Dispense religieuse

“ Sixième Conférence, qui aura lieu dans le mois de Novembre.
DOGME. DE LA GRACE.
De la grâce suffisante et de la grâce efficace. Qu'est-ce que l'on entend par l'une et l'autre grâce ? et qu'enseigne la théologie sur la dispensation qui en est faite ?
Comment concilier la liberté de l'homme avec la dispensation de la grâce efficace ?
MORALE. TRAITÉ DU MARIAGE.
Disparité de culte : Dans quel cas est-elle un empêchement dirimant?
Quand l'empêchement n'est que prohibitif, l'Église accorde-t-elle dispense, et à quelle condition ? ”

“ Par l'autorité du Dieu tout-puissant, du Fils et du Saint-Esprit, nous anathématisons et nous chassons des portes de notre Sainte Mère Église, tous ceux qui sciemment et malicieusement priveront les Église de leurs droits. ”

“ Comment, soeur Marie! lorsque votre B. Supérieure députe vers vous pour obtenir votre assentiment aux mesures pastorales qu'elle prémédite pour le salut de votre âme dans le Ciel, et pour le dérangement de vos facultés intellectuelles sur la terre, vous osez vous réfugier sous la protection de vos statuts? vous osez réclamer les droits sacrés de l'humanité? le bénéfice de nos chartes nationales? Devenez folle au plus vite ; mais, pour Dieu! résignez-vous et souffrez en silence.
Mais est-ce à dire que, dans la position qui fut faite à la soeur Marie, celte religieuse n'eut jamais aucuns torts? ”

“ Dans les pays nominalement catholiques, où l’indifférence religieuse a envahi les hommes de toutes les classes, depuis le philosophe jusqu’à l’ouvrier, tous les enfans sont baptisés et font leur première communion, tous les mariages sont bénis à l’église, on réclame les prières du clergé dans toutes les funérailles. ”

“ Voilà pourquoi l'intervention du prêtre et de la religieuse est encore utile et désirable; ce n'est qu'au nom de la religion qu'on peut tout supporter et tout pardonner. Le courage que l'on doit se donner en pareilles circonstances né peut être que l'oeuvre de la foi. ”

“ Le premier était relatif aux atteintes à la morale publique et religieuse. On prétend que nous avons voulu venger les prêtres, les missionnaires et le concordat. Il serait sans doute préférable qu'ils fussent respectés, puisqu'ils tiennent à la religion ; mais nous n'avons pas le droit d'être si exigeans. Puisque la loi parle de la morale religieuse, distinguons donc ce qui n'est qu'accessoire à la religion d'avec ce qui forme son essence; distinguons ses rits, ses solennités et ses ministres de ses dogmes éternels et de ses préceptes invariables. ”

“ La religieuse, en faisant sa profession, entend-elle s'obliger en conscience et devant Dieu, à ne jamais disposer par sa propre volonté des biens qui seraient ou deviendraient siens dans le sens de la loi ? ”

“ Devenus plus capables de faire des réflexions sérieuses, ils considèrent mûrement les engagements qu'ils vont prendre par la profession solennelle ou par les derniers vœux, ils méditent devant Dieu sur les obligations de la vie religieuse et sur la nécessité de ce travail de sanctification qui leur est imposé par leurs règles. ”

“ D'interdire toute résignation de bénéfices à charge d'âmes, comme une plaie faite à la discipline canonique, et par là rendre plus utile à l'Eglise et à l'Etat le choix des ministres de la religion.
XXIX.
Déclarer que les voeux de religion, pour l'un et l'autre sexe, ne pourront être prononcés qu'après l'âge de vingt - cinq ans accomplis. ”

“ L'Apôtre en faisait beaucoup plus que moi, et il sentait la nécessité, la loi de cette sanctification pour les autres.
Je la sens bien cette loi, mon Dieu, et hélas ! c'est quelquefois ce qui m'accable, parce que je suis si faible, si petite, si infirme ! Mais je veux me relever, je veux me sanctifier pour elles. Je veux me mortifier, c'est le premier pas dans la vertu. Ce que j'ai déjà fait doit être compté pour rien, c'est si petit! Oui, mon Jésus, si cela est peu, j'y ajouterai bien davantage, avec le secours de votre sainte grâce. ”

“ Mais, si cette loi était vraie, ce serait, non l'Église, mais la franc-maçonnerie, qui aurait conçu et créé la soeur de charité.
D'ailleurs il est encore temps. Pourquoi ces messieurs, qui connaissent, pratiquent le véritable Évangile, n'humilientils pas l'Église en créant des soeurs de charité plus parfaites que les nôtres ? Bien plus, si vous êtes convaincu que nos religieuses propagent, à leur insu, une doctrine antiévangélique, pourquoi ne les tirez-vous pas de leur illusion en les mettant en contact avec la lumière sérieuse ? ”

“ Votre conduite a-t-elle été une prédication continuelle? Avez-vous été honnête homme, bon prêtre et surtout saint prêtre?
Avez-vous gardé toutes les règles de votre position; ne vous y trompez pas, on n'a pas Dieu pour père quand on n'a pas l'Église pour mère, et on n'a pas l'église pour mère quand on manque à ses lois sur le dogme, sur la morale, sur la discipline et sur la liturgie. Tout se tient, tout est sacré pour l'obéissance. ”

“ Les religieux et les religieuses peuvent faire entre eux toutes les conventions permises aux personnes du monde. Le but de charité, de piété et de perfection qu'ils poursuivent ne diminue pas leur droit. ”

“ Est-ce qu'il n'y a pas en France des religieuses de la Visitation, de la Congrégation, de Saint-Charles, de SaintVincent-de-Paul, de Saint-Dominique, etc., qui se dévouent à tous les soins qu'entraînent l'éducation de la jeunesse ou le soulagement des malades, et
dont la floraison dans le jardin de l'Eglise est si considérable, qu'elle est la terreur et l'épouvantement de l'impie? Or, je le demande, le clergé séculier, le clergé régulier, la virginité chrétienne, tout cela n'est-il pas de la religion ? ”

“ Par foi religieuse, entendons-nous attachement à une religion quelconque plus ou moins compliquée de pratiques superstitieuses? Voulons-nous dire tout simplement que les chefs d'état de tous les temps et de tous les pays ont proclamé une religion indispensable au maintien de leurs prérogatives, au respect des lois d'obéissance et de résignation ? ”

“ Le religieux qui en perdrait le désir sincère, vivrait en état de péché mortel.
Ce n'était que pour faire observer cet engagement, que l'Eglise faisait vouer : la stabilité, l'obéissance, la chasteté, la pauvreté et l'observance de la règle; en réalité, ces vœux étaient les moyens.
Saint Benoît et tous les saints fondateurs d'ordres, n'avaient pas eu d'autre but en composant leur règle.
Or, cette règle renferme deux sortes de prescriptions : des prescriptions spirituelles et des prescriptions corporelles. Les premières sont : l'oraison, l'obéissance, la retraite, le silence, la modestie. ”

“ Le culte rendu à Dieu, c'était affaire de police sociale ; la foi au divin Rédempteur, su perstition ; la Trinité sainte, plaisanterie; la prière, faiblesse des peureux ; la pénitence, abrutissement ; la grâce, vision; le mariage, contrat d'échange ; la mort, rien, simple cessation du cours du sang. Au principe de la Croix succédait celui de l'expansion des besoins corporels. ”

“ Suarez, op. cit., c. xv, n. 7, p. 1115. Tandis que la commutation consiste à remplacer une obligation par une autre généralement moins onéreuse, la dispense est la remise entière et définitive, faite au nom de Dieu, des obligations envers lui contractées. Après de longues controverses, l’avis unanime des théologiens c’est que le pouvoir de dispenser des vœux a été donné à l’Église avec le pouvoir des clefs, Matth., xvi, 19, ce pouvoir s’étendant à tous les liens spirituels qui ne sont pas insolubles de leur nature ou de droit divin. ”

“ Ces prêtres forment l'Eglise; l'Eglise décide du culte et de la religion ; la religion est l'ouvrage de l'Eglise dans laquelle Dieu ou l'esprit de Dieu ne peut se dispenser de résider. D'après ces vérités si frappantes, auxquelles l'incrédulité la plus audacieuse ne peut point se refuser ; vous voyez que les droits du clergé sont vraiment des droits divins, puisqu'ils ne sont que les droits de la divinité même. ”

“ Ici, se présentent à Notre esprit les confréries, les congrégations et les Ordres religieux de tout genre, auxquels l'autorité de l'Eglise et la piété des fidèles avaient donné naissance; quels en furent les fruits de salut pour le genre humain jusqu'à nos jours, l'histoire le dit assez. Considérées simplement au point de vue de la raison, ces sociétés apparaissent comme fondées dans un but honnête, et conséquemment sous les auspices du droit naturel; du côté où elles touchent à la religion elles ne relèvent que de l'Eglise. ”

“ Pourquoi irait-on chercher dans les bois une prédication qui vous sollicite tous les jours à votre porte ? Pourquoi une société nombreuse et riche s’imposerait-elle d’attendre le passage d’un missionnaire pour faire baptiser les enfans, faire bénir les mariages et recevoir les sacremens, alors qu’au prix d’un léger sacrifice elle peut élever une église et attacher à cette église un pasteur connu d’elle ? ”

“ « Vous refusez de recevoir le serviteur de Dieu, vous en serez punis ; et puisque vous me refusez le pain et l’abri que je vous demande, je ne veux rien garder de vous, pas même la poussière que mes pieds ont ramassée dans votre maison. »
Et c’est pourquoi il faut toujours être poli et charitable envers les prêtres, les religieuses, qui sont les serviteurs de Dieu, et qui viennent vous demander des aumônes en son nom, pour une église, ou un couvent, ou une école, etc. Donnez peu si vous avez peu, mais donnez afin de recevoir la bénédiction du bon Dieu, au lieu de mériter sa malédiction. ”

“ « Les présentes seront valables pour tous les temps à venir. » Aux termes des statuts de 1'Adoration réparatrice, les associés concourent aux fins générales de l'ceuvre, et participent d'une manière spéciale aux mérites, sacrifices et adorations de la congrégation religieuse, en s'acquittant des obligations suivantes :
1° Avoir la bonne volonté d'empêcher, autant qu'on le peut, suivant les circonstances et sa position, les blasphèmes contre la Majesté divine, les outrages faits à la religion et la profanation du dimanche ”

“ Soyez catholique, juif ou protestant; mariez-vous à l'église, à la synagogue ou au temple, c'est affaire de conscience; l'État ne saurait faire dépendre l'état civil des citoyens de l'accomplissement par ceux-ci des prescriptions de leurs différents cultes. ”

“ On m’a sans doute interrogée, j’ai sans doute répondu ; j’ai prononcé des vœux, mais je n’en ai nulle mémoire, et je me suis trouvée religieuse aussi innocemment que je fus faite chrétienne ; je n’ai pas plus compris à toute la cérémonie de ma profession qu’à celle de mon baptême, avec cette différence que l’une confère la grâce et que l’autre la suppose. ”

“ Je ferai en sorte, au milieu des occupations où je. puis être employée, de toujours tenir mon esprit et mon cœur en adoration, et de faire tout en esprit de réparation, m'immolant sans cesse pour votre gloire et le salut des pécheurs. Je demanderai la permission de vous recevoir tous les jours dans la sainte communion, et aussi de faire quelque pratique de pénitence. Comme je ne suis pas digne de l'un, et que la bonté de mes supérieurs m'épargne souvent l'autre, au moins aurai-je le mérite de la sainte obéissance. ”

“ L’enseignement catholique comprend sous le nom de prédestination l’éternel et immuable décret par lequel Dieu appelle les élus à la grâce et à la gloire. Le décret de la prédestination, né de la divine miséricorde, laisse la volonté humaine dans une entière liberté ”

“ Votre fille désire avec ardeur que vous remplissiez les devoirs que la religion catholique prescrit aux personnes dangereusement malades ; elle y attache le plus grand prix ; il me semble que vous devez lui accorder cette satisfaction. D’ailleurs vous donnerez un bon exemple en vous conformant, dans ce moment solennel, aux pratiques qui édifient les catholiques ; le commun des hommes croit y voir une preuve de respect pour la morale et la Divinité. ”

“ C'est tout vœu qui n'est pas compris dans l'ordination, ou la religion approuvée. Quant à nous, bien que nous ne soyons pas religieux, nous sommes pourtant de la religion, non de saint François ou de saint Dominique, mais de saint Pierre, et, pour plus grande fermeté, on a ajouté les vœux de pauvreté, chasteté et obéissance. Pensez-vous, Messieurs (je parle principalement des prêtres) qu'il y ait grande différence entre nous et les religieux? ”

“ Et cela se verrait si on leur proposait les différends qui sont les plus grands, comme du péché originel, de la prédestination, de la providence, de l’élection et réprobation, de la justification, des œuvres de la foi ; si la foi est simplement créance ou assurance de son élection ; s’il suffit d’être enfant des fidèles, ou si le baptême extérieur est nécessaire à salut ; si le corps et sang de Jésus-Christ en l’Eucharistie, est reçu corporellement, comme disent les catholiques, et Luther, ou seulement en foi, comme dit Zwingle et Calvin ”

“ Sécularisation : induit permettant à un.religieux de rester pour toujours hors de sa religion, ne peut être accordé que par le S. S. pour les religions de droit pontifical, c. 638; il est donné par l'évêque pour les religions de droit diocésain (174) ; le sécularisé n'a plus le droit de porter l'habit de sa religion, est assimilé aux séculiers pour la messe et le bréviaire, pour l'usage et la dispensation des sacrements; dispensé de ses voeux de religion, mais non de ceux de son ordre
sacré, c. 640; il doit rentrer dans son diocèse et être reçu par son Ordinaire ”

“ Il faut ajouter que ces religieux exercent la charité envers tous, sans distinction de religion , et que l'immense majorité des personnes auxquelles ils prodiguent leurs secours, appartiennent aux cultes dissidents. ”

“ Si on ne peut pas extérieurement exercer sa religion comme à l'ordinaire, eh bien !
on doit au moins l'exercer dans le sein de sa fa-
mille. Si, par exemple, on vous donnait un intrus, alors, comme vous ne pourriez absolument point communiquer avec lui, ni assister à sa Messe, ni en recevoir les sacrements qu'il vous administrerait invalidement, quant à la pénitence et au mariage, alors, dis-je, vous ferez chacun dans votre maison les mêmes prières que vous feriez à l'Église s'il vous était permis d'y aller. ”

“ L'évidente nécessité de la religion, non-seulement pour l'ordre intellectuel et moral, mais encore pour Tordre politique, civil et économique, donne une haute idée de la mission du prêtre dans la société. La religion est un ensemble obligatoire de vérités et de lois révélées; mais elle ne prend corps, vie et puissance que dans l'Eglise. Le Clergé, organe divin de son ministère, est donc, près de la société, le représentant de la religion. ”