à tout connaître, et ce que recèle de certain le cœur de la persuasive vérité et ce qui n’est qu’opinion humaine, où ne se rencontre pas la foi, mais bien l’erreur. Tu apprendras par quelles pensées tu dois sonder le mystère du grand tout, pénétrer toutes choses. ”

“ Quant à moi, j’espère avoir saisi mieux que personne, par l’habitude que j’ai de votre esprit et de votre âme, toute la portée de vos moindres paroles, être entré plus que personne dans tout ce que votre Discours indique et fait pressentir. ”

“ Nous nous garderons bien de l’établir à la façon des psychologues, en exposant le mécanisme forcé de nos sentiments, ou à la façon des métaphysiciens, en découvrant la définition du Bien. Nous l’exposerons en orateurs, en citant le sens commun, et en racontant ce qui se passe dans le cœur d’un honnête homme. ”

“ S'ils font une vive impression en vous, s'ils rendent votre âme attentive et sensible aux choses qu'ils disent, s'ils vous échauffent et vous enlèvent au-dessus de vous-même, croyez hardiment qu'ils ont atteint le but de l'Eloquence. Si, au lieu de vous attendrir ou de vous inspirer de fortes passions, ils ne font que vous plaire, et que vous faire admirer l'éclat et la justesse de leurs pensées et de leurs expressions, dites que ce sont de faux orateurs. ”

“ Ils parlent avec assurance à notre sens commun, à notre intelligence, à notre désir de paix ou à notre inquiétude, fréquemment à nos préjugés, parfois à nos appréhensions, souvent à notre égoïsme, mais toujours à notre crédulité. ”

“ Chaque pensée, chaque parole, chaque geste de chaque rôle exprime clairement à chaque conscience l’erreur ou la vérité qu’il porte en soi. Dans un travail si bien fouillé, la lumière jaillit de partout et se passe d’un résumé dogmatique. ”

“ Ménage les intérêts des autres, et l’on fera cas de tes discours. Si tu évites, ô mon fils, de rapporter des contes, de répéter des plaisanteries, tu éviteras de mentir et de semer la discorde, ce qui est un sujet de confusion pour celui qui le fait. ”

“ Cependant si l'amour de la vérité ou le désir de vous instruire vous forcent à entrer en discussion, faites-le avec ménagement et politesse. Si vous ne ramenez pas votre contradicteur à votre avis, vous vous serez du moins concilié son estime. ”

“ Dans tout ce que nous voyons ici, nous trouvons la confirmation des choses qui nous ont émus, la condamnation de celles qui nous ont révoltés, du mensonge, de la bêtise. Nous y voyons glorifiées l'absolue sincérité, la logique qui est si belle, d'une beauté à laquelle on ne peut rien ajouter, dont on ne peut rien retrancher. ”

“ J'ai le droit de vivre, de parler, de remplir ma mission qui est toute de bienfaisance.
— Elle dit aux seconds; Celui qui n'est point avec moi, est contre moi. Pourquoi traitez-vous le mensonge comme la vérité, le mal comme le bien? ”

“ Plutôt que d’écouter des imposteurs et des charlatans, qui n’ont d’autre but, pour la plupart, que de nous ranger sous leur loi, écoutons notre conscience et notre raison ! Et nourrissons-les de vérités prouvées ! ”

“ Point de rumeurs, point de calomnies, point d'insinuations perfides, point d'accusations misérables qui ne soient pleinement et hautement justifiées. Vérité, loyauté, justice pour tous, tel doit être le mot d'ordre. L'ardente passion elle-même ne saurait légitimer les excès de langage, ni surtout les excès de conscience. ”

“ N’es-tu point effrayé et indigné comme moi de ce nombre exorbitant de rédempteurs et de législateurs qui prétendent au trône du monde moral ? Au lieu de chercher un guide et d’écouter avidement ceux dont la parole est inspirée, l’espèce humaine tout entière se rue vers la chaire ou la tribune. Tous veulent enseigner ; tous se flattent de parler mieux et de mieux savoir que ceux qui ont précédé. Ce misérable murmure qui plane sur notre âge n’est qu’un écho de paroles vides et de déclamations sonores, où le cœur et l’esprit cherchent en vain un rayon de chaleur et de lumière. ”

“ Autrement, dès ta première expérience, tu prendrais les préceptes de ton éducation pour des mensonges, et l'intérêt personnel ferait de toi un hypocrite ou un révolté. Ne sois ni l'un ni l'autre, et regarde bravement la vérité 'telle qu'elle est. ”

“ Il vous dira tout, même ce qui est fâcheusement vrai ; mais si vous l’affubliez de la robe du philosophe, vous le verriez bien confus, lui, simple diseur, chargé de vous amuser et non de vous instruire. ”

“ Écartez le discours, pensant pour vous-même, et faisant penser à la compagnie, que ceux qui ne tombent pas en faute, en sont uniquement obligés à la grâce de Dieu. Rappelez le médisant à lui-même par quelque douce manière : et dites librement ce que vous connoissez de bon dans la personne que l’on offense. ”

“ Tu peux prendre chez les sages d’autrefois la richesse et la beauté du langage, comme on garde quelques dépouilles d’un ennemi qu’on a vaincu, afin que, délivré de leurs erreurs et revêtu de leur éloquence, tu puisses prêter à la sagesse véritable cet éclat du discours par lequel séduisait la fausse sagesse. ”

“ Qui ne sent, l’absurdité d’une pareille supposition, et quel homme de bonne foi, en comparant les paroles du poëte et ses actions, en opposant tous les vers où il exprime sous son propre nom ses propres impressions à ceux où il exprime les sentiments présumés de son personnage, quel homme de bonne foi, disons-nous, pourra suspendre son jugement ? ”

“ Ainsi, loin du vrai jour par toi toujours conduit, L'homme ne sortit plus de son épaisse nuit. Pour mieux tromper ses yeux, ton adroit artifice Fit à chaque vertu prendre le nom d'un vice; Et par toi, de splendeur faussement revêtu, Chaque vice emprunta le nom d'une vertu. ”

“ Sa parole, son extérieur, son action doivent être l'expression fidèle de ses bonnes mœurs ou de ses vertus. L'imitation qu'il voudrait faire des vertus qui lui sont étrangères ne serait que mensonge et hypocrisie. On exprime toujours plus ou moins mal ce qu'on ne sent pas, ce qu'on n'éprouve
pas au fond de son âme. Heureux celui qui trouve toujours son modèle en lui-même, et qui, pour faire aimer la vertu, n'a qu'à peindre son propre cœur !
91. Les principales vertus ou qualités morales qui conviennent à l'orateur, sont la probité, la prudence, la bienveillance et la modestie. ”

“ C’est lui, sous un nom spécieux,
Qui nomma langage des dieux
Les accès de ta frénésie ;
Lui, dont tu pris l’autorité
D’aller consacrant le mensonge,
Et de traiter de vérité
La vaine illusion d’un songe. ”

“ Commencez par mettre votre conscience en état de vouloir être éclairée. Soyez sincère avec vous-même. Appropriez-vous de mes sentiments ce qui vous aura persuade, rejetez le reste. Vous n’êtes pas encore assez dépravé par le vice pour risquer de mal choisir. Je vous proposerois d’en conférer entre nous ; mais sitôt qu’on dispute on s’échauffe ; la vanité, l’obstination s’en mêlent, la bonne foi n’y est plus. Mon ami, ne disputez jamais, car on n’éclaire par la dispute ni soi ni les autres. ”